ANTICONCEPCIN Y PROCREACIN ARTIFICIAL

ACTITUD CONTRADICTORIA DE LOS PADRES

ANTICONCEPCIN

Actitud que surge ante el don de la paternidad

PROCREACIN ARTIFICIAL

Actitud que surge ante la inexistencia del don de la paternidad

La anticoncepcin o contracepcin
Es un procedimiento que tiene por finalidad evitar la concepcin de un nuevo ser. Es decir, prevenir la produccin de las clulas masculinas o femeninas, matarlas o evitar que ellas se fusionen y produzcan un nuevo ser.

Los mtodos que impiden la concepcin. Son anticonceptivos.

Contradice el sentido profundo del amor humano Contradice el sentido de la sexualidad humana que est ordenada al amor. Contradice la realidad del hijo, que no es valorada como don, sino como estorbo que hay que evitar.

Los mtodos que impiden la implantacin del nuevo ser. Son abortivos.
Contradice la vida humana, pues no impiden la concepcin del nuevo ser; lo que impiden es la implantacin del concebido. Contradice el sentido profundo del amor humano Contradice el sentido de la sexualidad humana que est ordenada al amor. Contradice la realidad del hijo, que no es tratada como persona sino como cosa.

Paternidad responsable, una exigencia del amor

Es el acto de la voluntad mediante el cual los dos esposos deciden poner las condiciones para la concepcin de una nueva persona humana, en un contexto en el que prudentemente se presume que la persona del (posible) concebido ser respetado en sus derechos fundamentale (Carlo Caffarra)
La paternidad responsable no se refiere a la decisin de los padres de elegir el nmero de hijos que quieren y pueden mantener.

Paternidad responsable, una exigencia del amor

La paternidad y maternidad responsable, por tanto, es una actitud de aceptacin generosa, donacin y responsabilidad para procrear los hijos que Dios nos quiera dar, para educarlos y llevarlos al mximo desarrollo de su ser y como consecuencia procurar su felicidad en la tierra y en el cielo. Esta concepcin de paternidad est fundamentada en una visin realista del hombre y de la vida; en la que los hijos son concebidos como fruto del amor que se hace perpetuo y que son el don ms valioso que Dios les da como bendicin a ese amor. La paternidad responsable es una respuesta agradecida de los padres ante los hijos que Dios nos regala, como lo ms grande que puede existir; que requiere muchas exigencias y sacrificios, pero que es la gratificacin ms enriquecedora para nuestro perfeccionamiento y felicidad.

La anticoncepcin contradice el sentido verdadero de la sexualidad humana

La sexualidad humana por s misma est ordenada al amor de la persona y como consecuencia natural de ese amor es el fruto o el hijo, que se constituye en una gratificacin o regalo grandioso a esa unin sexual buena y digna; porque el amor es fecundo, efusivo y creativo.
En la anticoncepcin se concibe la sexualidad humana como un medio para el placer y la diversin.

La anticoncepcin parte de una idea errnea de los hijos

Visin egosta y materialista de la vida. Los hijos son concebidos no como don o un regalo de Dios, sino como una carga, un estorbo que hay que tratar de limitar en nmero, lo ms que se pueda para ser feliz, o mejor, para logar un bienestar material y egosta.

La anticoncepcin contradice la verdad del amor y puede anular la felicidad de los cnyuges
La contracepcin contradice la verdad del amor porque excluye un amor cabal y una paternidad responsable; ya que no constituye un medio adecuado para expresar y acrecentar el amor recproco de los cnyuges, que debe estar abierto a la vida. El ejercicio de la sexualidad debe estar ordenado al amor total e incondicionado de los cnyuges, sin guardarse nada para s, y como consecuencia natural estar ordenado a la fecundidad, aqu radica precisamente su grandeza y belleza.

Sentido en que son contradictorias las relaciones sexuales anticonceptivas

1. Contradicciones en el primer elemento del amor: la corroboracin en el ser. Las relaciones contraceptivas afirman con el espritu que quieren, aceptan el ser personal del cnyuge en su totalidad; pero en las relaciones ntimas niegan lo que el espritu afirma. Con la genitalidad dicen: te quiero s , pero estril; me entrego enteramente a ti con excepcin de mi capacidad de engendrar

Sentido en que son contradictorias las relaciones sexuales anticonceptivas

2. Contradiccin en el segundo elemento: deseos de plenitud: Las relaciones contraceptivas afirman: deseo y busco tu plenitud como persona, pero no tu perfeccionamiento que origina la paternidad o maternidad 3. Contradiccin en el tercer elemento: entrega recproca: Las relaciones contraceptivas afirman soy todo tuyo o tuya, menos mi capacidad de engendrar

Los mtodos naturales

Los mtodos naturales son procedimientos aptos y lcitos para regular la concepcin solo cuando existe causas justificables. Es una adaptacin de la propia conducta sexual a las reglas que dicta la naturaleza humana. No perjudica el amor conyugal, antes bien le confiere un valor humano ms sublime. Exige a los esposos adquirir y poseer slidas convicciones sobre los verdaderos valores de la vida y de la familia Exige una tendencia a procurarse un perfecto dominio de s mismo Los cnyuges desarrollan ntegramente su personalidad, enriquecindose de valores espirituales.

El autodominio que exige el uso de mtodos naturales y su influjo en la capacidad de amar

La continencia peridica en el ejercicio de la sexualidad genera una mayor capacidad de autodominio; lo que significa que incrementa el seoro sobre el propio ser y sobre la sexualidad. Este autodominio significa mayor pertenencia de s mismo, mayor posesin de s y de todo nuestro obrar; y solo poseyndose plenamente podemos decidir a quin entregarnos totalmente; es decir, el autodominio nos permitir perfeccionar nuestra capacidad de amar porque podemos tener mayor libertad a la hora de la entrega total e incondicionada que requiere el amor.
Por eso es que la planificacin familiar no contradice el amor, antes bien, lo favorece y perfecciona. En cambio en los contraceptivos impera un dominio arbitrario y manipulador de la sexualidad humana, ejercitando la sexualidad en contra a la naturaleza misma del amor conyugal.

Beneficios antropolgicos de la planificacin familiar natural

1 Un mayor y ms delicado conocimiento de la admirable sexualidad

femenina. Trae consigo: Incremento de la autoestima de la mujer, al descubrir la maravilla de su feminidad Aumento en la comprensin de s misma y de su psique. Aumento en el conocimiento, aprecio y respeto hacia la esposa por parte del marido. Aumento de la comunicacin interpersonal en todas sus dimensiones. Supresin de la ansiedad que genera el riesgo de quedar embarazada La toma de decisiones conjunta, en un plano de igualdad y justicia, sobre al trato ntimo y a la gozosa responsabilidad ante el regalo de los hijos

2 El enriquecimiento derivada de la continencia peridica. Trae consigo: Un incremento del autodominio Una ayuda inestimable para salir de uno mismo y adoptar la perspectiva del otro (cnyuge o hijo) Una menor dependencia del placer puramente corpreo Acrecienta el amor ms pleno y personal

Beneficios antropolgicos de la planificacin familiar natural

3 En relacin a la futura prole: Querer con una intencionalidad redoblada a todos y cada uno de los hijos que Dios nos regale. Determinar, dentro de ciertos lmites, el momento y circunstancias de cada concepcin y nacimiento, pensando en el bien del hijo. Enriquecer con el regalo de la maternidad a los matrimonios infrtiles subsanables Seguir manifestando y acrecentando el amor conyugal cuando por causas justificables se debe posponer un embarazo. Aceptar gozosamente la llegada de un hijo no planeado, al descubrir que es esa la voluntad de Dios.

LA PROCREACIN ARTIFICIAL
Es un procedimiento de manipulacin, que consiste en producir a una persona de modo artificial. Es dar vida a un ser humano sin la intervencin del acto sexual natural.
Fecundacin in vitro
Contradice la vida humana, pues en cada experimento se sacrifican muchos embriones. Contradice el sentido profundo del amor humano Contradice el sentido de la sexualidad humana que est ordenada al amor y no al mero placer. Contradice la realidad del hijo, que no es tratada como hijo sino como cosa.

Inseminacin artificial
Contradice el sentido profundo del amor humano Contradice el sentido de la sexualidad humana que est ordenada al amor y no al mero placer. Contradice la realidad del hijo, que no es tratada como persona sino como cosa.

LA PROCREACIN ARTIFICIAL PARTE DE UNA IDEA ERRNEA DEL HIJO

Surge de concebir al hijo como si fuera un derecho que hay que exigir a toda costa. El hijo no es concebido como persona, pues la persona es el nico ser que es querido por s mismo, esto es, como fin y nunca debe ser querida como medio. Aqu el hijo es querido como si fuera una cosa, un medio para satisfacer una necesidad personal. La persona es un bien superior, digna de ser amada por s misma y en s misma. Por tanto, las personas que promueven la procreacin artificial conciben el hijo como un medio para satisfacer la necesidad de ser padres o madres.