Está en la página 1de 14

Dimensin Ontolgica

Morales Casas Moiss

Ontologa:
Proviene del griego (verbo ) que significa "ser, estar" y de que significa "ciencia, estudio, teora". La ontologa se ocupa de la definicin del ser y de establecer las categoras fundamentales o modos generales de ser de las cosas a partir del estudio de sus propiedades, estructuras y sistemas. Tradicionalmente, gracias a la Escolstica medieval, se le conoce como una rama de la Metafsica y se ocupa de cuestiones como la existencia de los entes, cmo esos entes pueden ser clasificados dentro de una jerarqua, y subdivididos de acuerdo a similitudes y diferencias.

Dimensin Ontolgica
Proviene del griego ntos que significa "ser, ente" y de logos que significa "discurso, reflexin". En la investigacin educativa esta dimensin se refiere a la naturaleza de los fenmenos sociales y a su grado de estructuracin. Pretende dar respuesta a las preguntas:
Cul es la naturaleza de lo que conocemos? la realidad social y educativa Es externa a los individuos y se impone desde fuera? Es una configuracin intersubjetiva? Es una construccin social?

La dimensin ontolgica
La ontologa es una rama de la filosofa que estudia lo que es y lo que no es, en cuanto tales, y por consiguiente es considerada como la dimensin fundante de lo que se piense sea real e irreal. Ser y no ser constituyen el predicado ms general que se puede dar a (o que puede tener) cualquier ser o cosa. Un equivalente del mbito vital es vida y muerte. La ontologa estudia las formas y caractersticas de lo que es y/o no es, de lo vivo y de lo muerto, en general. La dimensin ontolgica puede considerarse anloga a predicar, respecto de la humanidad (plural e individual): su existencia y sentido, implicando la posibilidad de expresar al mximo las mismas capacidades humanas".

La Dimensin Ontolgica
La dimensin ontolgica se refiere a la interaccin de los niveles de conocimiento individual, grupal, organizacional e interorganizacional. Este proceso en espiral involucra cuatro formas de conversin de conocimiento: Socializacin: Tcito a tcito Exteriorizacin De tcito a explcito Combinacin: De explcito a explcito Interiorizacin: De explcito a tcito

Conocimiento tcito
Es el conocimiento implcito en cada persona. No est codificado y es difcil de difundir Es vital para las organizaciones porque solo pueden aprender e innovar sustentadas en el conocimiento implcito de sus miembros

Conocimiento explcito
Es el conocimiento que se puede expresar formalmente porque est codificado y se difunde con facilidad

Se basa en objetos cuando est codificado con palabras, nmeros, equipos, modelos, etc.
Se basa en reglas cuandose codifica en rutinas o procedimientos

Amplificacin del conocimiento


Accin de convertir el conocimiento tcito en conocimiento explcito
Llevar el conocimiento desde el nivel individual hasta los niveles de equipo

Dimensin ontolgica del conocimiento

Dimensin que considera el alcance de la creacin del conocimiento tomando en cuenta su entorno El conocimiento es creado por individuos y cristalizado como parte de la red de conocimiento de la organizacin

Ontologa: parte de la metafsica que trata del ser y de sus partes fundamentales

Conversin del conocimiento


Transformar el conocimiento en productos y servicios tiles, es una destreza decisiva para la supervivencia de una organizacin

Alternativas de conversin del conocimiento


CONOCIMIENTO EXPLCITO

Conocimiento acordado Conocimiento conceptual

Socializacin

Exteriorizacin

Interiorizacin
CONOCIMIENTO TCITO

Conocimiento operacional

Conocimiento sistmico

Combinacin

Socializacin
Proceso de adquirir conocimiento tcito a travs de compartir experiencias

Exteriorizacin
Proceso de convertir el conocimiento tcito en conceptos explcitos

Interiorizacin
Proceso de incorporar conocimiento explcito al tcito

Combinacin
Proceso de crear conocimiento explcito proveniente de distintas fuentes

Proceso de creacin del conocimiento


Generativos Crean nuevo conocimiento

Productivos
Representativos

Generan conocimiento acumulado


Transmiten conocimiento manifiesto

El futuro existe primero en la imaginacin, despus en la voluntad, luego en la realidad. J. Galbraith

También podría gustarte