URBANISMO

Sergio Bravo
Palabra latina urbs, urbis de urbanus se usaba en Roma para denominar a la ciudad físicamente, se refiere al
conjunto de calles y edificios donde habita una agrupación de personas .

URBE
Palabra de origen latino, se refiere al conjunto de los ciudadanos libres que habitan una urbe.

CIVITAS
Área Metropolitana de Mendoza, argentina

No sólo se trata de una separación de miembros de la sociedad, sino también de recursos y servicios (empleos,
servicios sociales, infraestructura, etc.) mantiene acceso restringido a los recursos colectivos o públicos
urbanos (infraestructuras, grandes equipamientos de educación, de salud, espacios recreacionales, etc.). Se
establece una relación "desigual" al privatizarse el espacio público en beneficio de unos pocos,

SEGREGACIÓN ESPACIAL
 NOR

El acceso a ellos es restringido, impidiendo la entrada de los "no-queridos" lo cual hace la segregación social.
La segregación social urbana puede entenderse como la separación espacial de los diferentes grupos sociales en
una ciudad o un área geográfica de acuerdo a diferencias étnicas, religiosas, de ingresos, etc.
Los barrios cerrados constituyen un caso extremo del fenómeno de segregación social

SEGREGACIÓN SOCIAL
Favela Rocinha - Río de Janeiro, Brasil.

Resultados de fragmentación social urbana

las diferencias en la capacidad de elección de asentamiento de los individuos.
reúne no solo el factor de vivienda permanente de las personas sino también la localización geográfica de la vida
cotidiana de las personas o familias. Es decir ya no se hablara de cuantas personas con características
socioeconómicas homogéneas viven en cierto territorio determinado, sino de que sitios frecuentan en su diario
vivir, e

SEGREGACIÓN RESIDENCIAL
barrio Morumbi. Favelas al lado de edificios de viviendas de lujo Foto Rein Geurtsen/ Workshop Rios Urbanos, 2003

Refiere a la estructura urbana social y económicamente polarizada.

Desamparo de unos frente a los privilegios de otros, y busca articulación entre la ciudad “formal” e
“informal” , creando nuevos atractores capaces de articular lo público y lo privado. Son duales puesto que
conviven la cultura del hedonismo y la cultura de la necesidad básica.

CIUDAD DUAL
Segundo mapa psicogeográfico situacionista1. Guy Debord, The Naked City

Su característica es el movimiento, son los "nómadas urbanos", seres dotados por un conjunto de actividades
tecnológicas (teléfonos móviles, ordenadores portátiles, agendas electrónicas…) que les permite estar en
permanente movimiento
La Ciudad Nómada se corresponde con un determinado tipo de arquitectura cuya clave es la flexibilidad. La
ciudad no es ya por tanto un entorno controlado, sino una superficie multicambiante

CIUDAD NÓMADA
Proceso de integración más que nada económica, aunque también política, social y cultural, a nivel mundial,
busca nuevos mercados, estableciendo así interrelaciones. COMUNICACIÓN ES VÍA DE LA
INFORMACIÓN

GLOBALIZACIÓN
Sistemas productivos en red
De los lugares al espacio de los flujos, las redes de telecomunicaciones . (flujos electrónicos, información,
imágenes...)
Núcleos urbanos operan como nodos de una red económica mundial interconectados, y se basa en la
complementariedad de sus componentes, lo que las hace interdependientes
Principios del siglo XX que propone la síntesis entre la vida en la ciudad y la vida en el campo. Aparece en el libro
de Ebenezer Howard (1850-1928)– Las ciudades jardín del mañana. 1898
Presenta 2 premisas: una comunidad autárquica concebida como grupos de casas unifamiliares que superen la
rivalidad entre ciudad y campo, y por otra parte, el problema del alojamiento de los obreros como consecuencia de
una creciente industrialización.
CIUDAD JARDÍN
Sistema político, social y económico basado en la acumulación de bienes materiales y capital por grandes
empresas y unas pocas personas acaudaladas civiles con el derecho de propiedad, incluyendo los activos
capitales (terrenos, fábricas, dinero, acciones de la bolsa, bonos)

CAPITALISMO
 LÍNEA AÉREA PRIVADA-MERCADO LIBRE

Desde principio de los años 80, el liberalismo volvió a considerarse. Fundada en el valor de la libertad
individual, el egoísmo y la competencia. Ideas liberales como la importancia del individuo, el papel
limitado del Estado (lo gubernamental no funciona) y el valor del libre mercado. Exige la privatización de
las empresas públicas. Elimina restricciones y regulaciones sobre la actividad económica de los individuos y
empresas impuestas por el Estado. Intereses de los grandes grupos económicos, aumenta narcotráfico
marginalidad

NEOLIBERALISMO
Promueve la posesión pública de los medios de producción y su administración también pública, en pro del
interés de la sociedad en general y no de grupos particulares.
La economía socialista se apoya en la propiedad estatal (de todo el pueblo).
• Permitir que las acciones individuales repercutan en el beneficio colectivo
SOCIALISMO
John Maynard Keynes, Teoría general del empleo, el interés y el dinero, resulta del modelo neoclásico en un
mercado libre el desempleo existe. Según el modelo keynesiano en ocasiones la producción es inferior a lo
deseable y por eso se produce desempleo
Keynes dice aumentar el gasto público (G), de forma que aumentando el gasto publico se aumente el empleo
hasta volver a alcanzar otro punto de equilibrio.
MODELO KEYNESIANO
Áreas residenciales con acceso restringido en las que normalmente los espacios públicos están privatizados.
Son urbanizaciones de seguridad con perímetros marcados, habitualmente con muros o vallas y con entradas
controladas que intentan prevenir su penetración por parte de los no residentes

GATED COMMUNITIES
Recoger conceptos del pasado, el ornamento y la referencia, combinar formas antiguas con formas
modernas. Busca un contextualismo (histórico, social y cultural), cada lugar presenta características
especificas, respetar el espíritu de lugar, en contraste con el rompimiento del pasado, interpretación propia de
la historia
monumentos para el consumo, como iconos de la ciudad, imágenes para vender.
urbanismo posmoderno que la forma sigue a la ficción, a la finura, al miedo, y a las finanzas así como a la
función. “viví para trabajar-trabaja para consumir-consumí para ser alguien en la vida”.

URBANISMO POSMODERNO
 Rossi “La Ciudad Análoga” (Fuente: Bienal de Venecia 1976).-

SEGÚN Aldo Rossi la ciudad como obra de arte, como manufactura, como generadora de imagen y como lugar
de la economía y la política . Los hechos urbanos tienen vida propia
Se trataba de un modo alternativo de acercamiento a la ciudad más cercano a la imaginación, la intuición
y los intereses personales, que al pensamiento racional
CIUDAD POSMODERNA
Modo actual de producción , evolución del fordismo, pasar de rigidez (fabricación estándar) hacia la
"flexibilidad; (producir productos según mercados), Nuevas tecnologías de información y comunicación.
tipos de consumidor, énfasis en clases sociales.
Del control directo hacía la "autonomía responsable“ organización, cooperación en el interior de las
empresas
La feminización de la fuerza de trabajo. La globalización de los mercados financieros. producir para la
exportación. La subcontratación: encargan un proceso a otras empresas. mercado más barato. Redes de
empresas” nuevas demandas y formas de producción

POSFORDISMO
BIBLIOGRAFÍA

Segregación Social y Conservación Patrimonial. El Caso del ex Convento de Tzintzuntzan, Michoacán, México
Claudia Rodríguez Espinosa* PDF DE INTERNET..

Diccionario de Arquitectura y Urbanismo, de Mario Camacho Cardona.

Linares, S. y Lan, D. Análisis Multidimensional de la Segregación Socioespacial en Tandil (Argentina) Aplicando SIG. Instituto Universitario de
Geografía, Universidad de Alicante. España.
 
Séguin, A. y otros. La Segregación Socio-espacial Urbana: Una mirada sobre Puebla, Puerto España, San José y San Salvador. Facultad
Latinoamericana de Ciencias Sociales FLACSO – Sede Costa Rica. 2006.

segregación residencial; el problema social desde la perspectiva económica y urbana. Pdf de internet..

Cultura libre, ciudad red, arquitectura cíborgJosé Pérez de Lama /

MITCHELL, William J. Me. The cyborg self and the networked city. Cambridge, MA: MIT Press, 2003.