Nombre: Flores Alonso Judith Escuela: Secundaria 326 Gpo: 1 F Maestro: Jorge Guerrero

Trabajo: Mesopotamia

 Mesopotamia (del griego: , traducido del antiguo persa Miyanrudan, "la tierra entre los ros", o del arameo Beth-Nahrin, "dos ros") es el nombre por el cual se conoce a la zona del Prximo Oriente ubicada entre los ros Tigris y ufrates, si bien se extiende a las zonas frtiles contiguas a la franja entre los dos ros, y que coincide aproximadamente con las reas no desrticas del actual Irak. El trmino alude principalmente a esta zona en poca antigua. Es un territorio muy frtil a causa de la presencia de los ros, que desembocan en el Golfo Prsico, y que est rodeado de desiertos. Estas tierras fueron ocupadas hace ms de 5.000 aos por los sumerios, que construyeron las primeras ciudades como Ur, Uruk y Lagash sobre colinas, fortificadas para defenderlas de otros pueblos que buscaban un mejor lugar para vivir. Cada ciudad se gobernaba a s misma, eran ciudades-estado. Las primeras ciudades principales mencionadas son trece: Akshak, Sippar, Kish, Nippur, Larak, Adab, Umma, Lagash, Uruk, Badtibira, Ur, Eridu y Larsa.

 Los semitas en Mesopotamia Los semitas eran nmadas que habitaban en los alrededores de Mesopotamia y hacia la pennsula arbiga. Se extendieron por Mesopotamia y Siria donde dieron origen a grupos regionales: los beduinos, los arabi, los amurru y los acadios. Sobre el grupo de los amurru hay que decir que fundaron numerosos estados, y originaron diferentes grupos regionales: los arameos, los cananeos, los hebreos y los fenicios. [editar] Las primeras hegemonas Todos los pueblos que poblaron Mesopotamia construyeron a orillas de los ros Tigris y Efrates grandes ciudades que fueron importantes centros polticos y religiosos. Los templos tenan una base cuadrangular sobre la que se construan torres escalonadas como pirmides, llamadas zigurat, y su objetivo era invitar a las divinidades a residir en ellos. Por eso en la cima se encontraba el santuario del dios, que casi siempre se divida en dos cmaras. En una estaba el altar, y en la otra la mesa de los sacrificios. A estas instalaciones slo podan acceder los sacerdotes, ya que todos los das llevaban ofrendas. Las paredes internas de los templos.

Formas de vida y pensamiento Segn la Biblia, el comienzo de la humanidad, es todava una cultura con muchas cosas que descubrir, pues las primeras excavaciones se realizaron en 1843 en los llamados tells. Esta antiqusima civilizacin, no es un valle aislado rodeado de montaas o de desierto como poda ser Egipto, si no que es una cultura en llano con mucha movilidad. Multitud de pueblos pasaron por esas tierras, sumerios, akadios, asirios y babilonios, dejando una diversa y rica cultura y disfrutando de una prspera y variada economa. La sociedad de los pueblos mesopotmicos, se encontraba de forma piramidal: en la base los esclavos seguido de los artesanos y campesinos libres despus los funcionarios, sacerdotes y militares y, por ltimo, el rey y su corte. Este tena el poder absoluto y era considerado como el representante del DIOS aunque no como un DIOS. De religin politeista, adoraban a distintos dioses en cada ciudad. De todos modos existan dioses comunes ( Sin-Luna; Shamas-Sol ... ) y, daban una importancia primordial a las creencias religiosas, una religin pesimista con unos dioses castigadores y justicieros. Con distintas caractersticas cada pueblo, unos ms guerreros (asirios), otros ms cultos (babilonios), otros pastores y comerciantes (akadios),... esta civilizacin dej restos muy importantes y algunos de transcendencia fundamental. Fueron los iniciadores de las matemticas, la astronoma y la medicina, los inventores del lgebra, realizaron calendarios y calcularon eclipses, crearon cdigos de leyes (Hammurabi) y desarrollaron importantes avances en la construccin como la bveda y la cpula. Sus restos, aunque todava muchos por descubrir y, ahora tambin bombardeados descubren una cultura que ejerci una poderosa influencia en otras civilizaciones del momento y por supuesto, en el mundo occidental. Los imperios agrarios: Egipto y Mesopotamia La historia se inicia cuando aparecen los primeros testimonios de escritura que, de una manera u otra, comienzan a dejar referencias claras y fiables de la cultura, costumbres y vida del pasado. Sern EGIPTO, civilizacin desarrollada en el Valle del Nilo y, en el Oriente Prximo, Mesopotamia, civilizacin ms abierta que Egipto y desarrollada tambin entre ros, Tgris y Efrates concretamente, las primeras civilizaciones de la historia que dejarn testimonios claros de su cultura. Su arte y su msica, especialmente el de Egipto, ser el primer eslabn de la historia del arte y de la msica, un arte poco influido pero muy influyente que heredarn los griegos y nosotros seguiremos evolucionando a partir de estos ltimos.

La escultura 1. En la faceta del arte que en Mesopotamia se hace reconocer ms fcilmente tanto en su concepto como en su tcnica 2. Unas veces representa soberanos, otros dioses, otros funcionarios,...pero siempres personas individualizadas (a veces con su nombre grabado), busca sustituir a la persona ms que representarla. Cabeza y rostro desproporcionados respecto al cuerpo por este motivo 3. Realismo conceptual. Simplifica y regulariza las formas naturales gracias a la ley de la frontalidad (parte derecha e izquierda absolutamente simtricas) y al geometrismo (figura dentro de un esquema geomtrico que sola ser el cilindro y el cono) 4. Representaciones humanas: total indiferencia por la realidad. 5. Representaciones animales: mayor realismo y fidelidad. 6. Monumentales toros muy estilizados y realistas (genios protectores, monstruosos y fantsticos como todo lo sobre natural en Mesopotamia) 7. Relieve monumental, estela, relieve parietal, relieve de ladrillos esmaltados y el sello: otras formas de esculpir y desarrollar autnticos comics o narraciones en ellos.

La pintura 1. Debido a las caractersticas del pas, existen muy pocas muestras de ello. 2. Misma temtica y tcnica que en el relieve parietal. Sin perspectiva. 3. Al igual que los mosaicos (ms perdurables y caractersticos) con un fin ms decorativo que las otras facetas del arte. En la pintura y grabados, la jerarqua se mostraba de acuerdo al tamao de las personas representadas en la obra: los de ms alto rango se mostraban ms grandes a comparacin con el resto. El arte En la frtil llanura, abundantemente regada en su parte inferior por los dos ros que delimitan esta civilizacin, se produjo muy pronto la sedentarizacin de los pueblos nmadas que pasaban por all convirtindose en agricultores y desarrollando una cultura y un arte con una sorprendente variedad de formas y estilos. Con todo, el arte en general, mantiene bastante unidad en cuanto a su intencionalidad, que da como resultado un arte un poco rgido, geomtrico y cerrado pues, ante todo, tiene una finalidad prctica y no esttica, se desarrolla al servicio de la sociedad o, mejor dicho, de quien gobierna y es, ante todo, la expresin del poder y la fe.

ARTE SUMERIO
En Sumeria florecen numerosos centros urbanos muy relacionados entre s, como las ciudades-Estado de Kish, Ur, Uruk, Lagash o Mari. Para llevar el control de los crecientes intercambios comerciales se desarrolla la escritura "cueiforme", por estar desarrollada con signos en forma de cua. Los sumerios tambin emplean la rueda, y establecen un calendario de doce meses en el que los das estn ya divididos como hoy. Es la poca del poema pico de Guilgamesh, rey de Uruk hacia 2.650 a.c. en el que ya se menciona el Diluvio Universal. Los templos, con enormes escalinatas de acceso, se alzan sobre plataformas en talud rematados por un ziggurat o torre de la oracin. En el interior de estos templos ha aparecido una gran cantidad de esculturas que no representan a los dioses sino a los hombres en trance de solicitar ayuda a los dioses. De 2.500 a.c. a 2.360 a.c. se instala la Dinasta I de Lagash, que alcanza su apogeo con Eannatum. En este reinado el relieve alcanza una gran sofisticacin -en la llamada Estela de los buitres- igual que la orfebrera, con abundantes figuras de animales, como el Toro de Ur, y escenas narrativas, como el Estandarte de Ur.

ACADIA
Pueblo de origen semita, su primer rey, Sargn I (2.334 a.c. - 2.279 a.c.) derrota al rey sumerio Lugalzaggesi y establece la supremaca acadia en Siria, Asia Menor. Llega, incluso, a la isla de Chipre. Su nieto Naram-sin (2.254 a.c. - 2.218 a.c.) relanza el imperio acadio con nuevas conquistas, que ordena perpetuar en obras como la Estela de Naram-sin o en un busto que parece ser su autorretrato. Hacia el ao 2.000 a.c. se unifican los reinos de Sumer y Akkad. Con ello se consolida una compleja burocracia y se inician transacciones que podemos calificar de bancarias, con prstamos a inters en la compra de productos. En general, es una poca brillante para el arte, coronada con la figura de Gudea, "ensi" o gobernador civil de Lagash entre 2.141 a.c. y 2.122 a.c.

ASIRIA
El Imperio asirio se extiende entre 1.800 a.c. y 612 a.c. Su primera gran capital, Assur, toma el nombre del principal dios de este pueblo guerrero, del que hay noticias ya en el ao 2.500 a.c. Podemos distinguir tres perodos: Imperio Asirio Antiguo (1.800 a.c. - 1.375 a.c.), Medio (hasta 1.047 a.c.) y Nuevo, que comienza en 883 a.c. y termina el ao 612 a.c. tras la invasin de los medos. A fines del siglo.VII a.c. Sargn II relanza el Imperio Asirio, controla Mesopotamia, Siria, Palestina y Fenicia. Medio siglo ms tarde Assurbanipal (668 a.c. - 630 a.c.) invade Egipto y conquista la ciudad de Tebas. Pese a la gran cantidad de construcciones civiles y religiosas, el Imperio Nuevo viene determinado por la plstica. Hay mucha diferencia entre las estatuas de bulto redondo, por lo general muy rudimentarias, y los relieves, que suponen una de las cimas del arte universal. Estos representan animales (La leona herida), seres mitolgicos o escenas de caza (Assur-nasirpal II cazando leones) y guerra, llenas de vida y movimiento. Tambin se fomentan otras artes, como el ladrillo vidriado, el marfil, los metales y la pintura mural de gran calidad.