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EL EXISTENCIALISMO ES El nombre que se usa para designar a un conjunto de distintos filsofos a partir del siglo XIX.

Ms que una escuela homognea, se trata de un conjunto de diversas revueltas que se dieron en contra de la filosofa tradicional. Estos filsofos se centraron en el anlisis de la condicin de la existencia humana, la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, as como el significado de la vida.

Uno de sus postulados fundamentales es que "la existencia precede su esencia" (Sartre), es decir, que no hay una naturaleza humana que determine a los individuos, sino que son sus actos los que determinan quines son, as como el significado de sus vidas.

El existencialismo defiende que el individuo es libre y totalmente responsable de sus actos. Esto incita en el ser humano la creacin de una tica de la responsabilidad individual, apartada de cualquier sistema de creencias externo a l. En lneas generales el existencialismo busca una tica que supere a las moralinas y prejuicios, en esto al observador nefito puede resultarle contradictorio ya que la tica que busca el existencialismo es una tica universal, vlida para todos los seres humanos, que muchas veces no coincide con los postulados de las diversas morales particulares de cada una de las culturas preexistentes.

El existencialismo nace como una reaccin frente a las tradiciones filosficas imperantes, tales como el racionalismo o el empirismo, que buscan descubrir un orden legtimo de principios metafsicos dentro de la estructura del mundo observable, en donde se pueda obtener el significado universal de las cosas. En los aos 1940 y 50, existencialistas franceses como Jean-Paul Sartre, Albert Camus y Simone de Beauvoir dieron a conocer escritos acadmicos y/o de ficcin que popularizaron temas existenciales del tipo de la libertad, la nada, el absurdo, entre otros.

Sin embargo el existencialismo recin toma nombre en el siglo XX y particularmente tras las terriblemente traumticas experiencias que vivenci la humanidad durante la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial, durante estos dos conflictos surgieron los pensadores que en el a posteriori se preguntaron explcitamente qu sentido tiene la vida? para o por qu existe el ser? existe la libertad total?.

Es la filosofa de la existencia, el movimiento filosfico y humanstico europeo, identificado por la concepcin segn la cual "la existencia precede a la esencia" (Jean-Paul Sartre), y que se populariz a partir de la crisis y crtica social y moral, a raz de los estragos y dramas sociales y filosficos ocasionados por las grandes guerras europeas del siglo XX, especialmente, la segunda guerra mundial.

Al existencialismo se le ha atribuido un carcter vivencial, ligado a los dilemas, estragos, contradicciones y estupidez humana. Esta corriente filosfica discute y propone soluciones a los problemas ms propiamente inherentes a la condicin humana, como el absurdo de vivir, la significancia e insignificancia del ser, el dilema de la guerra, el eterno tema del tiempo, la libertad, ya sea fsica o metafsica, la relacin dios-hombre, el atesmo, la naturaleza del hombre, la vida y la muerte.

El existencialismo busca revelar lo que rodea al hombre, haciendo una descripcin minuciosa del medio material y abstracto en el que se desenvuelve el individuo (existente), para que ste obtenga una comprensin propia y pueda dar sentido o encontrar una justificacin a su existencia.

Esta

filosofa, a pesar de los ataques provenientes con mayor intensidad de la religin cristiana, busca una justificacin para la existencia humana.

En

el siglo XX entre los filsofos ms representativos del existencialismo se encuentran

Walter Kaufmann

describi al existencialismo como "el rechazo a pertenecer a cualquier escuela de pensamiento, el repudiar la adecuacin a cualquier cuerpo de creencias, y especialmente de sistemas, y una marcada insatisfaccin hacia la filosofa tradicional, que se marca de superficial, acadmica y alejada de la vida".

Martin Heidegger

La cuestin de la que parte su filosofaen la que se centra su conocida obra Ser y tiempo (1927)- es: qu es el ser? Pregunta imprescindible, segn Heidegger, ya que la historia de la filosofa occidental es la historia del olvido del ser, la historia de la confusin del ser con los entes.

Karl Jaspers

La filosofa, segn este autor no es ms que el esclarecimiento de la existencia del modo de ser de los hombres en el tiempo. Jaspers no busca alcanzar una definicin de la verdad mximamente satisfactoria, sino desdecir todas las pretensiones de atrapar lo verdadero en el campo de las definiciones. l considera que la verdad es ms una idea que un concepto, un ideal orientativo al que las personas tendemos. La ciencia es el fundamento necesario y la primera etapa de la filosofa, pero no es capaz de alcanzar la unidad y la totalidad de las que la razn no puede prescindir. Entonces, segn Jaspers la Filosofa empieza con la ciencia y necesita de ella por que no existe mundo independiente del mundo objetivo el cual es explorado por las ciencias. El inters de este autor se remite a adoptar a filosofa para poder explicar aquellos aspectos de la existencia del mundo que son de mayor importancia pero que no pueden ser enteramente reducibles al conocimiento de las ciencias. Por todo esto, es que la verdad adquiere una forma histrica

Jean-Paul Sartre

El existencialismo de Sartre, afirma que el hombre comienza por existir y slo despus ser tal como se haya hecho, porque el hombre no ser otra cosa ms que eso. Es ante todo un proyecto y es responsable de lo que es. El primer paso del existencialismo es poner en el hombre la total responsabilidad de su existencia y la de todos los dems. Porque al elegirse a si mismo est creando tambin una imagen del hombre tal como considera que debe ser. As, su responsabilidad es mucho mayor de lo que podramos suponer, porque lo compromete a l y tambin a toda la humanidad.

Miguel de Unamuno

Para Unamuno, la cuestin fundamental que se presenta de forma inevitable al hombre es el ansia de inmortalidad personal; esta cuestin no puede resolverse por medio de la razn. El ser humano lucha contra la muerteeste es el sentido etimolgico del trmino agona, lucha que Unamuno utiliz con frecuencia-, lucha por ser inmortal, pero todo a su alrededor le muestra su temporalidad. El ansia de inmortalidad lleva al hombre a Dios, nica garanta para una existencia imperecedera. El ansia de inmortalidad nos conduce a lo irracional, a la fe, una fe que tiene su fundamento en la voluntad, creer en Dios es "querer que Dios exista".

Entre otros