Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
INTEGRANTES:
CHAVESTA AYASTA, ANGELLI
MORALES SANCHEZ, JESUS
MONJA TORRES, PAUL
PECHE DIAZ, GERALDINE
PISFIL CALDERON, ESTEFANIA
RAMIREZ ODAR, ARIANNA
THORNE CHUECAS, BRUNELLA
VASQUEZ ALVINES, AUGUSTO
FILOSOFÍA
ANTIGUA
ÉPOCA
PRESOCRATIC GIRO ETAPA
O HUMANISTA METAFÍSICA
HELENÍSTIC
A
FILOSOFIA ANTIGUA
• TALES
• ANAXIMANDRO
PRESOCRÁTICOS MILESIOS • ANAXÍMIDES
• NÚMERO
PITÁGORAS
• HERÁCLITO
• PARMÉNIDES
METAFÍSICOS
• EMPÉDOCLES
• ATOMISTAS
PLURALISTAS • ANAXÁGORAS
• Estudian al hombre
• No buscaban la verdad
• Cobraban por enseñar
• Dedicados a la enseñanza
GIRO HUMANISTA
• Discípulo de Platón.
• Propone que la ciencia mas importante es la
metafísica.
• “El alma es principio de vida y de movimiento del
ARISTÓTELE cuerpo, y ambos mantienen una unión sustancial, ya
que no se pueden dar por separado”.
S • El fin de l ética es la felicidad.
• Época histórica y cultural en la que se produjo la expansión de la cultura griega por todo el
HELENISMO Mediterráneo, llegando desde la Península Ibérica hasta Oriente.
ÉPOCA HELENÍSTICA
• Su doctrina filosófica estaba basada en el dominio y control de los hechos, cosas y pasiones que
perturban la vida, valiéndose de la valentía y la razón del carácter personal. Su objetivo era
alcanzar la felicidad y la sabiduría prescindiendo de los bienes materiales.
ESTOICISMO
• Movimiento que abarca la búsqueda de una vida feliz mediante la búsqueda inteligente de placeres
sexuales, la ataraxia (ausencia de turbación) y las amistades entre sus correligionarios
EPICUREÍSMO
• Doctrina del conocimiento que exige dudar de toda la información que no sea bien apoyada por la
evidencia.El término se usó para nombrar a los miembros de la escuela filosófica que "no afirman
nada", es decir, que se quedan en reflexión sin pronunciarse ni aceptando ni negando
ESCEPTISISMO
FILOSOFÍA
MEDIEVAL
Se caracteriza por su defensa racional
del cristianismo frente a los ataques del
paganismo filosófico y religioso, y por su
PATRISTICA aceptación de las verdades filosóficas
que convienen con la revelación
cristiana.
Algunos trataron de
HUBO LA NECESIDAD DE ACLARAR Y
DEFENDER, CON LA AYUDA DE LA FILOSOFÍA, reinterpretar la
EL NUEVO CONTENIDO DE LA FE. filosofía en clave
cristiana. JUSTINO
Se ve en la necesidad de defender su
nueva fe frente a la cultura de su época "la luz con que Dios ilumina a todo hombre es
irradiada por Cristo, el Logos, antes y después
El cristianismo es presentado, no Dos apologías contra los
de hacerse carne. Todo lo que se ha hecho mal
sólo como una filosofía, sino paganos (apologías) y otra se ha hecho contra el Logos, todo lo que se ha
como la filosofía, la culminación, contra los judíos (Dialogo hecho bien, se ha hecho por el Logos... Cuanto
la nueva y definitiva sabiduría. con Trifón) de verdad se ha dicho nos pertenece"
OBRAS
JUSTINO
TERTULIANO
OBRAS
"El alma es naturalmente cristiana" Apologeticus pro Christianis.
Dissertatio Mosheim in Apol. Combate a la filosofía como
Expresa el "realismo" cristiano en Libri duo ad Nationes. enemigo mortal de la fe.
oposición al "idealismo" griego. De Testimonio animae.
Ad Martyres.
Considera que no se necesita afanarse en
De Spectaculis.
De Idolatria. buscar pruebas de la existencia del Dios
único en el que creen los cristianos.
SIGLO III
ESCUELA DE
TAMBIÉN LLAMADA DIDASCALIÓN.
ALEJANDRIA CLEMENTE
EN ELLA SE ENSEÑABAN LAS ARTES
LIBERALES, LA FILOSOFÍA Y LA SAGRADA
ESCRITURA
5 GRADOS DE APRENDIZAJE
griegos") • El de la enseñanza de las siete disciplinas: gramática, retórica, dialéctica, aritmética,
OBRAS Paedagogus (o "Maestro") geometría, astronomía y música.
b)
Stromata (o "Misceláneas")
• El de la filosofía y las ciencias físico-naturales.
c)
Conducir a los hombres de la "gnosis
• El de la fe mediante lo revelado en la Sagrada Escritura debidamente comentado e
racional" (conocimiento racional) a la interpretado para descubrir su sentido y su misterio.
d)
"gnosis de la revelación cristiana"
• El de la gnosis que suponiendo todo lo anterior culmina en un conocimiento intuitivo y
e) afectivo de los misterios divinos en el que se conjuga la ciencia, la fe y el amor
CLEMENTE
OBRAS
*Escolios, explicaciones a pasajes difíciles
*Homilías, prédicas tendentes a ilustrar Se pregunta cómo conciliar el acto creador Propone un mundo querido y creado por
libros enteros de las Escrituras Dios desde la eternidad, es decir, el mundo
del mundo con la inmutabilidad de la
*Comentarios, examen sistemático de los coeterno con Dios.
textos. esencia divina.
DENOMINACIÓN COLECTIVA DE LAS
DOCTRINAS FILOSÓFICAS Y RELIGIOSAS
DE UNA ESCUELA HETEROGÉNEA DE
PENSADORES.
NEOPLATONISMO
BUSCÓ DESARROLLAR Y SINTETIZAR LAS
IDEAS METAFÍSICAS DE PLATÓN SOBRE
TODO EN LO RELACIONADO CON SU
TEORÍA DE LAS FORMAS.
OBRAS
SIGLO IX
DOMINÓ EN LAS ESCUELAS
CATEDRALICIAS Y EN LOS ES UN MÉTODO DE
TRABAJO INTELECTUAL La enseñanza se podía limitar en
ESTUDIOS GENERALES QUE
principio a la repetición de los textos
DIERON LUGAR A
LAS UNIVERSIDADES antiguos, y sobre todo de la biblia
MEDIEVALES EUROPEAS
DURANTE XII - XIII
LA PROHIBICIÓN DE LA LECTURA DE LA
FÍSICA Y LA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES, FRANCISCO DE
DESAFIADA POR ALGUNAS ASIS
UNIVERSIDADES.
ALTA ESCOLASTICA
SIGLO XI
La teología es una ciencia, superior a todas las demás, pero que procede, como cualquier otra
SANTO TOMAS DE ciencia, a partir de principios evidentes que no es preciso demostrar y que son el fundamento de OBRAS
AQUINO toda demostración
Por razón, señala que "dios es simple“ *Tres síntesis teológicas, o summas.
Por fe, que es "trino", pero para ser trino (que no triple) *Nueve tratados en la forma de disputas académicas.
hace falta ser uno, es decir simple *Doce disputas quodlibetales.
*Nueve exégesis sobre las Sagradas Escrituras.
fe y razón no se contradicen, sino que la gracia de la fe supone
(acepta) y eleva (perfecciona) la naturaleza, racional en este caso.
Fundada en 1209
A través de la evangelización buscó la vida digna FRANCISCO DE
del hombre, no sólo el vivir por el vivir, sino vivir FRANCISCANISMO
con dignidad.
ASIS
AÑO 1208
No se sabe con certeza cuántas iglesias en ruinas o deterioradas reconstruyó; entre ellas, a la que
más estima tenía era la capilla de la Porciúncula
FRANCISCO DE
ASIS Bajo la pobreza que Francisco predicaba y pedía, los frailes hacían sus labores diarias
atendiendo leprosos, empleándose en faenas humildes para los monasterios y casas particulares,
y trabajando para granjeros.
SIGLO XIV
(1596-1650)
RENÉ
DESCARTES
OBRAS FRASE
El dualismo cartesiano
considera que el ser humano se
compone de sustancia pensante
(mente) y sustancia extensa
(cuerpo ). Considera que ambas Reglas para la Discurso del método para
sustancias son realidades dirección del dirigir bien la razón y hallar
diferentes e independientes espíritu la verdad en la ciencias
(1638-1715)
NICOLÁS
MALEBRANC
HE
(1632-1704)
JOHN
LOCKE
(1724-1804)
IMMANUEL
KANT
(1770- 1831)
FRIEDRICH
HEGEL
Filosofía analítica
Filosofía continental
Fecha del
inicio de
la Revolución
Francesa
www.usat.edu.pe
Positivismo Marxismo
Vitalismo
Fenomenología
Existencialismo