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POR: KARL ANTHONY CORREA SILVA


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hLa naturaleza es la esencia o modo de ser de cada ente.´


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hNaturaleza en su estado primitivo y fundamental es la esencia de


los seres que poseen, en si mismos y en tanto que tales, el principio
de su movimiento.´ (
 
 
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hLa naturaleza es la esencia de los seres que poseen en sí mismos el


principio de su movimiento: porque la naturaleza es el principio y
causa del movimiento y del reposo de las cosas.´ (Aristóteles, física
II£
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h Capacidad de la persona para tomar decisiones no obligada por


agentes externos a la voluntad.´ ( a      


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h Ausencia de toda determinación.´ ( a    


  


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h En principio, implica autodeterminación, posibilidad de elección,


indeterminación, ser dueño de la propia voluntad, capacidad del
hombre de disponer de sí mismo.´ ( a    
  


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 Principio de actividad y fuente de
operación y conducta.

En sentido de algo j  y rígido,



 capaz tan solo de un
comportamiento uniforme,
esencialmente monótono.
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Tradición escolástica Naturaleza

Permanece j j a
través de los cambios
accidentales.
No es algo puramente
pasivo y receptor

Sino, principio específico del


dinamismo propio de cada ser.
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Cuando alguien dice, por ejemplo, de sí mismo que ha cambiado, de


sí mismo lo dice, no de otro. Permanecer a través del cambio no es
igual que no cambiar. Naturalmente, el sujeto del cambio varía y se
modifica se hace otro; ya que de lo contrario, no habría cambio. Pero
también subsiste a través de éste, bajo formas diversas, todas las
cuales, no obstante, coinciden en ser suyas, según la concreta forma
de irlo siendo. (         

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Entonces como dice Antonio Millán en su libro hsobre la sociedad y


el hombre´, la naturaleza no hace al sujeto del cambio rígido ni
puramente estático, sino dúctil, elástico, flexible. Gracias a esta
plasticidad varía y permanece a la vez, atravesando toda la serie
cinética que lo endereza a su última fase.
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Naturaleza

Acepción radical Sentido amplio

Principio remoto,último, Principio inmediato de


esencial operación

No refiere Refiere

voluntad Entendimiento voluntad Entendimiento


—
   

  


Voluntad humana 


   

Entendimiento

Captación errónea

Mal como Bien


—  

´ La voluntad estaría naturalmente determinada en cuanto su


necesidad al bien, pero esta necesidad no es coaccionada
porque no implica ningún tipo de violencia. Además que
querer tan solo el bien no significa querer únicamente un bien
concreto.
´ Al poder querer todo lo que es captado como bien, se
presenta una gran gama de posibilidades de elección porque
hay muchas cosas que nos pueden parecer buenas. De esta
manera queda un amplísimo margen de indeterminación,
donde la libertad puede inscribirse.