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JEAN PAUL SARTRE

PRESENTADO POR : BRIGITTE PAOLA ARIAS HERRERA.

PRESENTADO A : JOHN ALEXANDER

MATERIA : FILISOFIA

CURSO : 1104

COLEGIO CLARETIANO EL LIBERTADOR

NACIO EN PARIS EL 21 DE JUNIO DE 1905 Y MURIO EL 15 DE ABRIL DE 1980. FUE UN FILOSOFO MUY RECONOCIDO TAMBIEN COMO ESCRITOR , NOVELISTA, CRITICO LITERARIO FRANCES ;EXPONENTE DEL EXISTENCIALISMO Y DEL MARXISMO SUS PADRES FUERON JEAN BAPTISTE SARTRE (OFICIAL NAVAL) Y ANNE MARIE SCHWEITZER SU PADRE MURIO CUANDO EL TENIA 15 MESES , SU MADRE LO CRIO CON AYUDA DE SU ABUELO CHARLES SCHWEITZER QUIEN LE ENSEARIA MATEMATICAS Y LO ENFATIZARIA EN LA LITERATURA CLASICA.

ALOS 20 AOS SARTRE EMPEZO CON LA FILOSOFIA GRACIAS A QUE LEYO UN ENSAYO SOBRE LOS DATOS INMEDIATOS DE LA CONSCIENCIA. EL TEMA CENTRAL DEL TRABAJO DE SARTRE EL SER Y LA NADA ESTE FUE EL PRINCIPAL TRABAJO FILOSIFICO DE SARTRE EN EL AO 1943. EL TRABAJO DE SARTRE EL EXISTENCIALISMO ES UN HUMANISMO SARTRE DEFIENDE EL EXISTENCIALISMO ALCANZO GRAN POPULARIDAD EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX FUE UN PENSADOR COMPROMETIDO EN LAS CAUSAS POLITICAS Y SOCIALES . SARTRE SE GRADUO EN 19290CON UN DOCTORADO EN FILOSOFIA SU VIDA SE CARACTERIZO POR UNA ACTITUD MILITANDE DE LA FILOSOFIA .

*SARTRE FUE ANTE TODO UN HOMBRE PUBLICO , QUE SE MANTUVO SIEMPRE EN LA BRECHA TOMANDO POSICION ANTE LAS DISCUSIONES POLITICAS COMTEMPORANEAS Y TEORIZO EL COMPROMISO DEL INTELECTUAL CON EL MUNDO Y LA REALIDAD . *SARTRE COMO ESCRITOR CON LOS AOS D ESPERIENCIA FUE AFINANDO UN ESTILO EXQUISITO , ESTE LO HIZO MERECEDOR DEL PREMIO NOBEL DE LITERATURA EN 1964 Y ESTE LO RECHAZO POR RAZONES ETICAS FUE PROFESOR HASTA EL AO 1945 EN ESTA FECHA DECIDIO RENUNCIAR PARA SEGUIR SU CAMINO A LIDERAR EL MOVIMIENTO EXISTENCIALISTA

SARTRE CONSIDERA QUE EL SER HUMANO ESTA CONDENADO A SER LIBRE ES DECIR ARROJADO A LA ACIION Y RESPONSABLEMENTE DE LA MISMA Y SIN EXCUSAS. * SARTRE DICE QUE EXISTE UNA DIFERENCIA ENTRE EL INTELECTUAL EUROPEO Y EL DEL TERCER MUNDO. YA QUE EL INTELECTUAL DEL TERCER MUNDO TIENE COMO OBJETIVO SERVIR AL DESARROLLO DEL PAIS Y PONERSE SI ES NECESARIO A DISPOSICION DEL PARTIDO, MIENTRAS QUE EL EUROPEO ES AQUEL QUE HACE SURGIR UNA CONTRADICCION CON EL OFICIO QUE REALIZA QUIERE DECIR QUE GENERA LEYES . *

*Felicidad no es hacer lo que uno quiere sino querer lo que uno hace. *Como todos los soadores, confund el desencanto con la verdad.

*El hombre nace libre, responsable y sin excusas. *Quien es autntico, asume la responsabilidad por ser lo que es y se reconoce libre de ser lo que es. *Desconfo de la incomunicabilidad; es la fuente de toda violencia *"El mundo podra existir muy bien sin la literatura, e incluso mejor sin el hombre.

*No perdamos nada de nuestro tiempo; quiz los hubo ms bellos, pero este es el nuestro. *Basta con que un hombre odie a otro para que el odio vaya corriendo hasta la humanidad entera.

*Cuando los ricos se hacen la guerra, son los pobres los que mueren.

*Un hombre no es otra cosa que lo que hace de s mismo. *Nadie debe cometer la misma tontera dos veces, la eleccin es suficientemente ampla.

*LA IMAGINACION (1936) *LA TRASCENDENCIA (1938) *BOSQUEJO DE UNA TEORIA DE LAS EMOCIONES (1939) *LO IMAGINARIO . PSICOLOGIA FENOMENOLOGIA DE *LA IMAGINACION (1940) *EL SER Y LA NADA (1943) *EL EXISTENCIALISMO ES UN HUMANISMO (1945Y 1949) *CRITICA DE LA RAZON DIALECTICA (1960)

El EXISTENCIALISMO COMIENZA EN EL PERIODO DE ENTRE GUERRAS Y TIENE SU MAXIMO MOMENTO DE ESPLENDOR TRAS LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL PARTICULARMENTE EN FRANCIA ES HABITUAL SEALAR A SOREN (1813-1855) COMO UN PRECURSOR DE ESTA CORRIENTE EL PROPIO SARTE (1905-1980) EN SU OBRA EL EXISTENCIALISMO ES UN HUMANISMO DESTACA DOS VERSIONES DE ESTE MOVIMIENTO. EL EXISTENCIALISMO CATOLICO : KARL JASPERS (1883-1969) Y GABRIEL MARCEL (1880-1973) EL EXISTENCIALISMO ATEO : EN DONDE SITUA A MARTIN HEIDEGGER (1889 -1976) Y A SU PROPIA FILOSOFIA

EL PERIODO INICIAL DE LA CARRERA DE SARTRE , DEFINIDA POR EL SER Y LA NADA (1943) FUE SEGUNDO PERIODO DE ACTIVISTA POLITICO E INTELECTUAL. EN PARTICULAR SU TRABAJO DE 1948 DONDE EXAMINABAN EL PROBLEMA DE SER UN INTELECTUAL AL MISMO TIEMPO QUE PARTICIPABA ACTIVAMENTE EN LA POLITICA SE AFILIO COMUNISMO AUNQUE APENAS FUE MIEMBRO DEL COMUNISTA DE FRANCIA DURANTE VARIOS DIAS TUVO UN PAPEL MUY IMPORTANTE QUE PROMINO EN LA LUCHA CONTRA EL COLONIALISMO FRANCES EN ARGELIA

DURANTE LAS DECADAS DE 1904 Y 1905 LAS IDEAS DE SARTRE ERAN MUY POPULARES Y EL EXISTENCIALISMO FUE LA FILOSOFIA PREFERIDA DE LA GENERACION BEATNIK EN EUROPA Y ESTADOS UNIDOS . EN EL IMAGINARIO POPULAR LA FILOSOFIA DE SARTE ERA CONTRAPUESTA A LA DE ALBERT CAMUS LA MAYORIA DE SUS OBRAS DE TEATRO ESTAN LLENAS DE SIMBOLOS QUE SIRVEN DE INSTRUMENTO PARA DIFUNDIR LA FILOSOFIA

*JEAN PAUL SARTRE ES CONSIDERADO EL PADRE DEL EXISTENCIALISMO , UNA DE LAS FRASES MAS CONOCIDAS DE EL ES : A- El hombre es lobo para el hombre B- Ladrn que roba a ladrn tiene cien aos de perdn C- El hombre est condenado a la libertad D- El hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe RTA: C

* QUE TAN IMPORTANTE FUE JEANPAUL SARTRE EN ESTA EPOCA A - Nada importante porque no dio aportes B.-Muy importante ya que fue defensor de los crticos del existencialismo C-Fue alguien importante porque creo el existencialismo D- El fue algo importante pero no del todo porque no logro lo que tenia pensado RTA : B

*EL TRABAJO DE SARTRE EL EXISTENCIALISMO ES UN HUMANISMO ,SARTRE DEFIENDE EL: A- Humanismo B- Existencialismo C- Comunismo D- Ninguna de las anteriores *JEAN PAUL SARTRE PIENSA QUE LOS HUMANOS SON COMO SERES QUE CREAN SU PROPIO MUNDO AL REBELARSE CONTRA LA AUTORIDAD Y ACEPTAR LA RESPONSABILIDAD DE LAS ACCIONES , SIN RESPALDO DE LA SOCIEDAD LA MORAL O LA FE AL DISTINGUIR ENTRE LA EXISTENCIA HUMANA Y EL MUNDO NO HUMANO MANTENIA K LA EXISTENCIA DE LOS HOMBRES SE CARACTERIZO POR LA NADA ES DECIR : A-no tener en cuenta opinin alguna B-Aceptar que nada es por los dems si no por los actos del hombre C- Necesidad de el ser humano D-Capacidad para negar y revelarse *