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Bsqueda de la Tierra Sin Mal

Informacin previa Pasos para la investigacin Bilbiografa: Mtraux, H. Clastres, Nimuendaj Contexto Histrico Estudio Socioeconmico

PREGUNTA
El nacimiento de una nueva religin entre el pueblo kukama Son de la familia Tup- Guaran Haba una larga historia de movimiento en busca del la Tierra Sin Mal Este movimiento est en esta tradicin?

Hiptesis
El movimiento surgido en Loreto sera de tipo Tierra Sin Mal.
Debera existir en el pueblo kukama algunas versiones del mito de la Tierra Sin Mal Algn grupo de personas deberan haber salido en busca de la Tierra Sin Mal Habran influido en el movimiento factores, ecolgicos, histricos, psicolgicos y socioeconmicos

Objetivos
Fichar informacin bibliogrfica Entrevistar a los testigos de la visita del predicador fundador Recopilar versiones del mito de la Tierra Sin Mal Describir la bsqueda del lugar Analizar las creencias y rituales del grupo

Objetivos
Estudiar la historia de este tipo de movimiento Analizar las influencias socioeconmicas Descubrir factores ecolgicos y psicolgicos

Metodologa
Capacitacin de colaboradores Elaboracin de una gua de entrevistas Instrucciones para el trabajo de campo Materiales a recoger

Llega al Per el Profeta


A principios de la dcada del 70, lleg a la selva peruana un predicador brasileo llamado Jos Francisco Da Cruz. Durante tres aos recorri ms de 500 ciudades, pueblos, caseros Predic la devocin a la cruz, como medio de salvarse del castigo inminente de Dios. Desencaden una movilizacin religiosa. Plantaron grandes cruces de madera en los pueblos Dej nombradas personas para coordinar el culto; luego regres a Brasil. Desde esa fecha muchos han perdido el entusiasmo aunque guardan simpata al movimiento.

El Fundador
Jos Nogueira Naci a las 11 de la noche del 3 de setiembre de 1913 en Cristina al Sur del estado de Minas Gerais, A miles de kilmetros por tanto, de los ros y selvas del Per y fuera de la cuenca amaznica. Se cas y es padre de siete hijos.

El Fundador
Se enferm del mal de Hansen y queran internarle en un leprosorio, pero se escap Tuvo visiones donde Jess lo enviaba a predicar Se hizo misionero del Sagrado Corazn de Jess Recorri varios pases

El Remanente
Un nmero reducido de seguidores, han ido formando una iglesia Se llama la Cruzada Catlica Apostlica y Evanglica del Per o Hermandad de la Cruz Basado en elementos tomados del catolicismo, el protestantismo y las religiones autctonas.

Interpretacin Ecolgica de los Hermanos


Aumento del nivel de los ro principales dos metros por encima de la dcada anterior entre 1969 y 1970. El Hermano Jos lleg en 1969. Crean que haba llegado el Hroe Cultural para anunciar un diluvio. Mucho pensaban que era una reencarnacin de Jesucristo.

Comprobacin de la hiptesis
Identificacin del mito de la Tierra Sin Mal dentro del mito del origen de la agricultura despus del diluvio: una chacra que produce maz sin que termine. 1976: Un grupo de Hermanos del bajo Ucayali surcaron el ro Blanco para buscar la Tierra Santa

Comprobacin de la Hiptesis
Noviembre de 1977: el patriarca Juan Evangelista del Espritu Santo viaj al Alto ro Pisqui con 33 hombres para fundar la Nueva Jerusaln. Se difundi la noticia que se haba encontrado la Tierra Santa Llegaron al lugar 100 familias

Influencia jesuita y franciscana


Cruz grande en cada comunidad Cruz pequea colgado en el pecho Uso de agua bendita

La Subversin del Orden Simblico


Tomaron de la Iglesia Catlica rituales que llaman misa y novena Sacerdotes misioneros Presidente se viste con alba y estola en su misa El patriarca-obispo se viste de franciscano Mujeres usan velo de monja

La Subversin del Orden Simblico


Usan agua bendita Hacen procesiones con la cruz en el anda Confiesan su pecados a la cruz Comulgan en la iglesia catlica

Influencia de las Iglesias Evanglicas


Tercera reforma de la Iglesia despus de Jesucristo y Calvino Prohibicin del cuerpo de Jess en la cruz Prohibicin de estatuas de santos nfasis en la Biblia Bautismo por inmersin

Elementos Indgenas
Mito de la Tierra Sin Mal Interpretacin de la subida del nivel del ro Idea de reencarnacin Interpretacin de sueos

Brasil
Al volver a Brasil en 1972 el fundador form un pueblo, Vila Santa, que lleg a ser la sede de su Iglesia. Ubicado en el ro Ic, afluente del ro Putumayo. Centro de su proyecto para el desarrollo de los pueblos de la regin en cuanto a la produccin agropecuaria, la salud y la educacin.

Los Tikunas
Como proyecto especial estn dedicados a la evangelizacin y desarrollo material de los indgenas tikunas Durante la vida del hermano Jos, en Brasil, la mayora de los directo-res que incentivaron la predicacin de la Iglesia Cruzada eran comerciantes o patrones que estaban perdiendo su influencia poltica y econmica debido a conflictos con la FUNAI, los comandos militares y la Iglesia.

Explotacin
No cuestionaba la situacin de dependencia de los indgenas y los caboclos en relacin con los patrones, sino los subordinaban an ms, entregndolos a los patrones que llegaban a ser directores, ejerciendo un doble liderazgo, religioso y econmico (Guareschi 1985).

Walter Neves
El sucesor, escogido por el mismo hermano antes de su muerte que ocurri el 23 de junio de 1982, es Walter Neves, descendiente de Omaguas (llamados Kambeva en Brasil) de parte de su padre. Su hermano est casado con una Tikuna. Neves reorganiz la jerarqua y dio ms puestos a indgenas. Varios de los exdirigentes se retiraron o estn en la oposicin. Este cambio tambin ha significado una mayor independencia frente a los patrones y comerciantes (Oro 1989:115-127).

Smbolos
Cruz Grande Cruz pequea con siglas S.T.A. Capilla 33 significados de la cruz Biblia: versin Ncar-Colunga Velas encendidas

Smbolos
Blanco: color de luto Entierro en tierra Creencia en santos sin imagen Agua bendita, cuidado de no derramar Vestidos blancos para el culto

Organizacin
Junta Directiva Central en Bagazn de Iquitos Juntas Directivas en comunidades Director: tomas decisiones, ordena, predica, preside actos religiosos Presidente: ejecuta lo que manda el director, sustituye al Director

Organizacin
Vicepresidente Secretario: lleva documentacin, lee la Biblia en rituales en la Capilla, copia cartas y documentos de dirigente mximo en Brasil Tesorero: recolecta fondos y rinde cuentas cada mes

Organizacin
Fiscales: controlan el orden y funcionamiento del grupo Mensajeros: transmiten oficios y mensajes escritos o grabados Capitn: dirigen trabajos de agricultura Guardianes: velan por el orden en las Asambleas Mujeres slo pueden ser fiscales

Comportamiento
Mujeres: vestido que llega a los tobillos, cabello largo y suelto (estilo kukama)
Algunas: velo blanco

Hombres: cabello largo y barba Prohibicin de maquillaje, alhajas y adornos Prohibiciones: borrachera, juegos de naipes, apuestas

Comportamiento
Prohibicin de hechicera, SanCipriano, Alan Kardec, Rosacruces, magia, suerte, espiritismo, bailes mundanos Prohibicin de cigarros finos, slo los hechos a mano con tabaco cultivado por ellos Alejarse del maldad

Valores
Obtener la salvacin de su alma Son pobres porque es la voluntad de Dios Diferencia entre pobres y ricos desaparecern al final del mundo Dios da la riqueza a algunos para probarlos para ver si son capaces de compartirla con otros

Valores
Los ricos no entrarn en el Reino de los Cielos Ayuda mutua Progresar en la agricultura Unificarse sin distincin de raza o clase social Que sus hijos estudien para progresar

Factor Ecolgico
Subida del nivel del ro dos metros por encima de lo anterior 1969-1970
Construccin de la carretera marginal Exploracin petrolera --Seal de la venida de u diluvio

Factores Socioeconmicos
Subida de precios en el mercado Abandono del campo Falta de trabajo en la ciudad Gastos en borracheras, apuestas Prostitucin Violencia Abandono familiar de hombres

Factores Psicolgicos
Temor a diluvios Temor a castigo de Dios Prdida de identidad Falta de ubicarse en la sociedad regional Prejuicios de parte de mestizos

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