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UNIVERSIDAD DEL GOLFO DE

MEXICO
CAMPUS TUXPAN

UNIDAD UNO
INTRODUCCION A LA TEORIA
POLITICA

LIC. ELIDED FARIAS FLORES


UNIDAD UNO
EL CONCEPTO DE ESTADO

e) SOCIEDAD HUMANA
f) TERRITORIO
g) ORDEN JURIDICO
h) CREADO, APLICADO Y SANCIONADO POR UN
PODER.
i) INDEPENDENCIA DE OTRO PODER (SOBERANIA)
j) BUSCA LA CONVIVENCIA HUMANA, LA
OBTENCION DE UN BIEN.
k) PERSONALIDAD JURIDICA
HECHOS POLITICOS

POLITICA. Del griego polis (ciudad- Estado)


Polis. Comunidad social en vista de algún bien
común.

DISCIPLINAS POLITICAS

• Todo lo relativo al conocimiento o actividad


del hombre asociado para la obtención del
bien común.
ACTIVIDAD POLITICA

• Actividad encaminada a realizar los fines del Estado.


• Actividad de los hombres que integran las
comunidades políticas y su funcionamiento.

CONOCIMIENTO DE LA ACTIVIDAD POLITICA

• Política teórica.
• Conocimiento del fenómeno político.
• Conocimiento explicativo del Estado.
• Investiga la conducta poética de los hombres.
ENCICLOPEDIA POLITICA

• Conjunto de disciplinas que se dedican al estudio


del fenómeno político.

• Se divide en
FUNDAMENTALES, ESPECIALES Y AUXILIARES.
HISTORIA POLITICA
FUNDAMENTALES
CIENCIA POLITICA
FILOSOFIA POLITICA

T. DE LAS FORMAS DE GOB.


ENCICLOPEDIA ESPECIALES
POLITICA T. DE LA CONSTITUCION
T. DEL SUFRAGIO

ETNOGRAFIA
SOCIOLOGIA
AUXILIARES
ANTROPOLOGIA
DEMOGRAFIA
DE LOS HECHOS
HISTORIA POLITICOS
POLITICA DE LAS IDEAS
(pasado) POLITICAS

PROCURA EXPLICAR LAS


CIENCIA CAUSAS DE LOS
FUNDAMENTALES
POLITICA FENOMENOS POLITICOS
REALIZADOS.
(presente)

T. DEL CONOCIMIENTO POL.


T. DEL SER POLITICO
FILOSOFIA
POLITICA AXIOLOGIA POLITICA
(futuro) (VALORES DE LA SOC. POLITICA)
TEORIA DEL ESTADO (ORIGENES)

• ALEMANIA.
Mediados del siglo XIX llamada Teoría General del Estado
Exponentes: Kelsen, Heller.

• FRANCIA.
Se engloba en programas de Derecho Constitucional.
Exponentes: Duguit, Duvenger, Hauriou, Meynard.

• ITALIA
La considera dentro del Derecho Constitucional.
Exponentes: Jorge del Vecchio, Groppali.
• BELGICA.
Apegada al positivismo y a la filosofia del derecho.
Exponente: Jean Dabin.

• INGLATERRA Y E.U.
Clasificado dentro de la Historia de las ideas políticas.

• La teoría del Estado tiene como objeto de esta


disciplina al Estado y a las sociedades.
• Herman Heller considera que la Teoría del estado es
un ente de cultura, surge de la actividad humana con
un fin.

4. Es una ciencia cultural y no natural.


5. Es sociológica, es decir ciencia de la realidad.
6. Ciencia de estructuras y no histórica.
LA POLITICA

• La política es una actividad social que tiene por objeto


investigar los medios de que se vale el Estado para
alcanzar sus fines.

• Su objeto de estudio es EL ESTADO.

g) La política es una actividad propia de los seres


humanos (dinámica)

i) Puede ser constructiva o desembocar en creaciones


jurídica, leyes (estática)
• La primera es campo de la Ciencia Política y el segundo
es del Derecho Político.

• Derecho político: conjunto de normas inspiradas en el


interés general que asume el Estado al atenderlas.
ETIMOLOGIA DE POLITICA.

• Viene de Polis,
ciudad o estado griego, forma política de convivencia de
diversas familias en las que se desenvolvía la vida de
las comunidades, bajo n régimen de autosuficiencia e
independencia.

• Los romanos emplearon el termino civitas equivalente a


ciudad.

• El concepto Estado lo utiliza por primera vez


Maquiavelo en el Renacimiento.
• Jenillek define política:
Ciencia practica del estado, que estudia el modo como
el Estado puede alcanzar determinados fines.

Un acto social es acto político cuando hace referencia al


Estado o a su participación en la lucha por el poder
político.
SOCIOLOGIA POLITICA

• La sociología trata de las relaciones sociales pero dentro


del conjunto de seres humanos llamado sociedad.

• El Estado es una creación social, artificial, pero


necesaria.

• Todo lo que existe en materia cultural es creación del


hombre.

SOCIOLOGIA POLITICA:
Son las formas en las que la sociedad afecta al Estado
• BENDIX Y LIPSET

“La sociología política empieza en la sociedad y


examina la forma en que esta afecta al Estado”

• La sociología política estudia los hechos políticos.

• Montesquieu es el fundador de la sociología política


junto con Alexis de Tocqueville, Marx, Comte, Durkheim.

• El padre de la sociología moderna es Maurice


Duvenger.
METODO DE LA TEORIA POLITICA.

• En ciencia política el método es un camino a seguir


hacia el conocimiento político.

• Existen tres grupos de metodología.

g) UNIDAD METODOLOGICA
El método jurídico, político o sociológico.
b) DUALIDAD METODOLOGICA
sociológico y jurídico.
c) PLURALIDAD METODOLOGICA
emplear todos los métodos para alcanzar el objetivo.
NOCION DE PODER.

• Leon Duguit hace una distinción entre gobernantes y


gobernados.

• Los que dan las ordenes, que mandan, dirigen y los que
obedecen, siguen.

• Ciencia política: ciencia de los gobernantes.

• En un régimen democrático los gobernantes son


nombrados por los gobernados
(ORIGEN DE LA
AUTORIDAD)
ELEMENTOS DEL PODER

3. El poder es un fenómeno biológico


(machismo, fuerza física, la virilidad)

6. El poder es en parte un fenómeno de fuerza, de


coacción, de coerción.

• Coacción física. “el mas fuerte, es el jefe”.

• Coacción económica.

Marx: “el poder político refleja la situación de las


clases sociales en lucha”
• Presión social: la obediencia dentro de los grupos
sociales.
El padre, la escuela, tradiciones y costumbres.

f) Coacción por encuadramiento colectivo:


El ejercito, algunos partidos políticos (PRI), ordenes
religiosas.

e) Propaganda o coacción psicológica.


LEGALIDAD Y LEGITIMIDAD

• Un poder legitimo no tiene necesidad de la fuerza


para hacerse obedecer.

• Es el consensus acuerdo mas o menos completo


que existe en una sociedad sobre el gobierno, la
autoridad, su jerarquía etc.

• La aceptación social del poder o de la autoridad.


CIENCIA POLITICA Y FILOSOFIA POLITICA

CIENCIA POLITICA

• Florece en el siglo XX teniendo como precursores a


Aristóteles, Maquiavelo y Montesquieu.

• Busca el logro de la aceptación ¿Cuáles son y como


funcionan los gobiernos realmente existentes?

• Se ocupa del ser real de las cosas.

• Aristóteles es el llamado PADRE DE LA CIENCIA


POLITICA.
• Busca responder a la pregunta sobre las mejores
formas de gobierno.

OBRAS:

• LA POLITICA.
• EL PRINCIPE.
• EL ESPIRITU DE LAS LEYES
FILOSOFIA POLITICA

• Reflexión sobre los problemas del Estado y de la


sociedad.

• ¿Cuál es la mejor forma de gobierno?

• Se preocupa por el deber ser.

• Pretende buscar una forma de gobierno ideal que


permita la felicidad y la justicia.
OBRAS:

• LA REPUBLICA.
• EL CONTRATO SOCIAL

En la República, es el jefe de la ciudad ( el filosofo) y es


precisamente él quien, en las Leyes (X, 909 a), se convierte en esa
especie de inquisidor que, deseando «la salvación del alma» de los
ciudadanos, impone a los habitantes de la ciudad la creencia en los
dioses de la misma bajo la amenaza de prisión perpetua.
UNIDAD DOS
HISTORIA DE LOS SISTEMAS POLITICOS.

SISTEMA POLITICO.

Sistema cuya función es distribuir valores que la


sociedad considera útiles como dinero, educación,
poder, mediante normas que imponen sanción.

Conjunto de instituciones, fuerzas, estructuras,


relaciones, grupos y procesos por los cuales y a
través de los cuales se genera, se distribuye, se usa
y se modifica el poder político de una sociedad.
HISTORIA DE LOS SISTEMAS POLITICOS.

EGIPTO.

• Faraón “gran casa”.


• Autoridad divina.
• Organización política, autoritaria y despótica
• “Don del Nilo”
• Obras publicas, buenos administradores.
• Gobierno teocrático ejercido por varios sacerdotes.
• Al igual que China regían las dinastías.
CHINA

• Gobiernan las dinastías y debajo de ella estaba la


clase guerrera.
• El emperador es una deidad o divinidad.
• Organización político de tipo patriarcal.
• Crecimiento demográfico = miseria.
• La dinastía Han es la que mas ha perdurado en
China.
CONFUCIO

• Buscaba el pleno desarrollo de los seres humanos a


través de la educación moral y el establecimiento de
una sociedad jerarquizada.

“todo se le perdona a quien se perdona a si mismo”

• Al referirse al gobierno decía que si un hombre


honesto y moral, tuviese a su cargo el gobierno de la
nación se rodearía de hombres igualmente dignos y
por lo tanto concebía la idea de adecuar a los
principios que un día llegaron a ser emperadores.
• La negación del Emperador como “hijo del cielo”.
• Cinco virtudes: bondad, honradez, decoro, sabiduría
y fidelidad.
LAO-TSE

“El pueblo se transformaría en la paz, la gente se


vuelve honrada, todos se enriquecerían sin
ambiciones, la vida se hace mas simple”.

MENCIO

• FUE UN PENSADOR CON IDEAS DEMOCRATICAS.


• “El cielo se ve con los ojos del pueblo”
• Maestro Meng (Men Tzú)
• Comparte ideas con Confucio sobre el Estado al
decir que era una institución divina y soberana
delegada del cielo.
• enseñando a los gobernantes las obligaciones que
les comprometían con sus súbditos.

• El cielo castigaría a los tiranos azotando sus reinos


con catástrofes naturales, mientras que la gente
también obedecería la voluntad del cielo si deponían
a los tiranos.

• Mencio rechazaba la guerra excepto si ésta era


defensiva.
ISRAEL

• Se caracteriza mas por su ideología religiosa que


por su ideología política.

ESPARTA

• Se considera el prototipo del régimen aristocrático.


• El ciudadano espartano era soldado antes que
ciudadano.
• La educación espartana era la típica de educación de
Estado totalitario.
• Se considera un pueblo con rígida organización.
PERIODO CLASICO (SIGLO DE PERICLES)

ATENAS

• La democracia evoluciona, nace en Atenas.


• Se perfecciona y fortalecen las polis.
• Las polis se unen en Federaciones para defenderse
de los pueblos enemigos.
• Pericles considerado el máximo gobernante
ateniense y embellecedor de la ciudad.
SOCRATES.

• Contemporáneo de los sofistas.


• Emplea como método la Mayéutica (parto espiritual)
• Fundador de la Ética.
• Su misión es hacer lo justo.
• “Mas vale sufrir una injusticia que cometerla”
• La justicia ante todo.
• Critica la democracia con su TEORIA DE LA
IGUALDAD HUMANA.
• “si me hubiera dedicado a la política, hace tiempo
que estaría muerto”.
• “Conócete a ti mismo”
• “mi tarea es decirles que la fortuna, o hace la virtud,
hace las riquezas y todo lo que es ventajoso tanto a
los particulares como al Estado”.
• “Yo solo se que no se nada”.
• La tesis socrática no prohíbe la propia y legitima
defensa en todo caso es la defensa en base a
nuevas injusticias.

• APOLOGIA DE SOCRATES
• CRITON O DEL DEBER
• FEDON O DEL ALMA
• Cuando, de acuerdo con la práctica legal de Atenas,
Sócrates hizo una réplica irónica a la sentencia de
muerte que le había sido impuesta (proponiendo
pagar tan sólo una pequeña multa dado el escaso
valor que tenía para el Estado un hombre dotado de
una misión filosófica).

• Enfadó tanto a los miembros del tribunal que éste


decidió repetir la votación, en la que la pena de
muerte obtuvo esa vez una abultada mayoría.

(Apología de Sócrates).
PLATON

• Funda la Academia.
Teoría en forma de dialogo y mitos
• Ideas inmateriales, perfectas, eternas.
• La monarquía es el mejor gobierno.
• LA REPUBLICA Y LAS LEYES.
• El gobernante debe ser un filosofo.
• Los tiranos y los poetas deben ser excluidos del
Estado.
• El Estado es el encargado de la educación de los
hijos a través de la madre.
• Primero en realizar planes de estudio de acuerdo a
las edades.
• Esta a favor del mejoramiento de la raza (una raza
perfecta).
• A favor de la monarquía y la aristocracia,
considerando que la democracia es la peor forma
de gobierno.

TRES CLASES SOCIALES:

g) Gobernantes
h) Militares o guerreros
i) Artesanos o productores

LA PARABOLA DEL BARCO.


• La obra LAS LEYES esta realizada en basa a la
organización del Estado en función de su
imperfección.
ARISTOTELES

El estado es una sociedad perfecta.


La sociedad es una asociación de hombres.
El hombre es el único animal sociable y racional.
Determina la relación de
GOBERNANTES Y GOBERNANDOS

El mejor gobierno el que lleva a cabo la clase media.


Debe existir un equilibrio entre aristocracia y pobreza.

El Estado es de origen natural.


Celebra la defensa de la esclavitud.
• El Estado se origina en el esfuerzo del hombre por
satisfacer sus deseos y necesidades.

• El Estado lo integran los que regulan la vida social,


los que ocupan cargos públicos y ejercen el poder
(gobernantes)

• La totalidad de la población (gobernados)


• El hombre es un “zoom politikon”
• Se inclina por un totalitarismo en donde los
intereses de la comunidad estén por encima de los
del ciudadano.

BUENOS GOBIERNOS MALOS GOBIERNOS

MONARQUIA TIRANIA
ARISTOCRACIA OLIGARQUIA
REPUBLICA DEMAGOGIA
OBRAS:

LA POLITICA
ETICA A NICOMACO

Ética a Nicómaco:
El hombre tiende naturalmente a la felicidad (eudemonía).

j) El fin ultimo de del hombre es la felicidad.


k) La virtud es un habito bueno, adquirida mediante
esfuerzo a lo largo de actos buenos.
ROMA

• Manifiestan todas las formas de gobierno.


d) MONARQUIA
e) REPUBLICA
f) IMPERIO
g) DICTADURA

• El Estado es una persona con autoridad y limites


legales.

• El individuo es una persona jurídica con derechos


y obligaciones.
• La monarquía en Roma estaba compuesta por dos
clases sociales.

c) PATRICIOS
d) PLEBEYOS

• La Gens eran los miembros de la clase aristócrata.


• Los jefes formaban el Senado.

• La Republica estaba formada por dos cónsules


electos por los patricios (régimen aristocrático).

• En el siglo II concluye la Republica de Julio Cesar


y Octavio Augusto.
POLIBIO

• Griego latinizado que propone un gobierno mixto


con influencia de Aristóteles.
• Considerado en antecedente de la división de
poderes.
• Un gobierno debe poseer monarquía, aristocracia y
democracia.
ESTOICISMO

CICERON

• Estoico que acepta la tesis de Polibio inspirado por


Platón.
• Un Estado que sirva al individuo, que derive del
poder colectivo y del pueblo respaldado por el
derecho.
• Publica los libros LA REPUBLICA Y LAS LEYES.
• La verdadera ley es la razón,
• Prescribe lo que debe y prohíbe lo que no debe
hacerse.
SENECA

• Lucio Anneo Seneca


• Tutor de Nerón,
• Su preocupación principal era la ética y la razón.

MARCO AURELIO ANTONINO

• Emperador romano.
• Filosofo estoico.
• Reforzó la autoridad del imperio y reformo la
legislación.
• Le devuelve la importancia al senado.