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La expresin "utopa" significa plan, proyecto, doctrina o sistema optimista que aparece como irrealizable ya desde el mismo momento

de su formulacin. El socialismo utpico es sobre todo identificado por la voluntad de concebir comunidades ideales, organizadas segn principios democrticos y cuyas relaciones se fundan en la equidad. Desconectadas de una visin lineal del progreso donde surgiran, estas comunidades podan ser tantos proyectos ms o menos cerrados para desarrollar de manera contempornea, o bien podan estar ubicadas en un futuro ms o menos mediato, como un ideal SOCIALISMO UTOPICO social dotado de algn grado de La expresin socialismo utpico perfeccin. fue acuada por Federico Engels en Del socialismo utpico al socialismo cientfico, uno de los libros ms ledos del socialismo en las ltimas dcadas del siglo XIX. Esa expresin no era nueva, pero anteriormente se haba usado en forma polmica, como acusacin de un grupo contra otro, es una expresin que designa un conjunto heterogneo de doctrinas de reforma social, previas al auge del marxismo y el anarquismo, que surgieron a comienzos del siglo XIX como respuesta a los serios problemas que acarreaba el triunfo del industrialismo y

DEFINICIN

PRINCIPALES SOCIALISTAS UTPICOS:


El conde Claude Saint-Simon (1760-1825) El mensaje que quiso recalcar Saint-Simon es que los tecncratas son indispensables en una nacin y los polticos, prescindibles. Es por esto que propuso un parlamento industrial, una organizacin econmica que utilizara los talentos de la elite cientfica e industrial.

Segn Saint-Simon la sociedad debera ser regida por una lite de intelectuales, cientficos y sabios, era partidario de una "tecnocracia" que garantizase el desarrollo de las clases ms humildes. Para ello sera necesaria una trasferencia de poder desde los sectores "ociosos" de la sociedad (Ejrcito, Iglesia y Nobleza) a los "productores" (industriales y

ROBERT OWEN (1771-1858)


Robert Owen es uno de los Socialistas Utpicos ms conocidos. Robert Owen naci en Escocia, y a pesar de provenir de una familia humilde, a los 30 aos alcanz una considerable fortuna en la Industria textil.

TEORA DE ROBERT OWEN


La teora de Robert Owen consista en que una fuerza de Trabajo satisfecha era una fuerza de Trabajo eficiente. "Mejorando el entorno se mejora al hombre", sola repetir. De este modo, en su fbrica redujo el Trabajo a los nios y dio nfasis a la educacin. Elev los salarios, disminuy las horas de Trabajo, les dio ms luz a las fbricas, construy reas verdes. Los resultados que obtuvo Robert Owen fueron sorprendentes: contrariamente a los pronsticos, se obtuvieron sustanciosos

CHARLES FOURIER (1772-1837)


Charles Fourier propuso que la Sociedad se organizara como una multiplicidad de ciudades jardn (phalanstres), donde vivieran mil quinientas personas sin limitar la libertad humana. Los phalanstres eliminaran los conflictos de clase convirtiendo a cada miembro en propietario cooperativo, as como en perceptor de salarios.

Cada individuo retirara su parte de Renta no slo como trabajador, sino tambin tendra voz en la direccin del proceso productivo. En estas ciudades jardn la produccin sera colectiva; la mayor parte del Trabajo lo haran los nios y los adultos slo efectuaran las labores que les gustasen

PIERRE J. PROUDHON (1809-1865)


Proudhon es uno de los principales inspiradores de las doctrinas sindicalista. En 1840 public un texto con un cuestionando la Propiedad privada llamado Qu es la Propiedad? Su respuesta fue clara: la Propiedad es un robo. A diferencia de socialistas posteriores, Proudhon no era partidario de eliminar la Propiedad, sino de universalizarla. Es por esto que una de sus propuestas principales fue la creacin de un Banco nacional que prestara sin Inters, puesto que consideraba que el acceso al crdito era una de las principales fuentes de desigualdad.

Hasta el siglo XIX, el utopismo estuvo confinado a creaciones filosficas o literarias. Se puede comenzar en la idea del paraso perdido, en la Biblia cristiana, hasta la Edad de Oro en la mitologa griega y romana.

CHARLES FOURIER Y EL FALANSTERIO


Charles Fourier durante la dcada de 1820 su propuesta es de crear empresas agrarioindustriales que convocaran a unas 1.600 personas, alojadas en un edificio especialmente diseado, que trabajaran las tierras y compartiran las ganancias de las ventas. Todos trabajaran, incluso los nios, pero el trabajo no sera penoso sino atractivo. Fourier era un defensor del trabajo atractivo El falansterio se creara con inversiones privadas, a las cuales se les devolvera el dinero prestado sin intereses, los miembros del falansterio cobraran un salario por las tareas realizadas. Se armaba de esa forma el tringulo de intereses que planteaba Fourier: el capital, el talento y el trabajo. Fourier, dijo que cuando los falansterios no compitieran ya con el capital individual, el mundo llegara a la armona, sociedad ideal donde todos

FOURIER ide y puso en marcha los Falansterios comunidades agrcolas e industriales que agrupaban unas 1620 personas cada uno. El trabajo y la vivienda eran colectivos, aunque las retribuciones eran diferentes. Cada persona trabajaba en oficios diversos; especialmente, en aquello para lo que estaba ms capacitado y ms le agradaba.

OWEN Y LAS GRANJAS COOPERATIVAS


Robert Owen comenz siendo un reformador del trabajo industrial, pues en la misma fbrica donde l era dueo implement medidas de beneficio para el obrero, como la destruccin de las labores penosas y mantenimiento del salario en pocas de reduccin de ventas. Ms adelante propuso granjas cooperativas (villages of cooperation), que tambin tenan lugar para los emprendimientos industriales, pero bsicamente estaban volcadas a la agricultura.

Al principio lo ide como un plan para resolver la desocupacin, pero pronto se convirti en un mtodo de regeneracin social. Las granjas colectivas tendran la funcin de generar un nuevo espacio moral y educativo, que para Owen eran los dos factores ms importantes por los cuales se corrompan las personas en la sociedad.

Fbrica de New lanark

Fue un empresario, fabricante de hilaturas de algodn. En su fbrica escocesa de New Lanark puso en prctica una serie de medidas que mejoraron significativamente las condiciones de vida de sus obreros, tales como la reduccin de la jornada de trabajo, salarios ms dgnos, educacin infantil, etc.

Ciudad de New harmony

El xito lo anim a crear en USA una comunidad ideal, New Harmony, que sin embargo constituy un fracaso. Su pensamiento y praxis influyeron de forma relevante en el cooperativismo.

LAS COLONIAS UTPICAS MS CONOCIDAS


COND-SUR-VESGRE (Rambouillet, Francia), 18321835, fourierista. NEW LANARK (Gran Bretaa, 1813-1828), fbrica modelo creada por Robert Owen.

NEW HARMONY (Indiana, Estados Unidos, 1824-1829), Comunidad creada por Robert Owen, con 20.000 acres de terreno y 900 integrantes. FALANSTERIO DE OLIVEIRA (Brasil, 1841), fundado por el mdico francs Benot Jules Mure, fourierista.
COLONIA CECILIA (Brasil, 18901894), creada por anarquistas italianos.

Utopas refirindose a modelos urbanos y por tanto que no existen y por tanto que no estn sometidos a la prueba de la prctica. La utopa es un discurso urbanstico con unas pocas de florecimiento: El Renacimiento sera fundamental, con Tomas Moro.

Imagen de la isla utopia de TOMAS MORO Utopia viene del griego utopos que significa no lugar

Despus del Renacimiento el discurso utpico sufre un eclipse notable, pero en el siglo XIX habra un rebrote importante de esto. Un determinado grupo de intelectuales se plantean el refugio en la utopa. Hay rasgos comunes: 1.Utopas son urbanas, disean modelos de ciudades, pero como parte del diseo general de la sociedad, una sociedad perfecta donde no hay ricos ni pobres, no hay delincuentes, la poltica es perfecta, todo el mundo es honrado, etc.

2. Implican un alto grado de colectivizacin. La sociedad perfecta presume la eliminacin del egosmo. Reprimimos la individualidad dando paso a la colectivizacin.

3. En general estas utopas representan una idea de retorno a la naturaleza. La idea de lo contemporneo nos aleja de la naturaleza, por lo que esta utopa nos intenta reconciliar con lo natural.

M. CABET en Icarie describe cara, un pas perfecto, geomtrico a la perfeccin circular con un ro de por medio, calles rectilneas con 16 casas/calle y 3 edificios pblicos, 2 en los extremos y 1 en el medio. El mobiliario incluso est determinado por el estado, perfectamente modularizado, por lo que cada uno se siente como en su casa puesto que todos los muebles son iguales. Incluso llega a tales extremos como a hablar de ropa, diciendo que la ropa debe de ser elstica para eliminar las tallas.

Un parque de diversiones. En aquel momento una novedad positiva.

CARA
Estadio para ftbol, atletismo, bicicleta, etc.

Teatro de la Ciudad

La ciudad de franceville

La utopa que traza JULIO VERNE en Los quinientos millones de la Begun es muy clara. Begun es una princesa india de origen indoeuropeo que al morir deja una herencia de quinientos millones. Al final hay un pleito por esta herencia, siendo los dos herederos un mdico francs y un cientfico alemn. Cada uno de ellos con ese dinero hace la ciudad de sus sueos. El francs obsesionado por la higiene har una ciudad sana, etc. El alemn, es un producto de esos nacionalismos, har una ciudad brutal, a modo de una gran fundicin donde se hacen los caones ms poderosos del pas. El contraste es muy claro: la ciudad francesa (Franceville) ser una ciudad con una normativa muy clara, con casas lavables, redes limpias de distribucin, cocinas en las partes altas de las casas para facilitar la

Mientras que la ciudad del alemn (Stahlstadt) es un mundo de esclavitud donde los obreros trabajan muchsimo. Una ciudad con un centro de control muy claro al que no acceden todos. Estas ciudades estarn colocadas muy prximas en los EEUU de Amrica mientras que en la francesa la gente vive feliz, en la alemana viven slo pensando en bombardear a la francesa.

La ciudad de stahlstadt

LOGROS
Denunciar la explotacin obrera Denunciar el capitalismo prop.priv Substituir modelo social(socialista) Pretender volver a una sociedad anterior se basa en la bondad de las personas.

FRACASO
El final de las colonias utpicas Conformacin de camarillas con intereses o ideas diversos en el interior de la colectividad. Personalismo de los lderes o comportamientos de stos que no lograban cohesionar al grupo. Hostilidad del medio natural, dificultad de adaptarse a una vida lejos de la civilizacin urbana, lejana de los medios de comunicacin, lluvias, sequas, etc Problemas econmicos: baja rentabilidad de las actividades, necesidad de contratacin de mano de obra (con la consiguiente diferenciacin salarial), exigencias impositivas del Estado receptor, necesidad de dinero en efectivo. Algunas colonias crearon un "dinero interno" que pronto se adapt a la circulacin del dinero oficial (convirtindose en dinero bastardo), sufriendo sus mismos avatares

FIN

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