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Inteligencia Verdad
Voluntad Bien
Gracias a la ley natural, las potencias del hombre están
ordenadas a un fin.
Ley Natural
Existe una ley, la ley verdadera, la justa razón, conforme a la
naturaleza, presente en todos los seres, siempre acorde consigo
misma, eterna... Es la misma en Roma y en Atenas, la misma
hoy, la misma mañana.
1.- La ley natural que se da en la naturaleza señala relaciones constantes entre los fenómenos. Esto se basa en el principio de causalidad, que sostiene que a
determinadas condiciones corresponden necesariamente determinadas consecuencias. Causa – Efecto = Ley
La norma moral se distingue de la Ley Natural en que no expresa una relación constante o necesaria, sino que descansa en el supuesto de libertad.
2.- Las leyes en la naturaleza son explicativas, la función de la ley es explicar un hecho con base a la relación que este guarda con otro.
En cambio las normas morales son prácticas, no tratan de explicar, sino de provocar un comportamiento que se considera adecuado y valioso.
3.- Las leyes naturales necesitan ser corroboradas por los hechos. Si efectivamente los cuerpos no cayeran la ley de gravedad no tendría validez universal., en
cambio la validez de la norma moral es a priori
LEY NATURAL DESDE EL PUNTO DE VISTA METAFISICO Y
NORMAS MORALES
Santo Tomas afirma que el hombre al igual que los animales experimenta cierta tendencia enraizadas
en su naturaleza, no se trata de tendencias irresistibles, sino de orientaciones espontáneas de la
conducta hacia una finalidad concreta.
La tendencia hacia fines es común a los hombres y animales. Pero el hombre tiene racionalidad
propia y diferente a la del resto de los animales.
Solo el hombre puede conocer sus propias tendencias y deducir de ellas ciertas normas de conducta
que se aproximan cada ve mas hacia el fin perseguido.
Queda así demostrado la existencia de la ley natural: como ser racional el hombre puede establecer
ciertas normas de conducta teniendo en cuenta las exigencias de su propia naturaleza.
CONTENIDO DE LA LEY NATURAL
El contenido de la ley natural se deduce del repertorio de las tendencias naturales del
hombre. Existen tres, por ejemplo:
a.- En cuanto sustancia, el hombre tiende a conservar su propia existencia. La conservación
del individuo y de la especie es un deber moral.
b.- En tanto animal. El hombre tiende a procrear. De aquí pueden derivarse algunas normas
de conducta relacionadas con el cuidado y protección de los hijos.
c.- En cuanto racional, el hombre tiende a conocer la verdad y a vivir en sociedad. Puesto
que la vida en sociedad supone organizar la convivencia de manera que nos permita a cada
uno alcanzar nuestros fines: la exigencia de verdad y justicia deben respetarse siempre para
que el grupo humano no degenere en manada o rebano.
Razón y ley natural
Séneca
Propiedades de
la ley natural
Universal. Se explica porque la naturaleza humana es la misma
en cualquier hombre. Las variaciones étnicas son sólo
accidentales.
Evidente.
Atemporal.
Común a Todos.
Evidencia
NORMAS
Normas MORALES
morales NORMAS
Normas JURIDICAS
jurídicas
Regulan el comportamiento interno del sujeto. Regulan el comportamiento externo
del sujeto.
Regulas le comportamiento interno Regulan el comportamiento externo
del sujeto. Del sujeto.
Su desobediencia desencadena unRemordimiento de Su desobediencia desencadena un
conciencia. castigo penal.
Su desobediencia
(sentimiento desencadena un
de malestar que experi- Su desobediencia desencadena un
menta el Remordimiento
individuo cuando una de ten-
conciencia. Un castigo penal.
dencia buena ha sido
(sentimiento sacrificada
de por
malestar que experi-
una tendencia negativa).
menta el individuo cuando una ten-
dencia buena ha sido sacrificada por
una tendencia negativa).
Toda religión supone deberes y normas que regulan el comportamiento de los fieles. Ahora bien, tienen
estas normas un carácter moral?. Es evidente que muchas de estas reglas tienen un carácter moral, por
ejemplo; Los Mandamientos; en cambio otras reglas tienen un carácter formal externo, por ejemplo
asistir a un ritual. También hay normas religiosas que pueden atentar contra la moral, ejemplo, los
sacrificios humanos.
Al igual que el derecho, la religión tiene una fuerza obligatoria que proviene de una voluntad externa al
sujeto. La obligación proviene de una voluntad suprema: Dios.