LA ÉPOCA DEL RENACIMIENTO

1. EL HUMANISMO
1.1Temporalización
COAMI
1.2 Características
1.3 Medios de difusión
1.4 Avances científicos
2. El RENACIMIENTO
2.1 Definición, temporalización y
periodos
2.2 Características generales
 2.3 El Renacimiento en Italia
El Quattrocento
COAMI
El Cinquecento
2.4 El Renacimiento fuera de Italia
 LA CULTURA EN EL S.XV Y XVI

COAMI Dos movimientos culturales que

exaltan la cultura clásica

EL RENACIMIENTO
EL HUMANISMO

Surge en Se extiende
Italia por Europa
El ser humano Avances
Centro del científicos
universo
Dos periodos

La imprenta como
Medio de difusión
Cinquecento
Quattrocento
(S. XVI)
(S.XV)
 1. EL HUMANISMO
1.1 DEFINICIÓN Y TEMPORALIZACIÓN
 El humanismo fue una corriente cultural dentro del
COAMI
Renacimiento, que alcanzó su pleno desarrollo en el
siglo XV y principios del XVI.
1.2 CARACTERÍSTICAS
 Rechazo de los principios del conocimiento medieval
 Los humanistas colocaron al ser humano como centro
del universo como ser libre y racional.
 Los maestros se inspiraron en la Antigüedad clásica,
(Grecia y Roma) y en los autores clásicos, como
Aristóteles o Platón,
 Búsqueda de la verdad a través de la de la
investigación.
 Uso escrito de las lenguas populares, considerándolas
tan aptas para la cultura como el latín y el griego.
 1.3 MEDIOS DE DIFUSIÓN
 La invención de la imprenta
 Permitió publicar un gran número de obras,
COAMI
 El precio de los libros descendió y cada vez más
gente empezó a tener su propia biblioteca.
 Las academias
 Fueron el lugar en el que se desarrollaron y
difundieron los estudios humanistas.
 Las universidades
 Estaban controladas por la Iglesia,
 Algunas universidades, como las de Bolonia,
Florencia, Salamanca o Lovaina, incorporaron el
humanismo.
 Los humanistas viajaban por Europa difundiendo e
intercambiando sus pensamientos
 1.4 AVANCES CIENTÍFICOS
 Desarrollo de la teoría heliocéntrica en el siglo
COAMI
XVI por Nicolás Copérnico
 Defendía que el Sol era el centro del universo mientras que
la Tierra y los demás planetas giraban en torno a él.
 Impulsaron ciencias como:
 la geografía, la zoología, la cartografía y la botánica.
 Avances en el conocimiento del cuerpo
humano
 los estudios de anatomía de Andrés Vesalio
 la circulación sanguínea de Miguel Servet.
 1.PRINCIPALES HUMANISTAS
Erasmo de Rotterdam
 fue el humanista de mayor prestigio de su tiempo.

COAMI  Su pensamiento giraba en torno a la necesidad de una

reforma moral.
 En su obra más importante, Elogio de la locura (1511),
realizó una crítica de:
 los males de la sociedad de su tiempo (la guerra, la
codicia, la intolerancia y la incultura).
 Advirtió de las deficiencias de la Iglesia católica y
propuso una reforma paulatina y pacífica de la misma,
aunque sin atreverse a romper con Roma.
 Precedió, así, al reformismo protestante, si bien
Erasmo no se adhirió a este movimiento
COAMI
 El humanismo inglés tuvo sus principales focos en las
universidades de Oxford y Cambridge.
 Entre sus teóricos destacó Tomás Moro, cuyo
pensamiento se basaba en la moral cristiana.
 En su obra Utopía (1516) realizó una crítica de:
 los monarcas despóticos, el materialismo, la propiedad
privada y los privilegios.
 Describió una sociedad ideal Utopía, en la que
imperaban la igualdad, la propiedad común, el orden, el
gobierno democrático
  En Italia, el humanismo fue impulsado por los mecenas,
nobles y burgueses que se erigieron en protectores de
intelectuales y artistas.
 Una de las figuras más importantes fue Nicolás
COAMI
Maquiavelo, cuyo pensamiento realista se apartaba de
los principios morales.
 En su obra El príncipe (1513) expuso sus ideas sobre la
autoridad y la forma de gobernar.
 Según Maquiavelo, para ejercer el poder se pueden
emplear la astucia y la hipocresía y se puede inspirar
temor; incluso es posible recurrir al crimen y a la
violencia si se considera necesario
 («el fin justifica los medios»). Se apartaba con estas
ideas de la concepción del poder legítimo.
  En España, uno de los humanistas más importantes fue
Antonio de Nebrija, que redactó la primera gramática en
lengua castellana (1492).
 También destacó Juan Luis Vives,
COAMI
 discípulo y amigo de Erasmo, que representó el humanismo
cristiano.
 Filósofo y pedagogo, propuso una reforma de la educación en la
que elogiaba el método experimental.
 Un gran promotor de la cultura en esta época fue el
cardenal Cisneros, fundador de la Universidad de Alcalá
de Henares, que orientó y costeó la publicación de la
Biblia políglota, escrita en griego, hebreo, arameo y latín.
 La Universidad de Alcalá de Henares fue uno de los
centros difusores del humanismo en España.
 2. EL RENACIMIENTO

COAMI
2.1 DEFINICIÓN, TEMPORALIZACIÓN Y PERIODOS

 Movimiento artístico basado, en el resurgir del arte

clásico.
 Apareció en Italia en el siglo XIV
 Se divide en dos períodos:
 Siglo XV (Quattrocento)
 Siglo XVI (Cinquecento)
 Desde Italia se extendió al resto de Europa a lo largo del
siglo XVI.
 2.2 Características

COAMI
 El arte renacentista se distinguió por las siguientes
características:
 Los artistas buscaban la inspiración en la Antigüedad
clásica,
 Los arquitectos usan los elementos utilizados en la
arquitectura griega y romana.
 Los escultores utilizan los patrones de belleza de los
artistas clásicos.
 Se logró el dominio de la perspectiva ( profundidad en
los cuadros).
 El ser humano se convirtió en el centro de las
representaciones.
  Observación y la representación de la naturaleza.
 Los temas cambiaron:
 Junto a las iglesias, se construyeron palacios, ayuntamientos,
COAMI universidades, hospitales o plazas públicas.
 Los pintores y escultores no sólo realizaron obras religiosas, sino
que también pintaron retratos y composiciones mitológicas.
 La clientela artística se amplió de la eclesiástica a la burguesía, la
nobleza y las cortes principescas.
 Los artistas contaban con el apoyo de los mecenas,
 Eran personas o instituciones que financiaban las obras y protegían
a sus autores.
 Los más importantes fueron la familia Médicis en Florencia en el
siglo XV, y los papas en Roma a lo largo del siglo XVI.
 2.3 EL RENACIMIENTO EN ITALIA
Se diferencia dos periodos:
COAMI a) El arte del Quattrocento
 Florencia se convirtió durante el Quattrocento en la cuna
del arte, gracias a la prosperidad económica y a la
existencia de importantes mecenas, entre los que destacó
la familia Médicis.
 Nobles y burgueses competían por contratar a los mejores
artistas.
 La ciudad se llenó de hermosos palacios, pinturas y
esculturas del nuevo estilo.
 b) el arte del Cinquecento

COAMI  En el siglo XVI el centro de gravedad artístico se

trasladó a Roma
 El mecenazgo de los papas.
 Los papas de esta época, especialmente
Alejandro VI, Julio II, León X y Clemente VII,
se convirtieron en importantes mecenas.
 Embellecieron Roma con nuevas construcciones
y la dotaron de la grandiosidad que exigía su
condición de capital de la cristiandad.
  La basílica de San Pedro del Vaticano.
COAMI  El monumento más importante del Cínquecento, y
cuya construcción y decoración atrajo numerosos
artistas,
 Bramante fue el arquitecto encargado del proyecto.
En los años posteriores a su muerte, en 1514, las obras
progresaron poco
 El trabajo se reanudó más tarde bajo la dirección de
Miguel Ángel, que modificó la cúpula de Bramante.
 El resto de la iglesia fue obra de Maderno
QUATTROCENTO
ARQUITECTURA
BRUNELLESCHI
 CATEDRAL DE FLORENCIA
COAMI
 CATEDRAL DE FLORENCIA
COAMI
 PALACIO PITTI
COAMI
ALBERTI
 SAN ANDRÉS DE MATUA
COAMI
 SANTA MARÍA NOVELLA
COAMI
ESCULTURA
GHIBERTI
 BATISTERIO DE FLORENCIA
COAMI
 DETALLE
COAMI
DONATELLO
 DAVID
COAMI
 SAN JORGE
COAMI
COAMI
CABALLERO GATTAMELATA
PINTURA
FRAY
ANGÉLICO
 ANUNCIACIÓN
COAMI
MASACCIO
 LA TRINIDAD
COAMI
BOTTICELLI
 LA ALEGORÍA DE LA PRIMAVERA
COAMI
 EL NACIMIENTO DE VENUS
COAMI
PIERO DE LA
FRANCESCA
 MADONA DE FEDERICO MONTEFELTRO
COAMI
 EL BAUTISMO DE CRISTO
COAMI
ANDREA
MANTENGA
 TRÁNSITO DE LA VIRGEN
COAMI
CINQUECENTO
ARQUITECTURA
BRAMANTE
 SAN PIETRO IN MONTORIO
COAMI
 SANTA Mª DE LA GRACIA
COAMI
MIGUEL
ÁNGEL
 CÚPULA DE SAN PEDRO
COAMI
 BIBLIOTECA LAURENCIANA
COAMI
SANGALLO
 PALACIO FARNESE
COAMI
COAMI DETALLE
VIGNOLA
COAMI
IGLESIA DEL GESÚ
PALLADIO
 VILLA ROTONDA
COAMI
 PALACIO CHIERICATI
COAMI
COAMI
BASÍLICA PALLADIANA
ESCULTURA
MIGUEL
ÁNGEL
 EL DAVID
COAMI
 LA PIEDAD
COAMI
 EL MOISÉS
COAMI
 ESCLAVOS
COAMI
 TUMBA DE LORENZO DE MEDICIS
COAMI
 PIETÁ
COAMI
 PIEDAD RONDANINI
COAMI
PINTURA
LEONARDO DA
VINCI
 LA SANTA CENA
COAMI
 LA GIOCONDA
COAMI
COAMI
ANUNCIACIÓN
RAFAEL
COAMI
LA ESCUELA DE ATENAS
 LA SAGRADA FAMILIA DEL CORDERO
COAMI
 VIRGEN CON EL NIÑO
COAMI
MIGUEL
ANGEL
COAMI CAPILLA SIXTINA
 CAPILLA SIXTINA
COAMI
 CAPILLA SIXTINA
COAMI
COAMI
CAPILLA SIXTINA
GIORGIONE
 LA TEMPESTAD
COAMI
COAMI CONCIERTO CAMPESTRE
TIZIANO
 CARLOS V
COAMI
COAMI VENUS DE URBINO
COAMI LA BACANAL
TINTORETTO
COAMI EL LAVATORIO
COAMI MILAGRO DE SAN MARCOS
VERONÉS
 LAS BODAS DE CANAÁ
COAMI
ARQUITECTURA
COAMI

PERÍODO DE TRANSICIÓN
COAMI CASA DE LAS CONCHAS
 HOSPITAL DE LA SANTA CRUZ
(TOLEDO)
COAMI
COAMI

PLATERESCO
 UNIVERSIDAD DE SALAMANCA
COAMI
COAMI

PURISMO
 CATEDRAL DE GRANADA
COAMI
 UNIVERSIDAD DE ÁLCALA DE
COAMI HENARES
 PALACIO DE CARLOS V
COAMI
COAMI

HERRERIANO
COAMI

EL ESCORIAL
ESCULTURA
COAMI

DIEGO HURTADO
 SEPULCRO DE LOS REYES CATÓLICOS
COAMI
ALONSO BERRUGUETE
 SACRIFICIO DE ISSAC
COAMI
 RETABLO DE S.BENITO
COAMI
JUAN DE JUNI
 VIRGEN DE LAS ANGUSTIAS
COAMI
COAMI RETABLO DEL SANTO ENTIERRO
GASPAR BECERRA
 RETABLO CATEDRAL DE ASTORGA
COAMI
LEON LEONI
 CARLOS V
COAMI
PINTURA
GASPAR BECERRA
COAMI FRESCOS DEL PARDO
PEDRO DE BERRUGUETE
 AUTO DE FE
COAMI
JUAN DE JUANES
COAMI
ÚLTIMA CENA
COAMI

EL GRECO
 TRINIDAD
COAMI
 MARTIRIO DE SAN MAURICIO
COAMI
 EL ENTIERRO DEL CONDE ORGAZ
COAMI
 ADORACIÓN DE LOS PASTORES
COAMI
 BAUTISMO DE CRISTO

COAMI
COAMI

JAN VAN EYCK

 MATRIMONIO ARNOLFINI
COAMI
COAMI

EL BOSCO
 EL JARDÍN DE LAS DELICIAS

COAMI

El tríptico desarrolla la historia del mundo y la progresión

del pecado. Comienza en las tablas exteriores con la
Creación del mundo, y continua en las interiores con el
origen del pecado (Adán y Eva) en el panel izquierdo, su
extensión por un mundo dominado por los placeres
terrenales en el central, y termina en el derecho con los
tormentos del infierno. 
 El Edén – PANEL IZQUIERDA
 
COAMI Visión idílica del jardín del edén.
Abajo Adán y Eva son creados por
un juvenil Dios junto a un curioso
árbol prohibido.
La fuente de la vida domina la obra
desde el gran lago central, del que
surgen reptiles hacia una caverna
con forma de rostro humano.
Los animales retozan alegremente
por toda la escena. Arriba
numerosas aves salen de unas
cuevas.
Sin embargo el germen de la
corrupción está ya presente en los
seres monstruosos que emergen del
estanque de la parte inferior. 
COAMI
LA TIERRA . PANEL
CENTRAL
Representa el dominio de
la lujuria en el mundo,
descrita a través de todo
tipo de relaciones
sexuales, manifiestas de
una forma rotunda:
cuerpos desnudos de
hombres y mujeres,
COAMI

EL INFIERNO. PANEL DERECHO

Con un enorme ingenio y efectos
lumínicos de notable modernidad, El
Bosco expone en el panel izquierdo el
castigo de los pecados y faltas de la
sociedad bajomedieval, fustigadas por
los predicadores de la época (lujuria,
avaricia, soberbia, afición al juego,etc
COAMI

DURERO
 ADÁN
COAMI
 EVA
COAMI
 AUTORRETRATO
COAMI
 3. LOS CAMBIOS EN LA IGLESIA EN EL S.XVI
3.1 LA IGLESIA ANTES DE LA REFORMA
COAMI
 Desde finales de la Edad Media existía en ciertas capas de la
sociedad un profundo malestar por la situación de la Iglesia.
 Causas de este malestar
 Las altas jerarquías eclesiásticas vivían en un lujo y
riqueza exagerados.
 El clero tenía una escasa formación.
 Los cargos eclesiásticos se compraban y muchos de los
compradores carecían de vocación religiosa y sólo
buscaban el beneficio económico.
  Otro motivo de escándalo eran las indulgencias, un
documento que emitía el papado por el que se compraba el
COAMI perdón de los pecados.
 Inicio de la reforma
 En 1515 el papa León X ordenó predicar nuevas
indulgencias para sufragar la construcción de San Pedro del
Vaticano.
 El monje alemán Martín Lutero protestó con la publicación,
en 1517, de sus 95 tesis contra la doctrina católica,
 Fue apoyado por los nobles alemanes, deseosos de hacerse
con las tierras de la Iglesia en sus principados.
 3.2 LA REFORMA PROTESTANTE
 Los principales movimientos protestantes fueron:
 El luteranismo
COAMI  El calvinismo
 El anglicanismo
El luteranismo
 Su área de influencia fue Alemania, Dinamarca y la
península Escandinava
 Principios de La doctrina luterana
 Justificación por la fe. Las personas se salvan por su fe
y no por sus obras.
 Sacerdocio universal. Los creyentes deben interpretar
por sí mismos los textos sagrados.
 Negación del dogma católico. La única fuente de
verdad son los textos sagrados.
  Consideró nulos los sacramentos, excepto el
bautismo y la eucaristía,
 Rechazó el culto a la Virgen y a los santos,
COAMI  Rehusó la jerarquía eclesiástica
 Negó la autoridad del papa.

El Calvinismo.
 Esta doctrina surgió en Ginebra y se extendió por los
Países Bajos, algunas regiones de Francia y las islas
Británicas.
 Su fundador fue Juan Calvino,
 Defendía la predestinación, según la cual las personas
estaban salvadas o condenadas antes de nacer, sin
importar sus obras.
 Anglicanismo.
 Surgió en 1 534 en Inglaterra cuando el rey
COAMI Enrique VIII separó a la Iglesia de su país de la
obediencia al papa, que se negó a aceptar el
divorcio del rey con Catalina de Aragón, para
casarse con Ana Bolena.
 Los pilares de la Iglesia anglicana eran:
Valoración de la biblia como única fuente de
fe
Negación del culto a las imágenes
Rechazo del latín como lengua litúrgica
Defensa del derecho de los sacerdortes y
obispos a contraer matrimonio
  A partir de 1540, la división religiosa derivó en
COAMI enfrentamientos militares:
 Guerras civiles: Hasta mediados del siglo XVII se
sucedieron una serie continua de guerras, civiles
(Alemania enfrentamiento entre católicos y luteranos)
 Conflictos europeos, entre las diferentes potencias
europeas (Guerra de los Treinta Años). En ellas los
asuntos religiosos se mezclaron con la política
internacional.
 2.3 LA CONTRARREFORMA
 La Contrarreforma fue un movimiento de reforma

COAMI
dentro de la propia Iglesia católica.
 En 1545 se reunió el Concilio de Trento con los
siguientes objetivos:
 Lograr la reconciliación entre católicos y protestantes.
 Luchar contra la expansión protestante.

El Concilio de Trento
 Sus principales resoluciones fueron:
 Se confirmó la doctrina elaborada por la Iglesia a lo largo de los
siglos:
 la validez de los sacramentos,
 la existencia de la jerarquía eclesiástica,
  la primacía del papa,
 el culto a la Virgen y a los santos
COAMI  la validez de las buenas obras como medio para obtener
la salvación.
 Se mejoró la formación del clero mediante la creación
de seminarios.
 Se crearon nuevos medios de difusión de la doctrina
católica entre todos los grupos sociales, como el
catecismo y las nuevas escuelas.
La Compañía de Jesús.
 Fundada por San Ignacio de Loyola en 1558, fue el principal
apoyo con que contaron los papas para llevar a cabo todos
estos cambios.