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Martin Heidegger

Por: Jhoan Sebastin Bonilla Hernndez 1103

5/20/12

MARTIN HEIDEGGER: Naci el 26 de septiembrede1889 enMesskirchAlemania. Muere el26 de mayode1976 enFriburgo de Brisgovia. Fue unfilsofoalemn.

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Protagnica s de lafilosofa contempor nea: influy en toda la filosofa delexisten cialismode lsiglo XX

Fue discpulo deHeinrich Rickert, uno de los mximos exponentes delneokanti smode la Escuela de Baden y luego asistente deEdmund Husserl 5/20/12

Pensamientos
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Se basa en el EXISTENCIA LISMO Pensamiento que encuentra su punto de partida y su motivo inspirador en esa percepcin de la

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Opina que la primera misin de toda filosofa es aclararel sentido del ser

Heidegger encuentra que la ciencia es un hacer del hombre, es decir, algo que tiene el Dasein: sermodo de ser , ah del hombre refiere al se hombre como arrojado a la existencia Segn Heidegger, la ser que filosofa no puede ser 5/20/12 existe en el

Existencia inautntica: Es un entretenerse con las cosas, un entregarse a las relaciones sociales o de Existencia los placeres autntica: Es un un estticos, abrazarse con la olvidar la angustia,profunda un vivir consciente de la la tragedia de tragicidad del existencia. existir, una presencia

Segn Heidegger hay dos modos opuestos de actuar:

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El existencialis mo heideggeria no tiene una doble significaci n en la historia del pensamient o

Un reconocimiento del fracaso final de la concepcin racionalista e idealista, es decir, el descubrimiento de la contingencia y la finitud en el ser que nos es ms directa e inmediatamente conocido: el Dasein.

La otra, responde al postulado general de la filosofa moderna, que exige al hombre bastarse a s mismo, no apoyarse en un mundo de realidades superiores, en un orden sobrenatural

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En resumen, esta filosofa concluye:

Efectivamente, el hombre no es el absoluto esencial y centro de la realidad que crey el racionalismo, pero, aun contingente y limitado, es lo nico que existe, y tras de l nada hay
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Preguntas:
1. para Heidegger, la experiencia de la muerte nos llega demasiado tarde para este filosofo , el Dasein, a saber, el ser ah, no se siente habituado a la muerte y esa es la mayor de las tragedias que experimenta el propio Dasein mientras vive. La muerte ha de ser vista como la posibilidad mas clara de todas las posibilidades, que se presenta constantemente como algo que todava no llega, pero que llegar inevitablemente. Con esto, Heidegger plantea que el a. dasein, evita por todos los medios la muerte b. dasein reconoce la muerte como su experiencia ms propia y no susceptible de discusin. c. Dasein anticipa su propia muerte d. conocimiento al que ms rpidamente habra de tenerse acceso es al de la muerte como propia del hombre. 2. Para Heidegger, que es el ser ? a. es un hacer del hombre, es decir, algo que tiene el modo de ser del hombre b. es un objeto c. es solo un adjetivo d. es todo lo que existe en el cosmos

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3. segn Heidegger cuales eran los dos modos opuestos de actuar a. la existencia inautntica y la existencia autentica b. la existencia inata y la existencia autentica c. la existencia del ser y la existencia autentica d. todas las anteriores 4. Para Heidegger que significaba Dasein a. significa ser-ah , se refiere al hombre como arrojado a la existencia ser que existe en el mundo y acta sobre las cosas b. Significa ser ,se refiere al ser interior de la persona c. era un nombre de alguna persona d. ninguna de las anteriores

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Fin

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