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KANT 1724 - 1804

SEMINARIO DE FILOSOFÍA MODERNA


Contexto filosófico
 RACIONALISMO  EMPIRISMO
 la razón es más importante que la  la experiencia es principal en el
experiencia proceso de conocimiento.

Berkeley
1, ¿Qué puedo saber o conocer?

¿Qué y cuánto pueden conocer el entendimiento y la razón


despojados de toda experiencia?

Ubica las limitaciones y alcances que tiene la razón,


Se basa en la razón pura en las intuiciones

El espacio y el tiempo, son intuiciones de la razón que se


encuentran antes de la experiencia e independientemente de los
objetos.
QUE SE NECESITA PARA PODER CONOCER,

Tipos de juicios
juicios A priori
Los juicios a posteriori
Los juicios analíticos
Juicios sintéticos

Kant se interesa por los juicios sintéticos y a priori,

Conocer requiere
sensibilidad
formas puras
entendimiento
fenómeno
y razón
EL MÉTODO CRÍTICO
2, ¿Qué debo hacer?
La ética la desarrolla Kant en la Metafísica de las Costumbres

Obra de acuerdo a que la máxima de tu acción


pueda convertirse en universal, expresión en la
que Kant sintetiza su visón de la ética.

Kant menciona que los filósofos han hablado de la


moral, pero no han reparado en las causas del
comportamiento moral,

Cuando se trata del valor moral no importan las


acciones que uno ve, sino aquellos principios
íntimos de las mismas que no se ven.
la razón a priori, como fundamento
auténtico de la moralidad
 Más importante que el resultado de la acción o decisión moral son las
motivaciones de dicha acción.
 los fundamentos a priori, los que están antes que la voluntad, el deseo
o el deber ser.
 Para Kant un principio objetivo es un mandato de la razón y es un
imperativo, un “deber ser”, así un imperativo relaciona objetivamente
la razón con la voluntad.
 El imperativo hipotético
 El imperativo categórico
 El imperativo de la moralidad o de las costumbres.
3, ¿Qué me cabe (puedo) esperar?
El alma es inmortal es noumeno

La razón produce ideas: alma, dios, mundo,


La metafísica no puede ser considerada una ciencia.
Su función es regular el conocimiento.
Como no se pueden construir juicios científicos a priori, se
invalida la posibilidad de conocer a Dios,
Diferencia entre el fenómeno y la cosa en sí (noumeno),
Solo conocemos lo que construimos: el fenómeno,
4, ¿Qué es el hombre?

La felicidad es un propósito para cualquier ser racional, es la


esencia del ser, que se alcanza con la prudencia su imperativo es
hipotético, encierra una contradicción pues felicidad es el
máximo de bienestar, lo cual es infinito para un ser finito.

Un ser autónomo que Supera la minoría de edad, piensa por sí


mismo. Posee Intuición, entendimiento y razón.
Inaugura la Modernidad
 Convertido en el nuevo referente de filósofos como
Marx, Nietzsche, Schopenhauer, Freud, y los
fenomenólogos Husserl y Heidegger.
"la Ilustración es la salida de la humanidad de su
culpable incapacidad"

Atrévete a pensar
 La ilustración es la solución a los
problemas sociales en un mundo global
con un organismo internacional para el
bien común.
conclusiones

Kant lleva el pensamiento humano a un nuevo nivel al dotarnos de un método que, permite aclarar el camino del
conocimiento con sus juicios sintéticos y a priori y con la ubicación del papel de la razón pura,
desafortunadamente da pie a la fenomenología que llega a apartarse de la realidad, considerando que el objeto de
estudio debe ser lo ideal: el noúmeno y la realidad pierde interés por estar distorsionada ante los sentidos.

Kant invita a analizar los comportamientos humanos y a buscar los fines que mueven a dicho comportamiento,
exponiendo los prejuicios producto de las experiencias y las dobles intenciones detrás de las acciones, así
esclarece que la razón por su propia naturaleza es capaz de diferenciar lo bueno de lo malo y orientar de forma
universal la moralidad, obrando con autonomía, responsabilidad y libertad viendo a las personas como un medio y
no como un fin.

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