La crítica literaria, como todo el quehacer del ser humano durante este periodo, responde a tratar de explicar, exponer y defender la concepción cristiana del mundo, a través de la defensa de las sagradas escrituras y en contra de las denominadas concepciones paganas. Esta situación provocó una división en los autores, algunos defendiendo la cotidianeidad o el paganismo y otros manifestando su total rechazo a estas posturas. El Alegorismo y la Patrìstica Cristiana Durante la Edad Media, el método por antonomasia de la crítica literaria, fue el alegorismo, que en la mayoría de los casos sirvió para la interpretación de las sagradas escrituras a cargo de los curas, considerados los guías y maestros de la iglesia, de este modo nace la patrística cristiana, que suele dividirse en tres etapas: La Patrística Primera, que se da entre los siglos II y III, es en este momento que se construyen, los principios doctrinarios acerca de la revelación y se instaura la defensa contra cualquier crítica. La denominada Alta Patrística, se da en los siglos IV y V, se considera la época de oro, es el momento de consolidación, aparece el edicto de Milán firmado por Constantino que oficializa la religión católica. La Patrística Tardía, que aparece en entre los siglos VI y VII, caracterizada por las invasiones y la transmisión del legado cristiano. Los representantes eclesiásticos, logran hacer llegar el mensaje a las masas, que la Biblia puede tener varios significados y que el modo de llegar a ellos, es a través de los denominados cuatro sentidos: El Literal: define la inmediatez de la palabra El Alegórico: permite por medio del sentido literal construir otro significado El Tropológico: Define el sentido moral El Anagógico: Relación entre el viejo y el nuevo testamento Propuesta de Dante Alghieri Asunto: Define el tema a tratar
Motivo: Equivale a la intención del autor
La forma: Equivale al análisis de la estructura o entramado
La finalidad: Para qué, cual es el objetivo de la obra
El título: Es el referente inicial que determina un proceso
de significación
Género filosófico: Determina, postura y argumentación
Geovanny Bocaccio Boccaccio en su defensa por la poesía, planteará algunos elementos importantes sobre esta, entre ellos: La universalidad: es y pertenece a todos, tiene normas y leyes universales La antigüedad: Su origen es remoto e incalculable La autoridad: Príncipes y Reyes se han servido de la poesía y de los poetas La Crítica Literaria en el siglo XV
Este periodo se ve marcado por la aparición de
tres obras: El Cancionero de Baena, La Carta del Marqués de Santillana y El Arte de Poesía castellana de Juan de Encina. “El poeta debe amar y que siempre se precie y finja estar enamorado” desde este momento separa ya al autor, el ser humano con la obra, el poeta no debe ser el poeta debe fingir, inventarse el mundo, el universo a través de la creación, se refuerza el sentido de la ficcionalidad como valor literario. LA ESTÉTICA DE HEGEL
El arte es la apariencia sensible de la idea. Todo aquello que
resalta al exterior de un objeto o sujeto, es algo aparente, pero igual es aparente lo que puede ser probable Algo o es sensible, cuando percibe sensaciones, lo más común, cuando conmueve o se conmueve. Idea: una intención, un concepto, una convicción. Aporte significativo de Hegel Hegel establece una postura crítica definida, el arte no puede verse como un acto natural, el arte es el producto de la combinación de la imaginación y la inteligencia, en la obra de arte la existencia de las cosas naturales está elevada a la pura apariencia. Una de las categorías de análisis más importantes desarrolladas por Hegel es la Historicidad, entendiéndose como el estudio de las cosas, hechos y circunstancias en un momento determinado, definiendo la forma histórica como la manifestación o la idea misma. DEFINICIONES DE ARTE SEGÙN HEGEL
Formas del arte, de acuerdo a la
periodicidad
Arte Simbólico: Arte Romántico:
Arte Clásico: Es una búsqueda de representación. No Se establece la concordancia entre idea y forma, es la Se separa forma y hay concordancia ni identidad entre contenido y forma culminación del arte. contenido ¡RECUERDEN, SIEMPRE!