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% &''(


La palabra ) * proviene del verbo


) *
griego ³examai´, ³yo narro o explico´
explico´.. Es
estudiar el transfondo del texto bíblico:
bíblico: su
aspecto social, económico, político
político.. Es
buscar, desmenuzar, desenvolver, el
contenido del texto
texto..


La interpretaci
interpretación
ón del pasaje se hace mejor
si se conoce mejor el texto
texto..
En la exégesis puede haber diferencia pero
no será distante
distante..
  

|uede ser asignado o que haya que


seleccionarlo.. Se debe tener en cuenta a
seleccionarlo
quién
quién estará dirigido, para qué es
es.. Esta
selección se puede hacer por tema o buscar
en una concordancia
concordancia..

En el caso de nuestro ejemplo es Mateo 6:


5 ± 15
15..

  Kuién escribió. No siempre tenemos el autor . Lo
Kuién
que encontramos es a quién se le atribuye o es anónimo.

+     Anónimo, pero la tradición


antigua se lo atribuye a Mateo, recaudador de
impuestos bajo el gobierno romano, llamado por el
Señor para ser un discípulo y apóstol
apóstol..

  Sitio donde se escribe.

El lugar donde se escribe el Evangelio de Mateo no


es posible fijarlo con exactitud, pero muchos
piensan que pudo ser escrito en tierra de Siria,
quizás en Antioqu
Antioquíía.
 A quién
v   quién está dirigido el escrito
escrito.. Cuáles
son las características de los destinatarios
destinatarios..

+     Originalmente dirigido a los judíos,


pero también para la comunidad en general general..
|rimeramente a los judíos por el número de citas del
Antiguo Testamento, por las primeras palabras del librolibro::
³Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo
de Abraham´ y por la ausencia de explicaciones de las
costumbres judías
judías..
v  

El pasaje de estudio está dirigido a los


discípulos, pueblo reunido y todos nosotros
(Mateo 5:1, 2).
',  Cu
Cuándo
ándo se escribió
escribió.. Este punto es importante
para conocer el contexto social, político, económico
económico..

Al igual que el lugar, no se puede fijar con exactitud,


pero se cree que después que el ejército romano
destruyó a Jerusalén, para el año 70 d. C. Entre los
años 50 ± 75 d. C.
En el año 70 d. C. las tropas romanas bajo el emperador
Tito destruyeron a Jerusalén y todo pereció, porque los
romanos cansados de las continuas rebeldías del pueblo
judío contra el yugo del Imperio, decidieron arrasar todos
los edificios, juntamente con el Templo
Templo..

Otras fuentes de información indican que se escribió


algo posterior a la ascensión
ascensión..

  ÈCuál es el mensaje, el propósito del
+ 
 
autor? El objetivo debe guardar relación con la
interpretación..
interpretación Este paso se debe estar revisando
continuamente, mientras se está trabajando en los otros
pasos de la exégesis
exégesis.. También se puede dejar para el
final..
final
El objetivo del libro de Mateo es mostrar que Jes
Jesús
ús
es el Mesías, el Salvador y Rey profetizado
profetizado..
|resenta a Jes
Jesúsús como el único que cumple las
Escrituras del Antiguo Testamento con relación al
Mesías..
Mesías
+


El objetivo del texto es enseñar a los seguidores y


discípulos
disc ípulos de Jes
Jesús
ús a cómo orar
orar.. Se ora para ser
escuchado por Dios y no para llamar la atención de
los demás
demás.. La oración debe ser sencilla, simple,
llena de confianza y concientes de nuestras faltas
faltas..
 A qué documento general
ã       
pertenece el texto de estudio
estudio.. |ertenece a una
colección mas amplia, himno, fuente original
original..

-. En qué contexto se está


ã     -.
usando el pasaje
pasaje.. |ara descubrirlo se puede leer lo que
antecede y precede al texto
texto..
ã       Este texto es parte del discurso
conocido por el Sermón del Monte (Mateo 5 ± 7), donde
Jesús explica sus leyes (enseñanzas
(enseñanzas).

-. Este pasaje es parte de las tres


ã   -.
principales prácticas de la piedad (justicia) judía de
entonces:: la ayuda a los necesitados, la oración y el
entonces
ayuno (Mateo 6). |arte de este pasaje se conoce como
el |adre Nuestro, un modelo de oración
oración..
 ÈKué ocurre en general en la época?
ã    
Conocer alguna otra información de la época
época..

El judaísmo en el tiempo de Jesús estaba dividido en


dos grupos
grupos:: uno compuesto por los saduceos y fariseos
que enseñaban las doctrinas fundamentales del
judaísmo, y el otro grupo que no aceptaba las
enseñanza de los anteriores, como los revolucionarios
judíos, los discípulos de Juan el Bautista y los discípulos
de Jesús
Jesús..
ã   

Con la Guerra Judaica en el año 70 d.C., la


destrucción del Templo de Jerusalén y la muerte de
los líderes de diferentes grupos religiosos que se
encontraban en Jerusalén, por los romanos,
sobrevivieron los fariseos y cristianos
cristianos.. Entonces el
punto de discusi
discusión
ón (debate) era si la ley debía
interpretarse a la luz de la tradición farisea o la luz de
las palabras y las enseñanzas de Jesús
Jesús..

También encontramos la expulsión de los cristianos de


También
las sinagogas y expresiones fuertes contra los
fariseos..
fariseos
 ÈEn qué idioma se escribió? Esta información
 

refuerza el aspecto del destinatario
destinatario.. Se pueden buscar
palabras claves, su significado en el idioma original
original..

Este evangelio, como todos los libros del Nuevo


Testamento llegó a nosotros en lengua griega
griega.. Se ha
discutido la posibilidad de que hubiera sido redactado en
arameo y traducido mas tarde al griego, pero no hay
constancia histórica de que fue así
así.. El texto griego de
Mateo es el único que se conoce (Biblia de Estudio Reina
± Valera, 1995
1995)).
m / - 0 .

m /  Observar qu quéé
imágenes, recursos literarios encontramos en el
texto.. Definir si hay metáforas, símiles, hipérbole,
texto
simbolismos..
simbolismos
m /-0.

m /-0.


|an´ (v.
±³|an´ (v. 11)
11) Símbolo de la necesidad básica de
la vida, símbolo de todo lo que es necesario para
sobrevivir y tener una vida plena
plena.. |edir por las
necesidades y no por los postres del mundo
mundo..

±³Las deudas´ (v.


(v.12)
12) se refieren metafóricamente
a los pecados u ofensas
ofensas..

±³|adre´ (v.
(v.9) denota una relación familiar, como
el padre terrenal que cuidad a sus hijos
hijos.. Dios
|adre es el padre de todos los creyentes
creyentes.. Esta
imagen crea confianza
confianza..
   Establecer si es una parábola, himno, relato de
]  
milagros, epístola, alabanza, evangelio, discurso
discurso.. El
género del libro no es igual al género del texto
texto..

  El libro de Mateo es un evangelio


]      evangelio,, que
significa buenas nuevas
nuevas.. Al igual que los otros
evangelios se distingue por estar centrado en una sola
persona:: Jesús de Nazaret
persona Nazaret..

  Discurso sobre las obras de justicia


]     
(piedad):: limosna, oración y ayuno
(piedad) ayuno..
| 
   0-.
0-. 

Las preguntas son claves para poder comprender el


texto.. Se pueden copiar preguntas que contenga el
texto
mismo texto, como tambi
también
én se le pueden hacer
preguntas al texto
texto.. |uede ser que hayan preguntas
que no tengan respuesta
respuesta.. Son preguntas que
ayudan a la interpretación del texto
texto..
| 
   0-.
0-. 

ÈCómo debemos orar?


È|ara qué orar, si Dios sabe de que cosas
tenemos necesidad, incluso antes que le
pidamos?
È|or qué el énfasis del perdón en los
versículos 14 y 15
15,, de todo lo que se dice en el
|adre Nuestro?
s  + 

Es lo que el verso quiere decir en su contexto


contexto..
Debe ser brevebreve.. Se pueden agrupar
versículos
vers ículos.. Durante este paso no podemos
olvidarnos del objetivo del autor
autor.. Al final se
puede resumir en un párrafo la idea central, lo
esencial, que debe coincidir con el objetivo del
autor..
autor
s  + 

˜  
  Los discípulos no deben
    
ser como los hipócritas
       que oran para ser vistos
      por la gente
gente.. No oran
      para que Dios los
       escuche o para que su
       petición sea contestada
    
   
s  + 

˜  
  La palabra hipócrita tiene
    

su origen en el teatro
      
griego, un personaje que
     
vestía una máscara
máscara..
     
|ero en el NT se
      
describe como una
      
persona no regenerada
    
que se engaña a sí
   
mismo..
mismo
s  + 

˜  
  El hipócrita ya tiene su
    
recompensa, su premio,
       haber sido visto por los
      hombres, nada más
más..
     
       De pie, era la postura
       usual para orar en
     tiempos bíblicos
bíblicos..
   
s  + 

˜  
  Jesús no critica la
Jesús
    
oración en público, sino
       aquella que es ambiciosa
      y ostentosa para atraer la
      atención..
atención
      
      
    
   
s  + 

La palabra cuarto se
O  
 
refiere a una habitación
   
 privada, que tenía una
       puerta para cerrarse
cerrarse..
        Orar en un lugar privado
privado..

    Jesús les habla sobre la
 
     oración en secreto, sobre
    la comunión privada con
Dios..
Dios
El efecto de la oraci
oración
ón se
verá en público
público..
s  + 

4        Al orar no usar vanas


 
   repeticiones, decir lo
 
    mismo una y otra vez, ni
     hablar mucho
mucho.. No usar
  palabras que carecen de
sentido y vacías
vacías..
s  + 

4        Los paganos usaban


 
   largas listas que tenían
 
    los nombres de sus
     dioses, con la esperanza
  de que al repetirlos
constatemente
mencionarían el nombre
del dios que podría
ayudarlos.. Había quien
ayudarlos
pagaba a otra persona
para que repitiera
constatemente una
oración a favor suyo
suyo..
s  + 

å   


 !   
Continúa, no sean como
    los paganos, el |adre ya
      sabe lo que necesitamos
     antes que se le pida pida..
     Dios es un |adre que
cuida de su pueblo y está
atento a las oraciones
oraciones..
Confía en Dios
Dios..
s  + 

 " 

 ³Así´ no significa orar
 # estas mismas palabras,
$    sino orar de esta forma,
     
según este modelo
modelo..
%    Dirijan la oración al Dios
  |adre.. Reconozcan su
|adre
soberanía, su santidad y
su poder
poder.. Adoren, alaben
y honren a Aquel que es
digno de ello
ello.. Kue su
nombre sea bendito
bendito..
s  + 

 " 


La imagen de Dios como
 #
$    ³|adre´ tiene sus raíces
     
en el AntiguoTestamento
%    (Deuteronomio 32
32::6,
  Isaías 63:
63:16;
16; Jeremías
3:19)
19). Jesús lo recoge y
lo hace parte esencial de
la fe en el Nuevo
Testamento..
Testamento
s  + 

& "   |ide el establecimiento


'    
del gobierno de Dios, del
Reino de Dios, en la vida
     
  y situaciones reales
reales..
     |oner en primer lugar
Sus intereses
intereses:: la
majestad y la voluntad
divina y su justo señorío
(tu nombre, tu reino, tu
voluntad)..
voluntad)
Agradarlo en todo lo que
hacemos y reconocer
que Su voluntad es lo
mejor..
mejor
s  + 

&& (     El ³pan´ es símbolo de todo


 
  lo necesario para sobrevivir
sobrevivir..

Se reconoce la dependencia
a Dios y que Él se ocupa del
bienestar:: físico, mental,
bienestar
emocional y espiritual
espiritual
s  + 

&)    Las ³deudas´ se refieren



metafóricamente a los
      pecados u ofensas
ofensas..
     |edir perdón a Dios
  cuando fallamos y
perdonar a los que pecan
contra nosotros es hacer
la voluntad de Dios Dios..
|erdonar si queremos ser
perdonados..
perdonados
s  + 

&*     |resenta la petición a


 
Dios para que nos libre
   de aquella tentación

  (peligros de pecado) que
  
    pone en riesgo nuestra
 
  fidelidad..
fidelidad
    + $
s  + 

&*     Reconoce la total


 
dependencia en el Señor
   
para la preservación
preservación.. La
    petición para ser

     
guardados del pecado y
      de Satanás, por el poder
+ $ de Dios
Dios..
La doxología reconoce la
soberanía (reino),
providencia (poder) y
majestad (gloria) divina
divina..
s  + 

&,  


   No forman parte de la
    % 
oración pero subrayan la
     obligación de perdonar a
     los demás
demás.. Jesús
    destaca lo expuesto en el
&˜      v.12.
12.
%     

     


   
%  
s  + 

&,  


   |resenta a los discípulos
    % 
un principio básico para
     la oración
oración:: el perdón
perdón..
     |erdonar a otros para ser
    perdonados (v.(v.14
14)) y la
&˜      advertencia de si rehúsan
%     
perdonar a otros no serán
      perdonados (v.
(v.15
15)).
   
|erdonar es reestablecer
%  
la relaci
relación
ón con Dios
Dios..

 
11 

En resumen, Jesús les explicó a sus seguidores


cómo orar
orar:: para ser escuchado por Dios y no
vistos por los demás
demás.. También dejó ver que la
oración debe ser una sincera expresión del
corazón y no una simple acumulación de
palabrerías.. No condenó las oraciones largas
palabrerías
pero si el uso de la verbosidad que carece de
sentido y vacía
vacía..
 1 

Jesús presentó una oración modelo


Jesús modelo:: breve, simple y
sencilla, conocida como el |   !
 
!
 ,, que tiene
una estructura literaria simétrica que consiste de
de::
una introducci
introducción
ón de alabanza (v.
(v.9)
siete peticiones (v.(v. 10 -13
13)): santificado sea tu
nombre;; venga tu reino
nombre reino;; hágase tu voluntad
voluntad;; el pan
nuestro de cada día, dánoslo hoy hoy;; perdónanos
nuestras deudas
deudas;; no nos metas en tentación
tentación;; líbranos
del mal
mal..
una doxología
doxología:: una expresión de alabanza (v. (v. 13)
13)

 
11 

Nos dice que oremos a Dios hablándole como si


fuera nuestro padre terrenal, participando de sus
intereses y comunicando confiadamente
nuestras necesidades
necesidades.. Así también, enfatiza la
importancia del perdón para tener una comunión
con Dios
Dios..
 .-
.-

Alfa Omega Ministries, Inc Inc.. 1997.


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Bosquejos y Sermones
Sermones:: Mateo (Tomo 1). Estados
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Enlace electrónico:
http://www.predicar.org/mateo.html

(Documento: ³El Evangelio según San Mateo´


(Documento:
Rvdo.. |ablo Jiménez)
Rvdo