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OBJETIVO ESPECIFICO:

Análisis y reflexión del sentido de aprender


sobre ética, para tomar conciencia de ella
y orientar su practica en diversos entornos
y contextos.
 Desde su nacimiento el ser humano necesita
contacto íntimo y continuo con las demás personas
para adquirir su personalidad.

 Es a través del contacto cercano y estrecho que el


ser humano se socializa y se humaniza.

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 La interacción social es indispensable para el
desarrollo de las características que nos convierten
en humanos.

 Las potencialidades del ser humano no se


desarrollarían si no fuera por el proceso de
interacción social.

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 Para que el ser humano pueda sobrevivir necesita
la ayuda de las demás personas para:
 Alimentación
 Protección
 Seguridad
 Satisfacción
 Todas las demás necesidades
 Los grupos sociales son los formadores de la
personalidad, sin ese elemento importantísimo en
el desarrollo el niño nunca alcanzaría la categoría
de ser humano. Según el niño crece aprende la
conducta que se espera de él en diferentes
posiciones.

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 Un grupo social se forma cuando dos o más
personas con propósitos comunes se unen e
interactúan.
 Según el diccionario de la Real Academia Española
significa:
 Grupo social al que se adscribe un individuo por
compartir comportamientos, valoraciones y creencias.

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 Para que sea un grupo social tiene que haber
relación entre sus miembros e intereses
comunes. Es indispensable la forma en que
esos miembros se relacionan y se afectan
mutuamente.

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 El rol social se refiere a la conducta que se espera
de las personas que ocupan determinadas posiciones
y la forma en que desempeñan sus
responsabilidades.
 Cuando una persona ejercita sus derechos y deberes
en una posición que ocupa está ejecutando su rol.
 El aprendizaje de los roles que tiene que
desempeñar es básico en la socialización.

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 Hay varias maneras de clasificar a los grupos
sociales.
 primarios
 secundarios
 terciarios

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 Son los grupos sociales de asociación íntima y de
mayor cooperación entre sí. Charles H. Cooley
indica que el grupo primario es el resultado de una
interacción larga e íntima bajo condiciones
informales.
 La interacción social depende de la comunicación
no de la proximidad.

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 No se necesitan palabras para la comunicación,
suelen bastar los gestos y el tono de voz en el grupo
primario.
 La interacción se caracteriza por la espontaneidad y
la reciprocidad en la relación.

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 Este tipo de grupo se caracteriza por unas
relaciones menos íntimas y personales.
 La interacción entre sus miembros es formal.
 Tiene, por lo general, una organización definida
y un programa de actividades delineadas.
 Este grupo refleja la vida cultural de la
comunidad, la organización del grupo tiene una
vida más larga que la de sus miembros.

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 El grupo perdura aunque sus miembros pueden
entrar y salir del mismo o haya cambios en la
directiva.
 Suele haber menos influencia del grupo
secundario, pero hay un deseo de
reconocimiento y competencia entre los
miembros del grupo.
 A veces es difícil distinguir entre los grupos
primarios y secundarios debido a que las
relaciones humanas no siempre se llevan a cabo
de una misma manera.

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 Los grupos terciarios son aquellos que son
estrictamente casuales, transitorios, de corta
duración y que en un momento dado persigue cierto
objetivo común.

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 La relación que existe entre los miembros y la
comunicación y reciprocidad que se establecen
entre ellos.
 Sentido de pertenencia
 Bienestar asociado a comunidad de ideas, valores y
actividades compartidas por los miembros del grupo.
 El sentimiento de preferencia que los individuos
sienten hacia los de su mismo grupo caracteriza a los
miembros del grupo

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 Formadores de la personalidad
 Controles para la conducta humana
 Medio para la educación

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comportarse acorde a
las  costumbres impuestas por
la propia sociedad
 Apegarse a valores
que son
generalmente
establecidos
1.1.-Significado y sentido del
comportamiento ético.

ETICA: significa comportamiento o costumbre.

Ética es la teoría del comportamiento moral de los hombres en


la sociedad.

MORAL es lo que está definido como lo bueno en la sociedad


es particular.

Conjunto de costumbres y normas que se consideran buenas para dirigir


juzgar el comportamiento de las personas en una comunidad
 1.1.-AMBITOS DE LA
ETICA
 La ética personal  son los valores que tiene
una persona, que decide lo que es bueno y
malo y que respeta a los demás.
 Cada individuo tiene sus propias reglas que
rigen su comportamiento.

 Se ocupa principalmente de la
autodisciplina, de la formación de carácter,
y del cultivo y desarrollo de aquellas virtudes
y gracias las cuales lo capacitan para el
desempeño de sus responsabilidades.
 La ética social estudia las normas y principios
morales de la vida colectiva. Constituye el
complemento necesario de la ética
individual, que considera la responsabilidad
del individuo con respecto a los demás y para
consigo.
 La ética social se tiene en conjunción con la
ética personal de cada individuo que integra
la sociedad, es decir, no es moral, ya que la
moral es lo que está definido como lo
bueno en la sociedad, y la ética social es lo
que en realidad en conjunto estamos
aceptando como lo bueno, y lo que
decidimos acatar dentro de la misma,
teniendo así las adecuadas consideraciones
para y con los demás, es decir, el respeto a
terceros.
 La ética académica es seguir una serie de
reglas y normas que involucran tanto al
profesor y/o personal docente de la
institución como a los alumnos y padres de
familia directamente o indirectamente, ya
que desempeña un papel muy importante en
las relaciones que existe entre maestro y
alumno donde debe haber aplicación de
valores mutuamente.
 La ética académica habla mucho de la
persona, sin embargo se ha ido debilitando
por lo que requiere reflexionar en torno a
principios éticos y morales agrandándose la
confianza en lo académico.

 La ética como valor en la formación


proporcionada por los educadores debe ser
inseparable de su práctica educativa, sin
importar si se trabaja con niños, jóvenes o
adultos y la mejor manera de conservarla
es convertirla en un principio de nuestra
vida cotidiana.
 La ciudadanía se refiere a todos aquellos que
son miembros plenos de una comunidad,
siendo iguales respecto a sus derechos y
deberes.
 Juzgar: valorar formarse una opinión sobre
algo o alguien.

 EL JUICIO MORAL. Se llama juicio moral a aquel acto


mental que afirma o niega el valor moral ante una
situación determinada o un comportamiento del que
somos testigos.
 esta enfocado en la definición de los conceptos de correcto e
incorrecto desacuerdo a los ideales y valores morales de
quien juzga la acción, tomando en cuenta que dichos valores
están basados en reglamento impuestos por la sociedad que lo
rodea en ese momento.
 juicio moral son las decisiones que toma un
individuo basados en las experiencias de la
vida diaria, mientras que el juicio ético esta
fomentado por las normas impuestas por la
sociedad y complementados por los valores
adquiridos con el tiempo.
 Situación problemática en la que uno se ve
forzado a elegir entre 2 o mas alternativas.
 Los valores son principios que nos permiten
orientar nuestro comportamiento en función
de realizarnos como personas.

 Son creencias fundamentales que nos ayudan


a preferir, apreciar y elegir unas cosas en
lugar de otras, o un comportamiento en lugar
de otro. También son fuente de satisfacción
y plenitud.
 Responsabilidad

 Justicia

 libertad

 verdad
 Virtud moral que
orienta a dar a
cada quien lo
suyo

 LIBERTAD
libertad está en
estrecha dependencia
con el valor originario
del bien, por que
cada elección buena
hace resplandecer al
acto libre.
 valor fundamental
responde a lo que cada
realidad es en sí misma
 valor que está en la
conciencia de la persona,
que le permite
reflexionar, administrar,
orientar y valorar las
consecuencias de sus
actos, siempre en el
plano de lo moral.

 ACTIVIDAD.
ANTECEDENTES

El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea


General de las Naciones Unidas aprobó y
proclamó la Declaración Universal de Derechos
Humanos, tras este acto histórico, la Asamblea
pidió a todos los Países Miembros que
publicaran el texto de la Declaración y
dispusieran que fuera "distribuido, expuesto,
leído y comentado en las escuelas y otros
establecimientos de enseñanza, sin distinción
fundada en la condición política de los países o
de los territorios. . .”
¿QUÉ SON LOS DERECHOS
HUMANOS?

Son el conjunto de prerrogativas inherentes a la naturaleza de la


persona, cuya realización efectiva resulta indispensable para el
desarrollo integral del individuo que vive en una sociedad
jurídicamente organizada.

Estos derechos deben ser


reconocidos y garantizados por
el Estado.
CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS
HUMANOS

Universales

Pertenecen a todas las


personas, sin importar su sexo,
edad, posición social, partido
político, creencia religiosa,
origen familiar o condición
económica.
CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS
HUMANOS

Incondicionales

Únicamente están supeditados a los


lineamientos y procedimientos que
determinan los límites de los propios
derechos, es decir, hasta donde
comienzan los derechos de los
demás o los justos intereses de la
comunidad.
CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS
HUMANOS

Inalienables

No pueden perderse ni transferirse por propia voluntad;


son inherentes a la idea de dignidad del hombre.
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CLASIFICACIÓN DE LOS DERECHOS
HUMANOS

Primera Generación: Derechos Civiles y Políticos.

Segunda Generación: Derechos Económicos, Sociales


y Culturales.

Tercera Generación: Derechos de los Pueblos.


PRIMERA GENERACIÓN

Derecho
• A la Vida
• Al Honor
• A la Libertad, seguridad e
integridad personal
• A la Libertad de Expresión
• A elegir y ser elegido
• A petición
• A libre tránsito
SEGUNDA GENERACIÓN

Derecho
• Al trabajo
• A la educación
• A la salud
• A la protección y asistencia a
los menores de la familia
• A la vivienda
TERCERA GENERACIÓN

Derecho
• Al Desarrollo
• A la autodeterminación de los
pueblos
• Al medio ambiente
• A la paz

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