ESCATOLOGIA

LA DOCTRINA DE LAS ULTIMAS COSAS

GENERALIDADES DE LA
ESCATOLOGIA
DEFINICION Y DIVISION HISTORICA
DEFINICION DE ESCATOLOGIA
Parte de la Teología que estudia el DESTINO último del ser humano y el
Universo.
Esta definición viene del Griego antiguo Exhanos que significa Último y
Logos que significa Estudio.
La Escatología se divide en dos: Escatología Individual y General.
Aunque en la biblia no se mencione la palabra "escatología" hay
bastantes señales escatológicas que se mencionan en distintas partes
de la biblia.
EL NOMBRE “ESCATOLOGIA”
El nombre “escatología” encuentra su base en aquellos pasajes de la Escritura
que hablan de los últimos días, ultimo tiempo, última hora.
"Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la
casa de Jehová como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y
correrán a él todas las naciones." (RVR60 Is 2:2)
"Acontecerá en los postreros tiempos que el monte de la casa de Jehová será
establecido por cabecera de montes, y más alto que los collados, y correrán a él
los pueblos." (RVR60 Miq 4:1)
"ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los
postreros tiempos por amor de vosotros," (RVR60 1P 1:20)
"Hijitos, ya es el último tiempo; y según vosotros oísteis que el anticristo viene,
así ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que es el último
tiempo." (RVR60 1Jn 2:18)
EL NOMBRE “ESCATOLOGIA”
La profecía del AT distingue sólo 2 períodos: “esta época” y “la edad
que viene”
Puesto que los profetas explicaban la venida del Mesías y el fin del
mundo como coincidentes, los “últimos días” son los días que preceden
en forma inmediata tanto a la venida del Mesías como al fin del mundo.
En el AT no vemos una línea clara de distinción entre la primera y
segunda venida del Mesías. Sin embargo en el NT se hace evidente a la
perfección que la venida del Mesías es doble y que la Edad Mesiánica
incluye dos etapas, la presente Edad Mesiánica y la futura
consumación.
EL PROBLEMA ESCATOLOGICO DE LA
RELIGION
Sin embargo, en la religión es en donde, especialmente, nos
encontramos con ideas escatológicas. Hasta en las religiones falsas, las
más primitivas tanto como las más avanzadas, tienen su escatología.
Puede manifestarse en la convicción de que los muertos todavía están
sobrevolando alrededor y cerca de nosotros, en la adoración de los
antepasados, en la consulta con los muertos, en el concepto de un bajo
mundo habitado por muertos, o en la idea de la trasmigración de las
almas; pero siempre está presente en alguna forma o en otra. En estas
religiones todo es vago e incierto.
EL PROBLEMA ESCATOLOGICO DE LA
RELIGION
Sólo en la religión cristiana es donde la doctrina de las últimas cosas se
trata con grande precisión, y trae con ella una seguridad de que es
divina. Como es natural, los que no están contentos con descansar su fe,
exclusivamente, en la Palabra de Dios, sino que la hacen contingente con
la experiencia y con las manifestaciones de la conciencia cristiana, sufren
en este punto una grande desventaja. En tanto que pueden experimentar
algún despertamiento espiritual, la iluminación divina, el arrepentimiento
y la conversión, y hasta observar los frutos de la operación de la gracia
divina en las propias vidas, no pueden experimentar ni ver las realidades
del mundo futuro.
Luis Berkhof, Teología Sistemática, pp. 792
DIVISION HISTORICA DE LA
ESCATOLOGIA
1. APOSTÓLICA: DE LOS APÓSTOLES HASTA EL SIGLO V
Su énfasis era la escatología universal más que la individual. La iglesia del
primer siglo y los primeros padres, fue consciente perfectamente de los
elementos separados de la esperanza cristiana, como que la muerte física no es
la muerte eterna, que las almas de los muertos sobreviven, que Cristo volverá
otra vez, que habrá una gloriosa resurrección para el pueblo de Dios y luego un
juicio general en el que se pronunciará la condenación eterna de los malvados y
donde los creyentes serán recompensados con las glorias eternas del cielo.
Aunque había claridad en estos elementos separadamente, su interrelación era
todavía era algo oscura. En los primeros dos siglos el quilianismo o milenarismo
(doctrina de que Cristo volverá para reinar sobre la Tierra durante mil años
antes del juicio final) fue muy prominente.
DIVISION HISTORICA DE LA
ESCATOLOGIA
2. MEDIOVAL: DEL SIGLO V HASTA LA REFORMA
La atención de la iglesia se dirigió desde lo futuro hacia lo presente, y
poco a poco se olvidó el milenarismo. Bajo la influencia de Orígenes y
Agustín, los conceptos antiquilianistas se hicieron prominentes.
Con el correr del tiempo la iglesia quedó colocada en el centro de
atención, y la iglesia jerárquica se identificó con el reino de Dios. Ganó
campo la idea de que fuera de la iglesia no había salvación. Se puso
mucha atención al estado intermedio y en particular a la doctrina del
purgatorio, la doctrina de la misa, las oraciones a los muertos y las
indulgencias.
DIVISION HISTORICA DE LA
ESCATOLOGIA
3. MODERNA: DE LA REFORMA HASTA EL DIA DE HOY
El pensamiento de la Reforma encontró su centro alrededor de la idea
de la aplicación y de la apropiación de la salvación. La Reforma adoptó
lo que la iglesia primitiva enseñó respecto al retorno de Cristo, la
resurrección, el juicio final y la vida eterna.
Se opuso a Roma rechazando las doctrinas católico-romanas, dando
mayor luz al estado intermedio. El reformador alemán Lutero negaba el
purgatorio fundamentalmente por dos causas: (1) No está en la Sagrada
Escritura. (2) Contradice la doctrina de la justificación por la sola fe. 
DIVISION HISTORICA DE LA
ESCATOLOGIA
3. MODERNA: DE LA REFORMA HASTA EL DIA DE HOY
Durante el racionalismo del Siglo XVIII y bajo la influencia de la filosofía
evolucionista, la escatología se hizo anticuada y decadente. La esperanza
bienaventurada de la vida eterna quedó reemplazada por la esperanza
social del reino de Dios para este mundo. La resurrección de los muertos y
la gloria futura fue suplantada por una vaga confianza de que Dios tiene
para el hombre mejores cosas en esta vida.
A principios del siglo XX una nueva ola de premilenialismo apareció, no
limitado a las sectas, sino a algunas iglesias actuales, basada en particular
sobre el estudio de Daniel y el Apocalipsis, volviendo el enfoque
nuevamente a la escatología universal. 
COMO SE DIVIDE
ESCATOLOGIA GENERAL
Hace referencia al hecho de que la historia del mundo y de la raza
humana alcanzarán finalmente su consumación. No es un proceso
indefinido e interminable, sino una historia verdadera que se mueve
hacia un final divinamente señalado.
Los asuntos que llamaran nuestra consideración en esta división son el
retorno de Cristo, la resurrección general, el juicio final, la consumación
del reino y la condición definitiva de los justos e injustos.
COMO SE DIVIDE
ESCATOLOGIA INDIVIDUAL
Las cosas que se relacionan con la condición del individuo entre su
muerte y la resurrección general, pertenecen a la escatología personal
o individual. La muerte física, la inmortalidad del alma, y la condición
intermedia demandan nuestra atención en esta división.
El estudio de estos asuntos servirá para relacionar la condición de
aquellos que mueren antes de la venida del Señor (parousia), con la
consumación final.
IMPORTANCIA DE LA
ESCATOLOGIA
PORQUE DEBO ESTUDIAR ESCATOLOGIA
¿Por qué algunas iglesias descuidan el estudio
serio de la escatología?
• Un problema es la complejidad. Hay muchos detalles escatológicos en
la Biblia para trabajar y armonizar.
• Además, cuando vemos a hombres piadosos que no están de acuerdo
en cuestiones proféticas, puede ser desalentador. 
• Hay quienes se han obsesionado con el fin de los tiempos al ofrecer
una fecha para el regreso de Jesús, o tratar muchos eventos actuales
como el cumplimiento de la profecía bíblica.
• No hay la madurez suficiente para el estudio diligente en el pueblo de
Dios.
¿Porqué una iglesia debe estudiar la
Escatología?
La escatología es una parte importante de la historia
cristiana
La escatología es una parte importante de la historia de la Biblia. Por
“historia”, no estoy hablando de ficción. Estoy hablando de la narrativa
de la cosmovisión cristiana.
Dado que el cristianismo tiene sus raíces en la historia y en eventos
históricos reales, la historia de Dios incluye eventos pasados, presentes
y futuros. Todos deberían ser enseñados.
¿Porqué una iglesia debe estudiar la
Escatología?
Estamos llamados a predicar y prestar atención a todo el
consejo de Dios
Todo el plan y el propósito de Dios para la salvación del hombre y su
plenitud: las verdades divinas de creación, elección, redención,
justificación, adopción, conversión, santificación, vida en santidad y
glorificación, deben ser enseñados. Pablo dice:
"Por tanto, yo os protesto en el día de hoy, que estoy limpio de la
sangre de todos; porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de
Dios." (RVR60 Hch 20:26-27)
¿Porqué una iglesia debe estudiar la
Escatología?
La escatología es una motivación para los creyentes
La escatología cambia nuestras vidas porque lo que hacemos ahora
afecta nuestro futuro. Pablo vio todo lo que hizo a la luz de su posición
ante Jesús algún día.
En 2 Timoteo 4:7-8 dijo: “He peleado la buena batalla, he terminado la
carrera, he guardado la fe. En el futuro me está reservada la corona de
justicia que el Señor, el Juez justo, me entregará en aquel día; y no sólo
a mí, sino también a todos los que aman su venida.”
¿Porqué una iglesia debe estudiar la
Escatología?
La escatología tiene un efecto purificador sobre el creyente
¿Por qué deberíamos vivir de manera sensata, justa y piadosa?
Porque Jesús vendrá nuevamente. 1 Juan 3:2-3 dice, “Amados, ahora somos
hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que habremos de ser. Pero
sabemos que cuando El se manifieste, seremos semejantes a El porque le
veremos como El es. Y todo el que tiene esta esperanza puesta en El, se
purifica, así como El es puro.”
Santiago 5: 8-9 también dice: “Sed también vosotros pacientes; fortaleced
vuestros corazones, porque la venida del Señor está cerca. Hermanos, no os
quejéis unos contra otros, para que no seáis juzgados; mirad, el Juez está a las
puertas.”
¿Porqué una iglesia debe estudiar la
Escatología?
La escatología advierte al incrédulo acerca del juicio venidero
Existe como una advertencia aterradora para aquellos que no han
creído en Jesús.
La escatología advierte a todas las personas que existe el castigo eterno
y el destierro del reino de Dios y la presencia de Dios para aquellos que
no se arrepienten.
Debemos hacer lo que hizo Juan el Bautista: advertir a las personas que
huyan de la ira que está por venir (Lucas 3: 7-8).