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COMUNIDAD TERRITORIOS UNA APROXIMACIÓN

COMUNIDAD Refiere a la convivencia asociativa a la cuestión o del “ser-en común” o “ser-juntos” Implica una configuración peculiar de las relaciones sociales .

LO LOCAL.EL TERRITORIO. EL CONTEXTO. EL ESPACIO ES UNO DE LOS TANTOS POSIBLES REFERENTES DE IDENTIDAD PERSONALES Y COLECTIVOS TERRITORIO CONSTRUCTOR Y CONSTRUIDO ESPACIO / LUGAR .

Ningún sujeto puede ser pensado más que a partir de ella y en ella Trasciende aglomeración residencial No sólo remite a la relación entre un adentro y un afuera sino también hacia relaciones que trascienden el recorte espacio social (ej una comunidad escolar) .Pensar la comunidad como una condición de la vida de los sujetos.

la de todos los días Sentido compartido que da coherencia y racionalidad a lo que hacemos Qué nos pasa. por qué nos pasa Hace las cosas manejables Vivimos de acuerdo con un cierto sistema de representaciones – diferentes lógicas de sentido .Toda cultura se presenta como un cierto orden simbólico Damos sentido al mundo donde se desarrolla nuestra vida concreta.

de formas de hacer. de percibir.COMPARTIMOS CÓDIGOS Sistemas de reglas Conjunto de obligaciones de conducta. de interpretar Qué se espera del otro y de uno mismo .

que muchas veces no coinciden con las unidades administrativas o físico espaciales (aspectos ideológicos y simbólicos en el escenario urbano) . “espacio ordenador” Lugar de diferenciación y de distinción simbólica construcción de un “nosotros” / “otros “ fuera del perímetro barrial HAY UNA IDENTIDAD INSCRITA. LOCALIZADA Y PERCIBIDA EN EL ESPACIO URBANO.BARRIO: DIMENSIÓN MENTAL DE LA VIDA URBANA Espacio en el que se habita organiza la experiencia de la vida. QUE SUPONE EL BARRIO Agrupa identidades heterogéneas.

nos previene de anticiparnos a sus reacciones. a su racionalidad.DIÁLOGO . de aquello que se da por sentado como parte de la realidad de la vida cotidiana y que por lo tanto no se cuestiona DIVERSIDAD . a sus gustos. es decir.Entendemos que pensar en relación a cada uno de los actores locales como un “otro”. a sus sentidos y nos enfrenta a la necesidad de conocer su cultura para poder establecer una auténtica comunicación y diálogo Problematizar esta dimensión de “lo obvio”.

¿Con quiénes queremos comunicarnos? ¿Cómo son? ¿Cuántos? ¿Qué les preocupa e interesa? ¿Dónde están? ¿Qué características tiene? PREALIMENTACIÓN Partir del “otro” de los “otros” – de los destinatarios Escuchar al otro – pensar en el otro ¿qué inquietudes tienen. qué miedos. …. qué características culturales.? EMPATÍA Ponerse en el lugar del otro – “sintonizar” Pensar en gente concreta que nos “acompañe” .

experiencial. ideológico. asunto? . actividad. cultural ¿Qué medios y mensajes consume/genera? ¿qué piensan del tema. ámbitos. sus códigos? Perceptivo. canales ¿Cuáles son sus lenguajes. asociativo.¿Dónde y cómo se comunican habitualmente? Espacios.

comprender Nos involucramos desde nuestra propia historia. que somos o que seremos A partir de la diversidad podemos formular estrategias y propuestas que entusiasmen que permitan transformar .Hay distintas formas de ver. Diferentes puntos de vista que enriquecen la visión de conjunto (no como obstáculo) Desde la pluralidad que hemos sido. mirar. desde el conocimiento que nos dan las experiencias anteriores.