Historia das Doutrinas econmicas

HISTORIA DE LAS DOCTRINAS ECONMICAS

AUTOR:ERIC ROLL AUTOR: ERIC ROLL

O Imperio Romano e Cristianismo

El deseo de retornar a las condiciones ms primitivas del pasado (visitas tambin romnticamente), una gran estimacin por la agricultura, la rigurosa condenacin de las formas ms recientes de hacer dinero, el ataque a los latifundios, grandes posesiones que se formaron despus de las guerras pnicas: tales son los elementos recurrentes del pensamiento social romano. Hay poco original en los escritos filosficos, aunque puede decirse que Plinio hizo avanzar un tanto el estudio del dinero al sealar las cualidades que hacen del oro un medio de cambio particularmente satisfactorio. O desexo de regreso a condicins mis primitivas do pasado (visitas tamn romanticamente), estmase un gran para a agricultura, a condena rigorosa das ltimas formas de gaar dieiro, o ataque ao latifundio, grandes propiedades formronse despois pnica Wars: tales son os elementos recorrentes de Roman pensamento social. Hai pouco orixinais escritos filosficos, anda que poida que dicir que Plinio foi avanzado un pouco o estudo de dieiro en apuntar as calidades que fan un medio particularmente bo ouro de cambio. http://fernandotopa.blogspot.es/

O Imperio Romano e Cristianismo

La nica novedad importante es el cambio perceptible en la opinin sobre la esclavitud. Ya no hay la justificacin de la esclavitud constantemente repetida en las obras de los filsofos griegos, y hasta llega a dudarse que la esclavitud sea una institucin natural. En las obras de agricultores sobre agricultura (como Columela), interesados en cuestiones tcnicas, se califica de ineficaz el trabajo de los esclavos. Plinio era de esta misma opinin. Era cierto que en los grandes latifundios, y a causa de la dificultad de ejercer adecuada vigilancia, la esclavitud se estaba convirtiendo en una forma antieconmica de trabajo; y cuando, despus de terminada la poca de las conquistas, desapareci la oferta de esclavos nuevos, qued destruida toda la base econmica de la esclavitud para el trabajo de la tierra. A nica cambio importante o cambio perceptible nas visins sobre a escravitude. Non hai xustificacin da escravitude constantemente repetido nas obras de filsofos gregos, e anda vn a dbida de que a escravitude unha institucin natural. No traballo de agricultores na agricultura (como Columella), interesados en cuestins tcnicas, descrito como o traballo escravo ineficaz. Plinio foi desa opinin. Era certo que o latifundio, e por mor da dificultade de exercer a vixilancia axeitada, a escravitude estaba facendo intil nun traballo, e cando, tras o fin da era da conquista, a escravitude desapareceu nova oferta, foi destruu toda a base econmica da escravitude para traballar a terra.

http://undiarioparacaminantes.blogspot.com/2010_04_01_archive.html

O Imperio Romano e Cristianismo

Tampoco la industria urbana poda desarrollarse a menos de que desaparecieran gradualmente los esclavos; y si la industria y el comercio (pero no el prstamo) siguieron siendo considerados como ocupaciones plebeyas dignas nicamente de los esclavos, los extranjeros o los plebeyos, ello slo trajo consigo la decadencia paulatina de la vieja clase gobernante y el nacimiento de una clase de libertos que ocupaban situaciones polticas cada ves ms importantes. El Imperio Romano no encontraba solucin a los problemas que surgieron despus del siglo II de nuestra era. La clase gobernante cuyo poder econmico desapareca se enfrentaba a los plebeyos y libertos oprimidos por el peso de los tributos impresos por un aparato administrativo demasiado grande, y a una masa de esclavos desesperados. Nin a industria urbana podera ser desenvolvida a non ser que os escravos desapareceron gradualmente, ea industria eo comercio (anda que non o prstamo) mantivo a ocupacins plebeya considerados dignos s de escravos, estranxeiros ou plebeos, el s trouxo a decadencia progresiva da antiga clase dominante e do nacemento dunha clase de liberados que situacins polticas cada vez mis importante. O Imperio Romano non era solucin aos problemas que xurdiron tras o sculo II da nosa era. A clase dominante cuxo poder econmico afrontou desapareceu e liberou plebeos oprimidos polo peso dos tributos impreso moi grande aparato administrativo, e unha masa de escravos desesperados.

http://masalladelemprendimiento.blogspot.com/2009_07_01_archive.html

Grazas
Este documento deber ser tratadas inmediatamente dedicado a mesma enerxa A sa Navarro Sergio Arce D.

Lenka Ratkovska traductora