HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA

Primeros estudios parten de la

filosofía= (biología = física).
Psicología – Psyche - Alma
Logos- estudio
S. XVIII.
la psicología pre moderna.
S. XVII = Ética = Estudio de la psique humana que tenia como meta el mejoramiento del hombre.
• Ética= Ethos= Carácter= Virtudes Éticas.
• Estudio del alma = Estudio de la conducta
• Alma = (los seres vivos)
• Mente = (Que se realiza y para que?) menos connotaciones religiosas.
• Percepción (Interpretación) y sensación (sentidos)= Realidad diferente
• Platón, mundo de las ideas, perfecto, mundo real, imperfecto.
POSITIVISMO
• La ciencia se basa en la observación que ésta es completamente independiente de la
teoría. Hempel y Oppenheim.
• la verificabilidad de las teorías como prueba de su estatus científico.
ENFOQUE SEMANTICO:
Las teorías son modelos simplificados del mundo
La teoría científica es limitada.
No versa sobre el mundo real tal y como lo experimentamos, sino sobre modelos
abstractos idealizados.
LA NATURALEZA DEL CAMBIO CIENTIFICO
• Ser humano- racional. Ser moral y racional.
• El positivismo lógico se equivocaba al buscar una interpretación puramente
metodológica de la ciencia.
• La metaciencia, desafía e incluso niega que la ciencia se define por una racionalidad
constitutiva que la distingue de otras formas de actividad humana.
• Weltanschauung (Cosmovisión), liderados por Thomas S. Kuhn, que han ejercido una
influencia directa sobre la psicología en las tres últimas décadas, y los teóricos que
consideran que la ciencia está sujeta a una evolución intelectual, siguiendo las
directrices de Darwin.
UN ENFOQUE NATURALISTA: KUHN Y LOS PARADIGMAS

• Kuhn denomina paradigma a esta visión del mundo sobre la que existe
acuerdo
• un punto de vista colectivo unificado.
• Si los científicos fracasan en la solución de uno de estos problemas, el
fracaso será de los científicos, no del paradigma
• El primer paradigma de una ciencia, surge de una base pre científica
• UN ENFOQUE METODOLÓGICO: POPPER Y EL FALSACIONISMO
La filosofía de la ciencia de Popper, es especialmente interesante porque aborda la
pregunta de ¿cómo cambia la ciencia desde un punto de vista más normativo que
histórico?.
Las teorías buenas acumulan verificaciones; las malas, no.
su criterio de demarcación , o norma para distinguir la ciencia verdadera de la falsa.
la ciencia era una competición entre dos bandos, una teoría y el mundo
. La investigación científica no es una competición entre dos, sino entre tres bandos,
dos teorías rivales y el mundo.
• Las teorías que resuelven problemas son científicas
• las que fracasan repetidamente o necesitan protegerse de la falsación
mediante soluciones ad hoc (concretas) y maniobras evasivas son
pseudocientíficas.
REDUCCIÓN Y SUSTITUCIÓN
La reducción:
Dos teorías que explican los mismos hechos en niveles distintos.
los niveles superiores tratan de objetos y fuerzas grandes, los niveles inferiores
tienen que ver con objetos y fuerzas más básicos.
todavía se considera válida y útil
• Sustitución:
• una de las teorías es correcta y la otra es incorrecta y por tanto, esta última se rechaza.
• (Schouton y Looren de Jong, 2007). Al tomar la vía de la fisiología, los psicólogos
intentaron vincular los procesos psicológicos con los fisiológicos.
• Algunos observadores creen que la psicología, al igual que la astronomía ptolemaica,
está destinada a desaparecer.
Otros sostienen que la psicología se reducirá a fisiología y se convertirá en una
vanguardia de la biología, pero entre ellos algunos optimistas creen que al menos una
parte de la psicología humana no podrá ser reducida ni sustituida por la neurofisiología.
La relación entre la psicología y la fisiología no ha sido fácil.
LA CIENCIA COMO CONCEPCIÓN DEL MUNDO
CONOCIMIENTO PARTICULAR Y
CONOCIMIENTO UNIVERSAL
• La psicología, se ubica en las ciencias sociales. (Ciencias de la vida)
• Ciencias cognitivas
• Psicología clínica (Psiquiatría)
• En educación (Orientación psicológica)
 LA CIENCIA COMO PERSPECTIVA DESDE NINGÚN LUGAR

• Descartes, igual que otros científicos pioneros, estableció una división radical
entre la conciencia (que identificó con el alma) y el mundo material.
• La ciencia describe el mundo sin tener en cuenta el alma, esto es, la
conciencia y la subjetividad. La ciencia describe el mundo natural tal y
como es desde ninguna perspectiva, como si las personas no existieran en
absoluto: se trata de la visión desde ninguna parte.
• Al replicar los experimentos garantizamos que lo que es cierto para un
científico lo sea para todos. .
 ENTENDER LA HISTORIA

• LA HISTORIA DE LA CIENCIA
• Relación entre razón y causa.
• La historia liberal está siendo sustituida paulatinamente por una historia de la
ciencia más adecuada.
• debe ser presentista:
¿ cómo la psicología ha llegado a ser como es?
condiciones actuales de la psicología.
• Una dimensión importante en la historia de la ciencia es la del internalismo –
externalismo.
• Las historias liberales de la ciencia son generalmente internas, usan lo racional
del método científico, que no se ve afectada por ninguno de los cambios
sociales que estén ocurriendo al mismo tiempo
• La historia reciente de la ciencia reconoce que los científicos, aunque lo deseen,
no pueden verse libres de las influencias de la sociedad y del cambio social.
• Por tanto, la historia reciente de la ciencia es de orientación externa y considera
que está dentro de un contexto social más amplio del cual forma parte y en el
cual actúa
• En la ciencia, la historia de los Grandes Hombres es la de la investigación y
la teorización de científicos brillantes que descubren los secretos de la
naturaleza. Las épocas posteriores reverencian a los Grandes Hombres por
sus logros, por eso su historia es habitualmente liberal e interna, ya que
acentúa precisamente la racionalidad y el éxito, concediendo menos
importancia a las causas sociales y culturales del pensamiento y la acción
humanos.
 LA HISTORIOGRAFÍA DE LA PSICOLOGÍA

• Se denomina historiografía a la historia y la metodología del ámbito de la historia.

• La historiografía de la ciencia, los propios científicos, escribieron la historia de la
ciencia.
• Una de las principales dificultades para hacer historia de la ciencia consiste en ser capaz
de comprender los detalles de la teoría y la investigación científicas para poder narrarlas.
• 1950 y cobrando ímpetu la década de 1960, a medida que esta disciplina se fue
profesionalizando, surgió una «nueva» historia de la ciencia.
• la historiografía va de la «antigua historia» a la «nueva historia.
¿LA MENTE HA SIDO DESCUBIERTA, INVENTADA
O CONSTRUIDA?

• los griegos descubrieron la mente humana.

• la mente fue construida socialmente por los filósofos griegos, los poetas y los dramaturgos
durante la época clásica.
• Las tres alternativas propuestas por Snell dan lugar a diferentes concepciones de la disciplina
psicológica y de su historia.
• Si la mente se hubiera descubierto su historia sería parecida a las de la física o la química.
• La segunda posibilidad, que la mente sea una herramienta, un objeto
• La mente considerada como un objeto.
• la mente como construcción social.
• mente está íntimamente vinculada al hecho de ser persona.

¿EXISTE LA MENTE?
Las mentes son adaptaciones locales espaciotemporales a las presiones de selección
predominantes.
La mente como construcción social.