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Histoire des doctrines conomiques

HISTORIA DE LAS DOCTRINAS ECONMICAS


AUTEUR: :ERIC ROLL AUTOR: ERIC ROLL

Lo mide todo, por ejemplo, la cantidad de zapatos que equivalen a una casa o a una comida. Lo que empieza siendo promesa de una teora del valor termina por ser slo el enunciado de la funcin de la unidad contable del dinero. Pero el problema est bien planteado, como asimismo el de la funcin del dinero como portador del valor. Aristteles reconoce que el dinero es til atendiendo a cambios futuros, pero tambin que su valor, como el de otras cosas, esta sujeto a modificaciones. Aunque debemos a Aristteles los comienzos de un verdadero anlisis del problema del valor de cambio, fue el aspecto tico de la opinin de Aristteles el que sirvi de contenido a las teoras medievales del cambio, que encontraron su primera aplicacin en la doctrina del precio justo. Hasta el nacimiento de la economa poltica clsica del siglo XVIII no aparece la primera teora positiva del valor.

Nous avons mesur tout ... par exemple, la quantit quivalente de chaussures pour une maison ou un repas." Ce qui commence comme une promesse d'une thorie de la valeur finit par tre seulement une dclaration sur le rle de l'unit de la comptabilit de l'argent. Mais le problme est bien pos, ainsi que la fonction de l'argent comme un porteur de valeur." Aristote reconnat que l'argent est utile, en rponse aux changements venir, mais aussi leur valeur, comme les autres, est sujet changement. Bien que nous le devons Aristote les dbuts d'une vritable analyse du problme de la valeur d'change, a t l'thique de l'opinion d'Aristote que le contenu des thories mdivales servi de changement, qui a trouv sa premire application dans la doctrine du juste prix . Jusqu' la naissance de l'conomie politique classique du XVIIIe sicle apparat la premire thorie positive de la valeur.

En Aristteles encontramos la primera separacin y reunin de los puntos de vista positivo y tico respecto al proceso econmico. Su visin de la sociedad es anloga a la de Platn. Por ejemplo, Aristteles atribuye los males de la propiedad no a la institucin en s misma, sino a la forma viciosa en que los hombres la administran. Pero esta trazada muy claramente la distincin entre las formas que la actividad econmica realmente toma y los preceptos ticos a que debiera someterse. Nadie durante siglos, le super en el anlisis de los principios de una sociedad que pasa de la autosuficiencia agrcola a la industria y el comercio. Sigue siendo tambin la mejor fuente de inspiracin de todos los que desean llegar a una transigencia honrosa entre los empeos ms bajos y los ms elevados del hombre. Haba una institucin, la fundamental de la sociedad en que viva, con la cual fue incapaz de romper: la esclavitud, y esa institucin fue la que degrado a su civilizacin.

Chez Aristote, nous trouvons la premire sparation et la collecte de points de vue concernant le processus positif et thique conomique. Sa vision de la socit est analogue celle de Platon. Par exemple, il a attribu les maux de la proprit n'est pas l'institution elle-mme, mais la faon dont les hommes vicieux dans lequel l'administrer. Mais trs clairement tabli la distinction entre les formes d'activit conomique prend vraiment et les prceptes thiques qui doivent subir. Personne depuis des sicles, l'a surpass dans l'analyse des principes d'une socit qui est l'autosuffisance agricole et l'industrie du commerce. Il reste galement la meilleure source d'inspiration pour tous ceux qui veulent parvenir un compromis honorable entre les efforts les plus bas et le plus homme. Il y avait une institution, l'unit de base de la socit dans laquelle il vivait, avec lequel il a t incapable de briser: l'esclavage, et que l'institution tait dgradant leur civilisation.

Sin embargo, no fue en Grecia, sino en Roma, donde estall la lucha entre la clase explotada del mundo antiguo y sus gobernantes.

Toutefois, il a t en Grce, mais Rome, o des combats ont clat entre la classe exploite dans le monde antique et de ses dirigeants

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Lenka Ratkovska traductora