Renacimiento

Claudio Hernández
El Renacimiento
• El Renacimiento fue un movimiento cultural desarrollado
en Europa durante los siglos XV y XVI que da pie al inicio de
la Edad Moderna.
• Se caracterizó por el cambio valórico e ideológico basado
en la cultura greco-latina.
• Su nombre proviene debido al “renacer” de la cultura
griega y romana, luego del período de oscuridad que
caracterizó a la Edad Media.
• El Renacimiento toma en cuenta el retorno a lo natural, lo
que es expresado mediante todas las ramas del arte.
¿Por qué surge El
Renacimiento?
• La transición de la Edad Media a la Edad
Moderna va a la par del surgimiento del
Renacimiento.
• Los factores que determinan el cambio de
edades son variados, pero principalmente
son:
1. El descubrimiento y viajes entre Europa
y América
2. La burguesía como nuevo ente social
3. El desarrollo del movimiento humanista,
contrario al movimiento teocéntrico.
Esto da mayor libertad al pensamiento
4. Se crean las primeras universidades y se
inventa la imprenta
Origen
• El Renacimiento surge en Florencia,
Italia donde la cultura romana aún
permanecía, pero en menor medida.
• En esta ciudad sobresalen pintores muy
famosos como Leonardo Da Vinci, Rafael
Sanzio.
• Personas como Leonardo o Rafael se
caracterizaron por no solo ser pintores,
sino que también incursionaron en áreas
de la ciencia y de la tecnología.
• También se desarrolla la creación de
armas de fuego.
Teocentrismo/Antropocentrismo

• Durante la Edad Media la ideología predominante fue el

Teocentrismo el cual sitúa a Dios en el medio de todas las
cosas.
• Gracias a esta “vuelta a lo natural” el hombre moderno
deposita su fe en la razón, mas que en Dios. Así comienza la
ideología antropocéntrica que sitúa al hombre en el centro
de todas las cosas.
• Debido a esto se crea una separación entre la razón y la fe.
Mayores
acontecimientos
1445: Creación de la imprenta – Gutenberg
1453: Cae Constantinopla
1492: Descubrimiento de América
1517: Martín Lutero impulsa la reforma
1543: El Heliocentrismo – Revolución
copernicana
1630-1790: La ilustración
1637: René Descartes publica el "Discurso
del Método“ (racionalismo)
1687: Isaac Newton publica "Principia
Mathemática“ y sistematiza la ciencia
1789: La revolución francesa (inicio de la
Edad Contemporánea al sentar las bases de
la democracia moderna).
Artistas del
Renacimiento
• Leonardo Da Vinci: pintor, anatomista,
arquitecto, paleontólogo, ​artista, botánico,
científico, escritor, escultor, filósofo,
ingeniero, inventor, músico, poeta y
urbanista.
• Rafael Sanzio: pintor y arquitecto.
• Miguel Ángel: arquitecto, escultor y pintor.
• Nicolás Maquiavelo: diplomático,
funcionario, filósofo político y escritor
• Erasmo de Róterdam: filósofo humanista,
filólogo y teólogo cristiano
• Fray Luis de León: teólogo, poeta,
astrónomo, humanista y religioso agustino
Grandes obras literarias

• Hamlet – William Shakespeare

• Romeo y Julieta – William
Shakespeare
• La divina comedia - Dante Alighieri
• El príncipe - Nicolás Maquiavelo
• El ingenioso Hidalgo don Quijote de
la Mancha- Miguel de Cervantes
 Literatura renacentista
Dante introduce las fuentes clásicas en la poesía. Virgilio fue su compañero de viaje por el purgatorio y
el infierno en La Divina Comedia.
Petrarca cultivó el latín como forma perfecta del verso y la prosa; se encargó de romper con la tradición
medieval para abrir paso al Renacimiento, que en Italia surgió junto con el Humanismo en una primera
etapa.
El Humanismo diseñó un movimiento de
rechazo a la mentalidad de “barbarie” y
“mezquindad” de la Edad Media y
manifestó la amplitud a que se abría el
intelecto, ante el estudio de la filosofía
antigua orientada hacía la perfección del
espíritu, basada en la cultura clásica, lo que
los latinos llamaron humanidades.
“STUDIA HUMANITATIS”
Formación íntegra del hombre en todos los aspectos, fundada en fuentes clásicas grecolatinas (gramática, retórica,
poética, historia y filosofía moral).

Restauración de un mejor conocimiento y comprensión de los autores clásicos.

Programa Educativo
Humanista
Servicio activo a la comunidad civil, proporcionándoles una
base de principios éticos y capacidad y de expresión escrita y
hablada.

El medio de expresión será el latín recuperado.

Lectura y comentarios de autores antiguos.

Enseñanza de la gramática, la retórica, la literatura, la filosofía

moral y la historia.
Formas literarias
Como formas literarias se cultiva la lírica, el cuento, la novela
y el drama. En la lírica, predomina el tema amoroso. La figura
femenina adquiere importancia porque conduce a la
perfección.

Petrarca profundiza en la idealización del amor. Será

recordado por ahondar exageradamente en todos los matices
de sus sentimientos; sutileza que en sus imitadores acabará
por convertirse en rebuscamiento.
 Por hacer más galana su venganza
y cobrar mil ofensas en un día,
ocultamente el arco Amor traía
como el que ocasión busca en su asechanza.

Cubría la virtud con gran pujanza

ojos y corazón de la porfía,
cuando a allí donde mellarse otra solía
bajó su flecha con mortal prestanza.

Y así turbada en el primer asalto,

no tuvo tanto ni lugar ni aliento
con que pudiese en la estrechez armarme;

o bien al monte fatigoso y alto

con astucia apartarme del tormento,
del que hoy quisiera y ya no puede hurtarme.
EL SONETO
Es una composición poética de origen italiano, que consta de catorce versos
endecasílabos, (11 sílabas) distribuidos en dos cuartetos y dos tercetos.
Solo y pensoso los más yermos prados (A)
midiendo voy a paso tardo y lento,(B)
y acecho con los ojos para atento(B)
huir de aquellos por el hombre hollados. (A) La estructura métrica del soneto es : ABBA
                                           ABBA , en los cuartetos se debe seguir con la
Otro alivio no encuentro en mis cuidados (A) misma rima.

que me aparte del público escarmiento, (B)

porque en los actos del dolor que aliento(B)
muestro traer los pasos abrasados; (A)

                                          
Y así turbada en el primer asalto,(C)
no tuvo tanto ni lugar ni aliento(C)
con que pudiese en la estrechez armarme;(D)
                                              los tercetos pueden componerse a
o bien al monte fatigoso y alto(C) gusto del poeta con la única
condición de que compartan al
con astucia apartarme del tormento, (C) menos una rima,
del que hoy quisiera y ya no puede hurtarme. (D)
En los comienzos del Renacimiento, se conocieron
las tragedias y comedias de los griegos. Los
escritores renacentistas trataron de imitar sus
aspectos principales y añadieron características
de otras obras alegóricas.

Respecto del drama, en España se reconoce el

nacimiento de un teatro nacional, que muy poco
toma de la antigüedad.

Por su parte, el drama inglés se caracteriza por su

tono popular y la primacía de la acción y el
movimiento.
El Renacimiento español.
RECORDEMOS QUE ESPAÑA, EN LO QUE A LITERATURA SE
REFIERE, NUNCA VA A LA PAR CON EL RESTO DEL EUROPA.

En España el cambio ideológico no es tan drástico con respecto a

la tradición medieval. Se sigue cultivando la literatura religiosa,
apareciendo los poetas ascéticos y místicos, como Fray Luis de
León. La literatura se inspira en los grandes italianos (Dante y
Petrarca), pero no olvida la poesía de los ROMANCES Y el
CANCIONERO, que empezó a gestarse en la época medieval con
los TROVADORES. En este sentido, se puede decir que la
literatura española del Renacimiento es ecléctica (una mezcla
entre lo conservador y lo «moderno») por su tradicionalismo y su
universalidad: cultiva todos los temas y géneros.
 Romance
Medieval
Temas religiosos
Escuela tradicional Temas Morales
Verso de 8 sílabas
Pedagógico
Irónico

Temas personales
Temas amorosos
Escuela Italianizante
Verso de 11 sílabas
Características generales de la poesía
renacentista ESPAÑOLA

• En cuanto a la métrica utilizada, se adoptan versos

(endecasílabo), estrofas (lira) y poemas (soneto)
procedentes de Italia. Asimismo, aparecen géneros
característicos como la égloga (los protagonistas son
pastores idealizados), la oda (para asuntos graves) o la
epístola (poema en forma de carta).

• La lengua en esta época está dominada por la naturalidad y

la sencillez, huyendo de la afectación, del amaneramiento y
de la frase rebuscada. Así el léxico y la sintaxis serán
sencillos.
Los temas preferidos por la poesía
renacentista son, fundamentalmente, el
amor, concebido desde el punto de vista
platónico.

La naturaleza, como algo idílico.

La mitología pagana, de la que se reflejan

historias de dioses y la belleza femenina,
siguiendo siempre un mismo ideal. En
relación con estos temas mencionados,
existen varios tópicos renacentistas, tomados
del mundo clásico. Algunos de ellos son:
• El Carpe Diem, cuya traducción sería "atrapa el día" o
"aprovecha el momento". Con él se aconseja el
disfrute de la vida antes de la llegada de la vejez.
• La belleza femenina, descrita siguiendo siempre un
mismo esquema: joven rubia, de ojos claros, serenos,
de piel blanca, labios rojos, mejillas sonrosadas, etc.
• El Beatus Ille o alabanza de la vida del campo,
apartado de lo material, frente a la vida de la ciudad,
con sus peligros e intrigas.
• El Locus amoenus o descripción de una naturaleza
perfecta e idílica.
¿QUÉ ES UNA ÉGLOGA?
Una égloga es un tipo de poema, en el cual se presentan distintas reflexiones en relación al amor, la
naturaleza, la vida humana, etc., todo en un entorno pastoril. Dichas cavilaciones nos llegan a través
del diálogo (o monólogo) de pastores. Se trata de un subgénero lírico muy antiguo, cultivado incluso
por los griegos desde el siglo iv antes de cristo, alcanzando gran fama el gran poeta virgilio (i a.C.)
Égloga I de Garcilaso de la Vega
El dulce lamentar de dos pastores,
Salicio juntamente y Nemoroso,
he de contar, sus quejas imitando;
cuyas ovejas al cantar sabroso
estaban muy atentas, los amores,
(de pacer olvidadas) escuchando.
Tú, que ganaste obrando
un nombre en todo el mundo
y un grado sin segundo,
agora estés atento sólo y dado
el ínclito gobierno del estado
Albano; agora vuelto a la otra parte,
resplandeciente, armado,
representando en tierra el fiero Marte;
… Salid sin duelo, lágrimas, corriendo.
…
Salicio:
¡Oh más dura que mármol a mis quejas,
y al encendido fuego en que me quemo
más helada que nieve, Galatea!,
estoy muriendo, y aún la vida temo;
témola con razón, pues tú me dejas,
que no hay, sin ti, el vivir para qué sea.
Vergüenza he que me vea
ninguno en tal estado,
de ti desamparado,
y de mí mismo yo me corro agora.
¿De un alma te desdeñas ser señora,
donde siempre moraste, no pudiendo
de ella salir un hora?
EL CUENTO
A través del cuento, se muestran los vicios y defectos humanos. En este
aspecto, son famosos los cuentos del Decamerón, cuyas temáticas
comienzan a atisbar elementos más seglares: el amor, el intelecto, la
fortuna ,etc.

Los tres anillos

Giovanni Boccaccio
Años atrás vivió un hombre llamado Saladino, cuyo valor era tan grande
que llegó a sultán de Babilonia y alcanzó muchas victorias sobre los reyes
sarracenos y cristianos. Habiendo gastado todo su tesoro en diversas
guerras y en sus incomparables magnificencias, y como le hacía falta, para
un compromiso que le había sobrevenido, una fuerte suma de dinero, y no
veía de dónde lo podía sacar tan pronto como lo necesitaba, le vino a la
memoria un acaudalado judío llamado Melquisedec, que prestaba con
usura en Alejandría, y creyó que éste hallaría el modo de servirle, si
accedía a ello; mas era tan avaro, que por su propia voluntad jamás lo
habría hecho, y el sultán no quería emplear la fuerza; por lo que,
apremiado por la necesidad y decidido a encontrar la manera de que el
judío le sirviese, resolvió hacerle una consulta que tuviese las apariencias
de razonable. Y habiéndolo mandado llamar, lo recibió con familiaridad y
lo hizo sentar a su lado, y después le dijo:
-Buen hombre, a muchos he oído decir que eres muy sabio y muy versado en el conocimiento de las cosas de Dios, por lo que me
gustaría que me dijeras cuál de las tres religiones consideras que es la verdadera: la judía, la mahometana o la cristiana.
El judío, que verdaderamente era sabio, comprendió de sobra que Saladino trataba de atraparlo en sus propias palabras para hacerle
alguna petición, y discurrió que no podía alabar a una de las religiones más que a las otras si no quería que Saladino consiguiera lo que
se proponía. Por lo que, aguzando el ingenio, se le ocurrió lo que debía contestar y dijo:
-Señor, intrincada es la pregunta que me haces, y para poderte expresar mi modo de pensar, me veo en el caso de contarte la historia
que vas a oír. Si no me equivoco, recuerdo haber oído decir muchas veces que en otro tiempo hubo un gran y rico hombre que entre
otras joyas de gran valor que formaban parte de su tesoro, poseía un anillo hermosísimo y valioso, y que queriendo hacerlo venerar y
dejarlo a perpetuidad a sus descendientes por su valor y por su belleza, ordenó que aquel de sus hijos en cuyo poder, por legado suyo, se
encontrase dicho anillo, fuera reconocido como su heredero, y debiera ser venerado y respetado por todos los demás como el mayor.
El hijo a quien fue legada la sortija mantuvo semejante orden entre sus descendientes, haciendo lo que había hecho su antecesor, y en
resumen: aquel anillo pasó de mano en mano a muchos sucesores, llegando por último al poder de uno que tenía tres hijos bellos y
virtuosos y muy obedientes a su padre, por lo que éste los amaba a los tres de igual manera. Y los jóvenes, que sabían la costumbre del
anillo, deseoso cada uno de ellos de ser el honrado entre los tres, por separado y como mejor sabían, rogaban al padre, que era ya viejo,
que a su muerte les dejase aquel anillo. El buen hombre, que de igual manera los quería a los tres y no acertaba a decidirse sobre cuál de
ellos sería el elegido, pensó en dejarlos contentos, puesto que a cada uno se lo había prometido, y secretamente encargó a un buen
maestro que hiciera otros dos anillos tan parecidos al primero que ni él mismo, que los había mandado hacer, conociese cuál era el
verdadero. Y llegada la hora de su muerte, entregó secretamente un anillo a cada uno de los hijos, quienes después que el padre hubo
fallecido, al querer separadamente tomar posesión de la herencia y el honor, cada uno de ellos sacó su anillo como prueba del derecho
que razonablemente lo asistía. Y al hallar los anillos tan semejantes entre sí, no fue posible conocer quién era el verdadero heredero de
su padre, cuestión que sigue pendiente todavía. Y esto mismo te digo, señor, sobre las tres leyes dadas por Dios Padre a los tres pueblos
que son el objeto de tu pregunta: cada uno cree tener su herencia, su verdadera ley y sus mandamientos; pero en esto, como en lo de
los anillos, todavía está pendiente la cuestión de quién la tenga.
Saladino conoció que el judío había sabido librarse
astutamente del lazo que le había tendido, y, por lo tanto,
resolvió confiarle su necesidad y ver si le quería servir; así lo
hizo, y le confesó lo que había pensado hacer si él no le
hubiese contestado tan discretamente como lo había hecho.
El judío entregó generosamente toda la suma que el sultán le
pidió, y éste, después, lo satisfizo por entero, lo cubrió de
valiosos regalos y desde entonces lo tuvo por un amigo al que
conservó junto a él y lo colmó de honores y distinciones.

FIN
¿Qué podemos observar en
el cuento leído?

¿Qué elementos importantes

del Renacimiento están
presentes?