MUSEO JUDIO DE BERLIN

Inaugurado en 1999

DANIEL LIBESKIND
ANALISIS SEMIOTICA DE LA ARQUITECTURA Alejandra Gómez Díaz Universidad de Guadalajara C.U.A.A.D.

Museo Judío y del Holocausto de Berlín.

Berlín Alemania A 2 kilómetros del suelo .

A 500 metros del suelo .

A 100 metros del suelo .

y durante su vida no se vio afectado por el Holocausto nazi. • • • . pero se retrasó y se inauguró en 1999. Él es un claro ejemplo del arquitecto que casi no construye y que prefiere escribir libros. la cual es la consecuencia de la desaparición de muchos ciudadanos. Este concurso lo ganó Libeskind cuando aun no gozaba de la popularidad que hoy tiene. celebrada en esta ciudad. al igual que Bernard Tschumi y Hejduk. y poco después de celebrarse cayó el Muro de Berlín. y estaba prevista que finalizase en 1995. La construcción del museo comenzó en 1993. Estuvo en la Asociación de Arquitectos (AA).DANIEL LIBESKIND • Daniel Libeskind(1946 -) es un arquitecto que nació en Polonia y más tarde emigró a los Estados Unidos. donde estuvo Zaha Hadid y los de Coop Himmelb. Hizo muchos diseños y dibujos. En la Exposición de la Deconstrucción de 1982. La sensación de vacío es de la que parte el proyecto. La propuesta que Libeskind pone en el proyecto se resume en la expresión “El vacío y la ausencia”. El concurso para el Museo Judío en el Museo de Berlín se celebró en el año 1989. y es un diseñador de primer orden. comenzando así la reunificación alemana. Libeskind plasma en el edificio la importancia en la historia de Berlín la historia de los judíos. Fue también un buen músico. y “Entre líneas” es el lema del mismo. La segunda idea que transmite es la necesidad de integrar física e intelectualmente el significado del Holocausto en la conciencia de Berlín. entre otros. sirvió a Libeskind para mostrar un trabajo suyo y saltar a la fama. teorizar y dar clases.

.FUNCIONES DE LA SEMIOTICA.

que esta conformado por edificios multifamiliares y viviendas. . entre los elementos que conforman el conjunto. Y el material envolvente del volumen deconstructivista.• FATICA CONTRASTE. Y el contexto de la zona.

. un destino desgraciadamente común a muchos judíos en la etapa del exterminio”.• POETICA “El primer pasillo conduce a una sala oscura casi en su totalidad exceptuando una luz que proviene de la parte de arriba que simboliza la muerte.

corresponden a la partitura de la ópera “Moisés y Aarón”. diseñado por Mendelsohn. La ausencia del sonido refleja una base del proyecto. y otras veces coloca una lista de personas desaparecidas en el Holocausto cuyos apellidos empiezan en “Berlín”. Estas dos son las bases fundamentales del diseño. En cuanto a los pentagramas. La forma de picuda que tiene la planta hace que esta línea recta esté interrumpida a trozos. En algunos planos del edificio pone de fondo palabras y pentagramas. Esta línea quebrada podía haber sido continuada en cualquier dirección porque parece no terminar. Dichas palabras son. • • . un poema donde está repetida la palabra “espíritu”. en ocasiones. Esta obra musical no está finalizada y su última parte está en silencio. colocándolos dentro de una estrella judía (llamada Estrella de David) alargada que se extiende desde el Muro de Berlín hasta el canal de la ciudad. En un plano de situación. escrita por el compositor Arnold Schönberg. Libeskind relacionó el Museo Judío con el edificio del Sindicato del Metal.• EMOTIVA • La planta del edificio parte de una línea picuda con forma de rayo. Una de ellas es que las fachadas de la maqueta están inclinadas de manera similar a las Torres KIO de Madrid. Existe otra línea recta oculta en la planta del museo que atraviesa todo el edificio y desde la cual se articula el “rayo”. mientras que las del edificio son perpendiculares. La maqueta del proyecto tiene tres diferencias con el edificio construido.

. a través de una exposición que recorre el delirio racista del Tercer Reich y su clase cómplice e invita a reflexionar sobre los límites de la genética actual.El Museo Judío de Berlín ha recuperado la voz de las víctimas del programa de eutanasia nazi.

La Torre simboliza el fin. la desesperanza. cada uno con distinto final. Alemania. La sensación de vacío es de la que parte el proyecto. El Eje del Holocausto nos habla de las víctimas peor paradas de la barbarie nazi. y “Entre líneas” es el lema del mismo. a través de una exposición que recorre el delirio racista del Tercer Reich y su clase cómplice e invita a reflexionar sobre los límites de la genética actual. La única iluminación que entra al interior proviene de un hueco vertical practicado en lo alto del vértice agudo. . la cual es la consecuencia de la desaparición de muchos ciudadanos. El Museo Judío de Berlín ha recuperado la voz de las víctimas del programa de eutanasia nazi. La propuesta que Libeskind pone en el proyecto se resume en la expresión “El vacío y la ausencia”. que se construyó como museo conmemorativo de las víctimas del holocausto nazi. De personas que encontraron el fin de su existencia en los campos de exterminio. convirtiendo al Eje del Holocausto en un callejón sin salida. un cuadrilátero agudo de paredes de hormigón que se eleva a veinte metros de altura. Es muy impactante.• CONNOTATIVA El Museo Judío de Berlín es un edificio moderno en la ciudad de Berlín. Es un edificio al que nada más entrar desciendes al subsuelo para ir a parar a tres largos pasillos. Este eje termina en la Torre del Holocausto. Es un reflejo del sentimiento del pueblo judío en la segunda guerra mundial.

Libeskind quería que su edificio sea la culminación de esta obra.El arquitecto se inspiró en el libro de Walter Benjamin “Einbahnstrasse” (calle de un solo sentido) y la ópera de Arnold Schönberg. La forma del edificio quiso respetar la presencia de árboles existentes. . doblándose ante la presencia de ellos. "Moses und Aron". La forma quebrada del edificio representa la tortuosa historia de los judíos en Alemania. una obra de 3 actos cuyo acto final es incompleto. pero también es una estrella de David desdoblada. pero fundamentalmente buscó orientarse a sitios de eventos y personalidades históricos relativas a los judíos en Berlín.

• METALINGÜÍSTICA • Estilo arquitectónico: Barroco del siglo XVIII Y Deconstructivista. .

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.Edificio Barroco. Construcción Deconstructivista. Edificio Deconstructivista. Construcción Barroca Elemento escultórico.

una irregular y fragmentada y otra recta que queda oculta en el conjunto. . deconstructivista. La forma surge de la intersección de 2 líneas.• REFERENCIAL Estilo arquitectónico.

no coincidiendo con los forjados y dando la sensación de que las fachadas están inclinadas. Esta capa está constituida por paneles de cinc y titanio colocados diagonalmente.Las fachadas son de hormigón con un recubrimiento exterior de chapa metálica. .

uno subterráneo que conecta a ambos conjuntos. sin conexión evidente desde el exterior .El elemento deconstructivista consta de 4 niveles.

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