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La fiesta de pentecosts
Pentecosts (del griego (), Pentekost (hemra) "el quincuagsimo da") describe la fiesta del quincuagsimo da despus de la Pascua (Domingo de Resurreccin) y que pone trmino al tiempo pascual . Durante Pentecosts se celebra el descenso del Espritu Santo y el inicio de la actividad de la Iglesia. Por ello tambin se le conoce como la celebracin del Espritu Santo. En la liturgia catlica es la fiesta ms importante despus de la Pascua y la Navidad. La liturgia incluye la secuencia medieval Veni, Sancte Spiritus. El fondo histrico de tal celebracin se basa en la fiesta semanal juda llamada Shavuot (fiesta de las semanas), durante la cual se celebra el quincuagsimo da de la aparicin de Dios en el monte Sina. Por lo tanto, en el da de Pentecosts tambin se celebra la entrega de la Ley (mandamientos) al pueblo de Israel.
La palabra Pentecosts viene del griego y significa el da quincuagsimo. A los 50 das de la Pascua, los judos celebraban la fiesta de las siete semanas (Ex 34,22), esta fiesta en un principio fue agrcola, pero se convirti despus en recuerdo de la Alianza del Sina. Al principio los cristianos no celebraban esta fiesta. Las primeras alusiones a su celebracin se encuentran en escritos de San Irineo, Tertuliano y Orgenes, a fin del siglo II y principio del III. Ya en el siglo IV hay testimonios de que en las grandes Iglesias de Constantinopla, Roma y Miln, as como en la Pennsula Ibrica, se festejaba el ltimo da de la cincuentena pascual. Con el tiempo se le fue dando mayor importancia a este da, teniendo presente el acontecimiento histrico de la venida del Espritu Santo sobre Mara y los Apstoles (Cf. Hch 2). Gradualmente, se fue formando una fiesta, para la que se preparaban con ayuno y una vigilia solemne, algo parecido a la Pascua. Se utiliza el color rojo para el altar y las vestiduras del sacerdote; simboliza el fuego del Espritu Santo.
pentecosts
"Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos reunidos en un mismo lugar. De pronto vino del cielo un ruido, como el de una violenta rfaga de viento, que llen toda la casa donde estaban. Se les aparecieron unas lenguas como de fuego, las que, separndose, se fueron posando sobre cada uno de ellos; y quedaron llenos del Espritu Santo y se pusieron a hablar idiomas distintos, en los cuales el Espritu les conceda expresarse" (Hch 2, 1-4).
Significado:
Los cincuenta das pascuales y las fiestas de la Ascensin y Pentecosts, forman una unidad. No son fiestas aisladas de acontecimientos ocurridos en el tiempo, son parte de un solo y nico misterio. Pentecosts es fiesta pascual y fiesta del Espritu Santo. La Iglesia sabe que nace en la Resurreccin de Cristo, pero se confirma con la venida del Espritu Santo. Es hasta entonces, que los Apstoles acaban de comprender para qu fueron convocados por Jess; para qu fueron preparados durante esos tres aos de convivencia ntima con l. La Fiesta de Pentecosts es como el "aniversario" de la Iglesia. El Espritu Santo desciende sobre aquella comunidad naciente y temerosa, infundiendo sobre ella sus siete dones, dndoles el valor necesario para anunciar la Buena Nueva de Jess; para preservarlos en la verdad, como Jess lo haba prometido (Jn 14.15); para disponerlos a ser sus testigos; para ir, bautizar y ensear a todas las naciones. Es el mismo Espritu Santo que, desde hace dos mil aos hasta ahora, sigue descendiendo sobre quienes creemos que Cristo vino, muri y resucit por nosotros; sobre quienes sabemos que somos parte y continuacin de aquella pequea comunidad ahora extendida por tantos lugares; sobre quienes sabemos que somos responsables de seguir extendiendo su Reino de Amor, Justicia, Verdad y Paz entre los hombres.
EL PARCLITO:
Palabra del griego "parakletos", que literalmente significa "aquel que es invocado", es por tanto el abogado, el mediador, el defensor, el consolador. Jess nos presenta al Espritu Santo diciendo: "El Padre os dar otro Parclito" (Jn 14,16). El abogado defensor es aquel que, ponindose de parte de los que son culpables debido a sus pecados, los defiende del castigo merecido, los salva del peligro de perder la vida y la salvacin eterna. Esto es lo que ha realizado Cristo, y el Espritu Santo es llamado "otro parclito" porque contina haciendo operante la redencin con la que Cristo nos ha librado del pecado y de la muerte eterna.
EL ESPRITU DE LA VERDAD
Jess afirma de s mismo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida" (Jn 14,6). Y al prometer al Espritu Santo en aquel "discurso de despedida" con sus apstoles en la ltima Cena, dice que ser quien despus de su partida, mantendr entre los discpulos la misma verdad que l ha anunciado y revelado. El Parclito, es la verdad, como lo es Cristo. Los campos de accin en que acta el Espritu Santo, son el espritu humano y la historia del mundo. La distincin entre la verdad y el error es el primer momento de dicha actuacin. Permanecer y obrar en la verdad es el problema esencial para los Apstoles y para los discpulos de Cristo, desde los primeros aos de la Iglesia hasta el final de los tiempos, y es el Espritu Santo quien hace posible que la verdad a cerca de Dios, del hombre y de su destino, llegue hasta nuestros das sin alteraciones.
Santificador:
El Espritu Santo es fuerza que santifica porque l mismo es "espritu de santidad". (Cf. Is. 63, 10-11) En el Bautismo se nos da el Espritu Santo como "don" o regalo, con su presencia santificadora. Desde ese momento el corazn del bautizado se convierte en Templo del Espritu Santo, y si Dios Santo habita en el hombre, ste queda consagrado y santificado. El hecho de que el Espritu Santo habite en el hombre, alma y cuerpo, da una dignidad superior a la persona humana que adquiere una relacin particular con Dios, y da nuevo valor a las relaciones interpersonales. (Cf. 1Cor 6,19) .
La fiesta de pentecosts
Es la fiesta se celebra el 23 de mayo para recibir al espritu santo entre nosotros