LIBRO DE LA REVELACION

EL APOCALIPSIS
DE JESUCRISTO
Escrito por el Apostol Juan
ESCUELAS DE INTERPRETACION

DEL LIBRO DEL APOCALIPSIS

GERMAN MENDEZ MENDEZ

 1)  ESCUELA PRETERISTA:

• Este sistema de interpretación enseña que el autor describe sólo sucesos que tuvieron
lugar durante el imperio romano, durante la misma época del autor, y en especial
hacia el fin del primer siglo.  Indudablemente que el punto de vista pretérito hay que
tenerlo en cuenta en la interpretación de los mensajes a las siete iglesias, pero no
podemos decir que el resto del libro se refiere a los sucesos del siglo primero.  Esta
escuela realmente niega el carácter profético del libro.
 3)  ESCUELA HISTORICISTA:
• Esta escuela presenta al Apocalipsis como un cuadro de toda la historia eclesiástica, desde
la primera venida de Cristo hasta su segunda venida, y más allá.  En este método se procura
hacer que las secciones del Apocalipsis encajen con eventos históricos específicos.  La
bestia es vista como la manifestación del tirano contemporáneo al intérprete, como el
papado lo fue en el tiempo de la Reforma.  Esta posición es insostenible porque habrá una
gran variedad de interpretaciones a través de las edades. Pero, dado que los principios son
válidos para todas las generaciones, como sugeriría el idealista, cada generación debería
poder identificar los personajes retratados por Apocalipsis.
 4)  ESCUELA FUTURISTA:
• No se puede negar que Apocalipsis sea un libro de profecías.  Negarlo equivale a hacer caso
omiso del estilo, el tema y los sucesos futuros que el libro expresa tan concretamente.  La
escuela futurista insiste en que las profecías de este libro, se cumplirán en el final, y hacia el
final de los tiempos.

• Las objeciones que se oyen tan a menudo, de que es extraño tener en nuestro Nuevo
Testamento un libro que en gran parte contiene asuntos que pertenecen al final de los
tiempos, no se sostienen cuando uno tiene presente la verdad fundamental respecto a las
profecías de largo alcance de las Escrituras.  No es ilógico, por tanto, que la Biblia se cierre
con un libro de profecías, que en gran parte se cumplirán en la consumación final de los
tiempos.
“
OTRAS ESCUELAS

”
 A. LA ESCUELA CRÍTICA:
•  Esta se basa en un criterio racionalista para hacer su acercamiento al libro y como esta
corriente supone, rechaza toda inspiración y canonicidad del Apocalipsis.  Ve al libro como
una buena novela de Juan, muy entretenida y atractiva, pero que no es ninguna revelación
divina respecto del Cristo resucitado ni su supuesto triunfo final.  Esto último debemos
buscarlo en la interpretación de la palabra revelada en su contexto general y no es necesario
acudir a un libro, que en el fondo no es revelado y que es invención humana.
 B. LA ESCUELA ALEGÓRICA:

• Se basa en buscar una interpretación en las palabras del libro, rechazando su

contexto histórico y literal, estableciendo de esta manera un significado espiritual. 
Como el lector conocerá, la interpretación alegórica de un pasaje escritural por una
parte, es bastante común entre los creyentes y por otra, es la interpretación que
conduce a mayores errores en la vida cristiana, y justamente, es una escuela que
produce tales interpretaciones que es casi imposible ubicarlas en algún contexto.
 C. LA ESCUELA CÍCLICA:

• Esta mantiene un pensamiento similar a la escuela historicista, es decir, que el libro

es una clara descripción de la historia de la Iglesia, cuyos eventos se van repitiendo
por ciclos, viendo en esto un conjunto de tendencias paralelas profetizadas.
 D. ESCUELA IDEALISTA:
• Este sistema de interpretación postula que el objetivo del libro no es instruir a la iglesia
acerca del futuro, ni predecir sucesos futuros específicos, sino tan solo enseñar principios
espirituales fundamentales.  El objetivo del libro es el de enseñarnos la historia espiritual de
la iglesia de Cristo, advertirnos de aquellos peligros espirituales a los que estamos sujetos,
describir la gran lucha contra el mal, y consolarnos con la seguridad del triunfo final sobre
los poderes de las tinieblas.

• Si bien todo esto es verdad ya que el libro contiene principios espirituales además de un
mensaje de consuelo en la seguridad que nos da el triunfo final de Cristo, el libro de por si
contradice este punto de vista que afirma que no revela el futuro profético.
 CONCLUSION.

“ El querer hacer una interpretación inédita del libro, resultará infructuoso si no se

asume alguno de los criterios mencionados.  Esto se ve reflejado en la

”
multiplicidad de literatura escrita al respecto, que en definitiva es el reflejo de
alguna de las escuelas, aun cuando varíen en la interpretación de determinados
acontecimientos o personajes, que resulta más bien en matices personales que el
autor quiere darle al libro, pero que sin duda es el reflejo de un sistema de
interpretación definido.
 BIBLIOGRAFIA
• http://conozca.org/?p=1642, Por Gustavo López publicado originalmente en CONOZCA
edición 2004.1
• https://es.slideshare.net/liliianaaaa/escuelas-de-interpretacin-del-apocalipsis#:~:text=Tal%20
ha%20sido%20el%20compromiso,dispensacionalista%C2%BB%20y%20%C2%ABespiritu
al%C2%BB
. 1. FEDERACION CONCILIO GENERAL ASAMBLEAS DE DIOS DE VENEZUELA
INSTITUTO BÍBLICO COJEDES EXTENSION SAN CARLOS DANIEL Y
APOCALIPSIS Prof. Rev. Jorge Sevilla ESTUDIANTES: JESUS E. OCHOA L. LENYS K.
LINARES V. LILIANA N. BUSTAMANTE A. SAN CARLOS, ABRIL DE 2016.
ESCUELAS DE INTERPRETACIÓN
APOCALIPSIS
JESUCRISTO VIENE POR SU IGLESIA,
EL DIA GRANDE DEL SEÑÓR ES MANIFIESTO