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Filosofia g4
Filosofia g4
GRUPO 4
01 Pedro de la Cruz 22-SDRN-1-006
Uno de los problemas que ha generado mayor controversia en la historia del pensamiento de la humanidad es el de si existe o
no en el hombre una realidad cualitativamente distinta del cuerpo, un “alma” o “espíritu”, y, en el caso de afirmar su existencia,
cuál es su relación con el “cuerpo”.
Por una parte, el hombre se percibe realizando distinto tipos de acciones, de éstas, algunas las tiene en común con otros seres,
pero otras, sobre todo el pensamiento y la autoconciencia, son específicamente suyas. Por otra parte, un de los interrogantes
que siempre han preocupado al ser humano desde la prehistoria ha sido la experiencia de la muerte.
El alma humana estaba aprisionada y contaminada por su relación con el cuerpo y debía mortificarse y purificarse
hasta que la liberación de la “cárcel corporal” le permitiese volver a su ámbito divino. Las concepciones órficas
influyeron en la antropología pitagórica. A su vez, el pitagorismo, con su doctrina sobre la necesidad de purificación
del alma y la liberación del cuerpo, influyó en la filosofía de platon.
En términos generales, bien puede decirse que hay dos conceptos sobre el hombre: el concepto científico particular y
elconcepto metafísico-teológico. La idea científica particular nos ofrece un concepto verificable en la experiencia
sensorial, datos mensurables y observables sobre el hombre. Se trata de una idea fenomenalizada, sin referencia a
una última realidad ontológica. El concepto metafísico-religioso del ser humano nos brinda, en cambio, lo que
Maritain ha llamado «los caracteres esenciales e intrínsecos (aunque no sean visibles y tangibles) y la densidad
inteligible de este ser que tiene por nombre: el hombre».
MATERIALISMO IDEALISMO
Desde el punto de vista del origen de la creencia humana el hombre aparece como la
obra predilectica de Dios, el hombre es natural y mortal en cuanto a su cuerpo, pero
inmortal en cuanto a que Dios le concede su alma eterna. Los primeros filósofos fueron
hombres que iniciaron un modo original, nuevo de explicación del mundo, la
racionalidad, y la razón del ser humano. La primera noción antropología que aporta
capacidad para conocer los secretos de la naturaleza y que cuenta con sentidos de
inteligencia como sus armas fundamentales.
Las respuestas dividen a los filósofos en dos grupos que son el relativismo y los
defensores del universalismo moral. El relativismo como doctrina nos afirma que los
valores y morales veían en la sociedad y que no se pueden juzgar las normas ni las
acciones individuales o colectivas desde fuera de una sociedad. El universalismo
sostiene que existen valores formales que sirven como criterios para juzgar cualquier
acción o conducta.
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