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Crisztian Beltrn

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Exposicin Filosofa

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Biografa
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Sociologa
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Pensamiento
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Obras
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Epistemologa
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Bibliografa

Karl Raimund Popper (Viena), 28 de julio de 1902(Londres), 17 de septiembre de 1994) fue un filsofo, socilogo y terico de la ciencia nacido en Austria y posteriormente ciudadano britnico.

Karl Popper fue hijo del abogado judo Simn Siegmund Carl Popper, nacido en Praga, y de su esposa Jenny Schiff. De la familia Schiff provenan varias personalidades significativas de los siglos XIX y XX tales como el director de orquesta Bruno Walter.

Pensamiento
Podemos decir que la tesis central de Karl Popper es el refutacionismo, una postura mediante la cual este pensador busca establecer una demarcacin entre lo que es ciencia y lo que no lo es.
Contraponiendo al intento de confirmar las propias teoras el intento de refutarlas, deduce su teora que lo que define el carcter cientfico de una teora es su contrastabilidad, y lo que define a sta es la refutabilidad, y que una teora es cientfica y significativa slo si es en principio incompatible con algunos fenmenos observables. La falsabilidad de una hiptesis implica ms que un cambio terminolgico frente a la verificabilidad inductivista: implica que toda conjetura se mantiene siempre en conjetura, aunque est corroborada, pues no puede ser necesariamente falsada ni necesariamente corroborada.

EPISTEMOLOGIA
Popper expuso su visin sobre la filosofa de la ciencia en su obra, ahora clsica, La lgica
de la investigacin cientfica, cuya primera edicin se public en alemn (Logik der Forschung) en 1934. En ella el filsofo austraco aborda el problema de los lmites entre la ciencia y la metafsica, y se propone la bsqueda de un llamado criterio de demarcacin entre las mismas que permita, de forma tan objetiva como sea posible, distinguir las proposiciones cientficas de aquellas que no lo son. En este punto Popper discrepa intencionadamente del programa positivista, que estableca una distincin entre proposiciones contrastables (positivas), tales como Hoy llueve y aquellas que no son ms que abusos del lenguaje y carecen de sentido, por ejemplo Dios existe.
Lo cierto es que Popper era consciente del enorme progreso en el conocimiento cientfico que se experiment en los siglos que le precedieron, en tanto que problemas como la existencia de Dios o el origen de la ley moral parecan resistirse sin remedio, puesto que no mostraban grandes avances desde la Grecia clsica. Por ello, la bsqueda de un criterio de demarcacin aparece ligada a la pregunta de qu propiedad distintiva del conocimiento cientfico ha hecho posible el avance en nuestro entendimiento de la naturaleza? Algunos filsofos haban buscado respuesta en el inductivismo, segn el cual cuando una ley fsica resulta repetidamente confirmada por nuestra experiencia podemos darla por cierta o, al menos, asignarle una gran probabilidad.

Sociologa
En el sistema de Popper se combina la racionalidad con la extrema importancia que la crtica tiene en el desarrollo de nuestro conocimiento. Por eso, tal sistema fue bautizado como racionalismo crtico. Adems de sus notables contribuciones a la epistemologa, Popper es recordado por muchos como un filsofo, terico del liberalismo defensor de la sociedad abierta frente a los sistemas que, segn su concepcin, resultaban totalitarios, tales como el comunismo y el nacionalsocialismo. Sin embargo, para comprender sus posiciones polticas, es preciso partir de sus aportaciones a la teora del conocimiento. Popper plantea una interpretacin de la historia del pensamiento poltico basada en la confrontacin entre dos escuelas o visiones del mundo; Una reaccionaria, que aora una comunidad cerrada y perfecta, heredera de la tribu. otra racional y crtica, que naci en la Antigedad clsica con la "Gran Generacin" de la poca de Pericles, a la cual pertenecen Scrates y Demcrito. Dicha visin reconoce el limitado conocimiento humano a la cual atribuye el autntico espritu de la ciencia.

La obra ms conocida de Karl Popper es La sociedad abierta y sus enemigos, escrita durante la Segunda Guerra Mundial desde su exilio en Nueva Zelanda. En ella el autor se propone aplicar a la poltica sus teoras sobre la ciencia y el avance del conocimiento. 1934 (La Lgica de la Investigacin Cientfica): En el momento de su aparicin en Alemania pas casi inadvertida, y solo empez a ser tenida en cuenta a partir de su traduccin al ingls en 1959. Retocada en 1968 para una nueva edicin, la obra marca distancias respecto del neopositivismo dominante a partir del Crculo de Viena. 1945 (La Sociedad Abierta y sus Enemigos): Redactada durante sus aos de exilio, su primera edicin lo fue en ingls. Analiza Popper muy crticamente las visiones polticas sustentadas por Platn, Hegel y Marx. Apareci una edicin revisada en 1966. 1961 (La Miseria del Historicismo) 1963 (Conjeturas y Refutaciones: el Crecimiento del Conocimiento Cientfico) 1972 (Conocimiento Objetivo: una Perspectiva Evolucionaria) 1982 (Realismo y el Objetivo de la Ciencia)

BIBLIOGRAFRIA
Artigas, Mariano (2001). Lgica y tica en Karl Popper. Eunsa.

http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Popper#Bibliograf.C3.ADa http://www.karl_Popper.com/biografia.12b
Pg. 125. Filosofa mundial, pensamiento_de_Karl_Popper.

1. En que se basa la tesis central de Karl Popper?


2. Cmo llego Karl Popper al Circulo de Viena? 3. Cul fue el motivo por el que Popper emigro a Nueva Zelanda? 4. Para Popper una proposicin es cientfica si puede ser a. Refutable b. Metdica c. Inductiva 5. Qu quera proponer Karl Popper con la obra La sociedad abierta y sus enemigos ? 6. Por qu se llamo Racionalismo Critico?