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CONGRESO DE MUJERES CRISTIANAS

4 DE ABRIL DEL AÑO 2021


Hora: 8:00 am a 1:00 Pm
Lugar : Contiguo a casa abierta “ EL TUNAL”
MÓDULO I

RECONOCIENDO LA REALIDAD DE LA VIOLENCIA

INTRODUCCIÓN
“No sirves para nada”; “Yo soy el que mando aquí”; “Tengo relaciones sexuales contigo
cuando a mí me dé la gana”; “O haces lo que te digo o te juro que te quitaré a los
hijos”; “Si algún día te veo con otro te mato”; “Si me dejas te mato”; “Dios me da
potestad sobre tu cuerpo, así que haces lo que yo quiero”.

Estas son solo algunas de las frases más comunes que utiliza el típico hombre abusador y
agresivo con su pareja para violentarla, atemorizarla y disminuirle su autoestima, a tal punto
de destruir psicológicamente a la mujer y por ende a su familia. Esta pesadilla que se llama
“violencia intrafamiliar”, pareciera que solo sucediera “fuera de nuestra Iglesia…”, pero ¿Será
verdad eso? ¿En nuestra Iglesia no existe la violencia familiar? Lamentablemente sí existe.
Un alto porcentaje de los casos de violencia familiar que atiende Paz y Esperanza son de
her- manas de nuestras congregaciones evangélicas, quienes sufren en carne propia el
flagelo de la violencia y que han sido más de una vez golpeadas, atemorizadas, amenazadas
con perder la vida; inclusive han tenido que salir de sus hogares a un lugar que les brinde
mayor protección.
¿Dios quiere eso para ellas? ¿Acaso Dios nos exige seguir viviendo con un
agresor a costa de nuestra propia vida? ¿Qué hay de nuestro cuerpo, el templo
del Espíritu Santo? ¿Permitir el maltrato será agradable para Dios? ¿Ese fue el
propósito de Dios para las mujeres?

Al igual que el abuso sexual este es otro tema tabú en nuestra iglesia, sin embargo es
necesario enfrentarlo y recordar que es nuestra misión ser una comunidad sanadora y
rehabilitadora que debe estar lista para sanar esas heridas, pero para ello debemos
prepararnos.
¿Cómo identificar a una víctima de violencia intrafamiliar? ¿Cómo acompañarla
espiritualmente y sanar sus heridas? ¿Puedo involucrar a mi congregación en la
pastoral de atención a víctimas? ¿Dios quiere que denunciemos este delito a la
justicia?

Este material es dedicado a las pastoras, lideresas, pastores y mujeres líderes que son una y
otra vez confrontados con esta realidad en nuestras iglesias, quienes muchas veces no han
sabido cómo actuar para acceder a la justicia, acompañar espiritualmente a la víctima, e
involucrar a la iglesia en el acompañamiento espiritual a este grupo del cual es también es el
reino de Dios.

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INICIO DE NUESTRO PROGRAMA
Somos pastoras (es) y líderes (as) evangélicos unidos para aprender cómo atender
a las mujeres que sufren. Estudiaremos 5 unidades. Los enfoques que usaremos
son los siguientes:

Este enfoque nos enseña los fundamentos bíblico-teológicos que aportan a la


comprensión de la voluntad de Dios frente a las situaciones de violencia en la
mujer.
BÍBLICO
Esto trabajaremos desde la realidad de las mujeres.

Este enfoque nos hace ver que todas y todos tenemos derechos y
somos iguales ante la ley.

DERECHOS Recordemos que nuestra ciudadanía no es solamente celestial, por lo


tanto tenemos derechos y obligaciones ante nuestro estado
Nicaraguense.

EQUIDAD Mujeres y varones somos iguales, aunque tenemos un cuerpo con


algunas diferencias. Por eso tenemos los mismos derechos y
DE GÉNERO obligaciones.

En nuestra ciudad vivimos gente de muchas culturas ,también tenemos


poblaciones de varios otros países.

Cada uno tiene diferentes costumbres, vestimenta, también opiniones


INTERCULTURALIDAD diferentes. Todos los pueblos y personas tenemos derecho a ser diferentes,
así como se tenga en cuenta nuestras ideas.

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OBJETIVOS

• Reconocer que la violencia intrafamiliar y hacia la mujer existe


en nuestro país.

• Reflexionar e identificar las diversas formas de violencia


ejercida
contra la mujer.

• Reconocer el valor de la persona humana y que todas somos iguales


en dignidad y derechos.

• Establecer compromisos personales y organizativos para superar la


violencia contra la mujer.

CONTENIDO

• Dinámica de presentación y expectativas del programa


• Reflexión sobre la importancia de trabajar sobre la violencia
intrafamiliar
• El valor de la persona humana
• ¿Qué entendemos por autoestima?
• ¿Qué dicen las normas?
• Historias de Violencia (Sujetos y relaciones)
• Formas de violencia intrafamiliar, consecuencias en las mujeres y
familia
• Mitos sobre la violencia intrafamiliar
• El ciclo de la violencia
• ¿Qué es violencia de género?
• Nuestro compromiso
• Tarea

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Iniciando el
taller…
1. DINÁMICA DE PRESENTACIÓN:
“EL ARBOLITO Y SUS FRUTOS”

Tiempo: 30 minutos

Con esta actividad lograremos:

Promover un clima fraterno, integrando con afecto a todas las participantes.

¿Qué necesitamos?

Frutas recortadas,
papelógrafos,
marcadores,
masking tape,
dibujo de un árbol
en cartulina o
fomi.

¿Cómo lo haremos?

- Pegamos el árbol en una pared. Cada participante toma de la mesa una de las frutas
dibujadas, la decora y le pone su nombre con los materiales preparados previamente.

- Luego, van presentándose una a una al grupo, compartiendo los siguientes datos:
nombre, iglesia, cómo le gusta que la identifiquen, por qué le interesó esta capacitación,
qué expectativas tiene del programa, qué temores le surgen del programa.

-Cada participante coloca en el árbol su fruta y se va formando una galería especial


con los nombres y frutas de todas.

- Se termina esta dinámica con aplausos.

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2. DINÁMICA DE PARTICIPACIÓN:
NORMAS INTERNAS DE CONVIVENCIA EN EL PROGRAMA

Finalizada la dinámica de presentación se realiza de inmediato las normas


internas de convivencia. La cual se construye entre todas y se espera que entre
las normas estén:

Tiempo: 15 minutos

Con esta actividad lograremos:


En una esfera de unión, igualdad y democracia para construir, entre todas, normas claras
de comportamiento y acción durante el programa.

¿Qué necesitamos?
Papelógrafos,
marcadores,
masking tape.

¿Cómo lo
haremos?
Las participantes de manera espontánea mencionan las normas que les parece se
deben considerar en el grupo. Por ejemplo:
No utilizar los celulares durante clases
Asistir y realizar las tareas
Permitir la participación de todas, no
monopolizando la reflexión.

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3. DINÁMICA DE REFLEXIÓN:
IMPORTANCIA DE TRABAJAR SOBRE LA
VIOLENCIA INTRAFAMILIAR

Tiempo: 45 minutos

Con esta actividad lograremos:

Inducir a las participantes en el programa y sensibilizarlas sobre el rol que tienen frente
a
las mujeres vulnerables.

¿Qué necesitamos?:

3 ó 4 recortes periodísticos fotocopiados en una hoja de tamaño de carta u oficio para


pegar en las paredes;
impresión de recortes,
papelógrafos, marcadores.

¿Cómo lo haremos?

Nos dividimos en grupos de personas, según la cantidad de participantes. A cada grupo


se le da copia de los recortes de periódicos.

Reflexionan y contestan las siguientes preguntas:

1. ¿De qué manera la violencia hacia la mujer afecta a la familia?


2. ¿De qué manera la violencia hacia la mujer afecta a mi iglesia?
3. ¿De qué manera la violencia hacia la mujer afecta a la sociedad?
4. Al leer el recorte… ¿Qué haría Jesús?

PLENARIA
Cada grupo nombre una representante quien expondrá el trabajo realizado.

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4. DINÁMICA:
EL VALOR DE LA PERSONA HUMANA

Tiempo: 40 minutos

Con esta actividad lograremos:


Comprender que todos los seres humanos tenemos los mismos derechos y debemos ser
tratados con respeto.

¿Qué necesitamos?:
El cuadro de las valoraciones dibujado y escrito previamente.

¿Cómo lo haremos?:
La facilitadora hace la siguiente reflexión:

Todos los días compramos algo. Pan, azúcar, arroz, leche, fruta, útiles de aseo y otras
cosas
más. ¿Conocemos el precio de cada una de esas cosas? Vamos a recordar.

La facilitadora pregunta el precio de cada producto que se compra comúnmente.

. Luego, dice: “Lo que no sabemos es


el precio de una persona”

. Pregunta: ¿Cuánto vale una persona?

Una vez realizada la pregunta, se pide que piensen en un momento para que puedan entenderla
bien.

Luego, se promueve el diálogo, formulando las siguientes preguntas:

1. ¿Alguien puede vender a una persona?


2. ¿Por qué no puede?
3. ¿Cuál es su valor?

Que las participantes comprendan que:

• Una persona tiene un valor diferente y superior a cualquier otra cosa.


• Su valor está en su dignidad humana. Su cuerpo y su mente merecen todo el respeto.
• Nadie puede dañar, golpear, violar, matar o insultar a las personas.
• La dignidad humana se expresa en el respeto a la integridad de la persona, en su
seguridad, en sus derechos y en el cumplimiento de sus obligaciones.

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ALGUNAS FORMAS DE VALORACIÓN

Valoración Es el valor que damos a las cosas que se pueden comprar con
dinero. Por ejemplo: los alimentos, medicinas, artefactos, casas, etc.
económica

Valoración Es el valor que damos a cosas que no se compran con dinero pero
natural que son importantes para todas y todos: el aire, el sol, el agua, la
naturaleza.

Valoración Es el valor que damos a las acciones y actitudes de las personas que
moral nos permiten una sana convivencia entre seres humanos. El respeto,
la honradez, la limpieza, el amor, etc.

Valoración El ser humano tiene un valor trascendente e infinito. Fue creado a


de la imagen y semejanza de Dios. “….fue hecho bueno y bueno en gran
persona como manera” (Gn 1.31). Su dignidad no es igual a las de las cosas
ser humano materiales, ni se valora en dinero. Al ser hechos a imagen y
semejanza, nuestra dignidad viene directamente de Dios.

Las personas, no somos cosas ni objetos, por lo


tanto, no tenemos un valor económico.

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5. DINÁMICA DE PROFUNDIZACIÓN:
¿QUÉ ENTENDEMOS POR AUTOESTIMA?

Tiempo: 40 minutos

Con esta actividad lograremos:


Conceptualizar lo que es autoestima y protegerla por ser puesta por Dios como parte de
su
imagen y semejanza.

¿Qué necesitamos?
Dibujos y/o fotos de diferentes tipos de mujeres.
Papelógrafos escritos con información de las normas (ver abajo).

¿Cómo lo haremos?

La Facilitadora reflexiona junto con las participantes sobre ¿qué es la autoestima? Todas
reflexionan y se llegan a algunas conclusiones, entre ellas:
1. La autoestima es aceptarnos y querernos a nosotras mismas. Pensar que realmente
somos valiosas, dignas, merecemos amor y respeto.
2. Cuando decimos que nos aceptamos, estamos pensando en nuestras características
físicas (cuerpo), psicológicas (emociones, sentimientos, motivaciones) y espiritualmente
(nuestra relación con Dios y valores).
3. Cuando tenemos baja autoestima somos: inseguras, débiles y tolerantes a la violencia.
Nos sentimos inferiores y sin valía, queremos parecernos a “otras” para sentirnos mejor.
4. Desde niñas vamos absorbiendo como esponjitas las críticas que nos hacen familiares,
amigos, profesores; y con el tiempo creemos que todo lo que nos dijeron era verdad,
alterando la imagen que tenemos de nosotras.

• La Facilitadora pide que 2 ó 3 participantes puedan responder lo siguiente:


¿Cómo me veo? ¿Cómo quisiera verme? ¿Cómo creo que me ven las otras personas?

•La facilitadora incentiva a las participantes para que venzan sus barreras que no les permite
tener una buena imagen de ellas mismas. Tratar de que el grupo comience a describirse
resaltando sus cualidades positivas. La importancia de ser “imagen y semejanza de Dios”.

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6. LO QUE DICE LA BIBLIA

Y Dios creó al ser humano a su


imagen; lo creó a imagen de
Dios.
*Hombre y mujer los creó,
28 y los bendijo con estas palabras:
«Sean fructíferos y multiplíquense;
llenen la tierra y sométanla;
dominen a los peces del mar y a las aves del cielo,
y a todos los reptiles que se arrastran por el
suelo.»

29 También les dijo:


«Yo les doy de la tierra todas las plantas que producen
semilla y todos los árboles que dan fruto con
semilla;
todo esto les servirá de alimento.

30 Y doy la hierba verde como


alimento a todas las fieras de
la tierra,
a todas las aves del cielo
y a todos los seres vivientes
que se arrastran por la
tierra.»
Y así sucedió.

31 Dios miró todo lo que había


hecho, y consideró que era muy
bueno.
GENESIS 1: 27 al 31

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7. ¿QUÉ DICEN LAS NORMAS?

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS


Artículo 1.- Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados
como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

CONSTITUCIÓN POLITICA DE NICARAGUA 2021


Artículo 4.- Todas las y los Nicaraguenses son ciudadanos y gozarán de los derechos
establecidos en la constitución.

Artículo 11.- El ejercicio de los derechos se regirá por los siguientes principios:
1.- Los derechos se podrán ejercer, promover y exigir de forma individual o colectiva
ante las autoridades competentes; estas autoridades garantizarán su cumplimiento.
2.- Todas las personas son iguales y gozarán de los mismos derechos, deberes y
oportunidades.

8. DINÁMICA:
HISTORIAS DE VIOLENCIA (SUJETOS Y RELACIONES)

Tiempo: 3 horas.

¿Qué lograremos?

Reflexionar acerca de la violencia contra la mujer y comprender que para superarla es


necesario empezar a hablar de ella y tomar conciencia seriamente para trabajar en la
prevención y atención desde la iglesia.

¿Qué necesitamos?
Láminas con el dibujo de un varón agrediendo a una mujer y otra de una madre
agrediendo a su hijo.
Marcadores, papelógrafos, masking tape.
La imagen del cuadro de las preguntas en un archivo de Power Point (PP).

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¿Cómo lo haremos?

• La facilitadora muestra las dos láminas y en silencio las participantes las miran. Luego,
reflexiona y responden a las preguntas sobre los hechos, sus causas y alternativas.

Los hechos Las causas Las consecuencias Alternativas

¿Qué está ocurriendo ¿Por qué ocurren ¿Qué ¿La violencia


en las láminas? estos hechos? consecuencias se soluciona los
¿Has visto alguna vez ¿Cuál crees que es observan en las problemas? ¿Hay
algo así? la intención que personas agredidas? otras formas de
tiene el agresor? ¿Qué siente la persona solucionar los
que es agredida? problemas?

• Después de reflexionar sobre las láminas, las participantes se van a trabajar en grupos durante
30
minutos sobre las formas de relacionamiento que hay entre:

Esposo Esposa
Padres Hijos/Hijas
Herman Hermanas
osotros miembros de la familia
Entre

PLENARIA
Se presentan los resultados del trabajo en grupo. Cada grupo designa una representante.

•Facilitadora inicia exposición con PP trabajadores donde se incluye toda la información


nacional e internacional de la situación de la violencia hacia la mujer; formas de violencia intra-
familiar, consecuencias en las mujeres y familia, etc.

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INFORMACIÓN QUE CONTIENE POWER POINT VIOLENCIA DOMÉSTICA
O INTRAFAMILIAR Y VIOLENCIA DE GÉNERO
La violencia doméstica o intrafamiliar, en la Si bien es cierto, históricamente, la violencia
doméstica ha permanecido encerrada en los
mayoría de casos, se traduce en violencia
límites del hogar, desde hace 10 años, como
de género. Este es uno de los problemas
consecuencia de las demandas del
más dolorosos y complejos con los que la
sociedad ha coexistido, y que afecta no sólo movimiento de mujeres, con la creación y
a las mujeres que son objeto de ella, sino a funcionamiento de las Comisarías de la Mujer
sus hijos e hijas, aún más, a la sociedad en y la Familia y posteriormente con la
su conjunto. promulgación de la Ley contra la Violencia a
la Mujer y la Familia. En el Ecuador, este
problema ha dejado de ser privado para ser
Varias investigaciones realizadas confirman
considerado y tratado como un problema
que, en el Ecuador, 8 de cada 10 mujeres
social, aún más, como un problema de salud
han sufrido algún tipo de violencia, durante
pública, como en efecto fue declarado en el
alguna etapa de su vida; y que, por otro
año 1998.
lado, el 90% de las denuncias presentadas
En la actualidad, las Comisarías de la Mujer y
por mujeres víctimas de violencia
la Familia y la Ley contra la Violencia a la
intrafamiliar son por vio- lencia en la relación
Mujer y la Familia, son los principales
de pareja o por parte de sus parejas,
mecanismos, aunque no los únicos, con los
constituyéndose en una de las
que se cuenta para prevenir y sancionar la
manifestaciones más visibles de la violencia
violencia intra- familiar.
de género.

¿Qué es violencia doméstica o intrafamiliar?


La Ley 103 contra la Violencia a la Mujer y la Familia conceptualiza a la violencia intrafamiliar
en su Art.2.:

“Se considera Violencia intrafamiliar toda acción u omisión que


consista en maltrato físico, psicológico o sexual, ejecutado por un
miembro de la familia en contra de la mujer o demás integrantes del
núcleo familiar”.
A través del ejercicio de cualquier forma de violencia intrafamiliar se persigue el dominio, el
control, la anulación y el aislamiento del “otro/a”, para someterlo/a a un patrón de
subordinación. Es una forma de control o manejo del poder en las relaciones familiares.

La violencia doméstica o intrafamiliar implica el uso de la


fuerza o el poder para someter y doblegar al/a otro/a,
para anularlo/a.

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¿Cuántas formas de violencia doméstica o intrafamiliar
existen?
La Ley contra la Violencia a la Mujer y la Familia en su Art. 8. establece tres formas de
violencia intrafamiliar, a saber: la violencia física, la violencia psicológica y la
violencia sexual.

La violencia física
Es todo acto de fuerza que cause daño, dolor o sufrimiento físico en las personas agredidas
cualquiera que sea el medio empleado y las consecuencias que traiga. Sin que se considere
el tiempo que necesite la víctima para su curación y recuperación. Al respecto, es importante
indicar que la violencia física no se refleja solamente con huellas externas, pues, puede
ocasionar lesiones en el interior del organismo, que no dejan huellas a simple vista. Ej. Golpes
de puño, patadas, quemaduras, heridas con armas corto punzantes o de fuego, mordeduras,
cachetadas.

La violencia psicológica
Es toda acción u omisión que cause daño, dolor, perturbación emocional, alteración
psicológica o disminución de la autoestima de la mujer o el familiar agredido. Es también la
intimidación o amenaza que infunda miedo o temor a sufrir un mal grave e inmediato en su
persona, o en la de sus padres, hijas/os, o parientes. Es toda conducta que cause daño a la
estima de la persona agredida. Ej. Insultos, amenazas, críticas, humillaciones, chantajes,
ridiculización, indiferencia.

La violencia sexual
Es toda acción mediante la cual se imponga y obligue a una persona a tener relaciones u otras
prácticas sexuales con el agresor o con terceras personas, mediante el uso de la fuerza física,
intimidación, amenazas, agresiones o cualquier otro medio coercitivo. Son manifestación de
este tipo de violencia las infecciones vaginales, los problemas ginecológicos, las
enfermedades de transmisión sexual, los embarazos no deseados, los abortos. Este tipo de
violencia ocurre con frecuencia en la relación de pareja a pretexto del llamado “débito
conyugal”.

A estas tres formas de violencia intrafamiliar que establece la Ley 103 se ha agregado otra:

La violencia económica o patrimonial


Que constituye una forma más de violencia psicológica que, en ocasiones, coarta la libertad
física, porque impide a la mujer el ejercicio de su libertad de movimiento y acción; consiste en
privar a la mujer de los medios económicos de subsistencia para ella y sus hijos o de afectarla
patrimonialmente. Ej. Vender los bienes sin el consentimiento de la mujer, negarle o privarle de
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los recursos económicos para el sostenimiento de los hijos, quitarle el sueldo o el dinero.

“Con la violencia patrimonial el hombre consolida su dominio sobre las mujeres


con la apropiación y/o administración de todos los recursos materiales y
económicos para asegurar la permanencia de la mujer en el espacio y bajo
las condiciones por él determinadas”.

Cabe mencionar que estas formas de violencia intrafamiliar, por lo general no se presentan
aisladas las unas de las otras, más bien, acompañadas; así, la violencia física va acompañada
de violencia psicológica, el que golpea insulta también; la violencia sexual conlleva la violencia
física y/o sicológica, como la frase: “Si no quieres estar conmigo ha de ser porque tienes un
amante...”

Las relaciones inequitativas de poder al interior de la familia y, par-


ticularmente, en la relación de pareja, esto es que un miembro de la
pareja tenga el dominio sobre el otro/a, generan conductas
violentas.

9. MITOS ACERCA DE LA VIOLENCIA DOMÉSTICA O INTRAFAMILIAR

En la cotidianidad circulan algunos mitos acerca de la violencia en contra de las mujeres,


mitos que ayudan a perpetuar esta situación, y que consisten en:

1.- La violencia doméstica es “un asunto familiar” y corresponde al mundo privado. Por
lo tanto, ninguna persona o institución debe intervenir porque “los trapos sucios se lavan en
casa”.

2.- Las mujeres agredidas son masoquistas y les gusta ser maltratadas.

3.- La gran mayoría de los agresores son


“enfermos”, personas frustradas pobres y/o alcohólicos.

4.- El comportamiento agresivo es causado por la incapacidad del agresor para expresar
enojo o para manejar el estrés y las frustraciones.

5.- El hombre por naturaleza es más agresivo, no puede controlarse. Por ello, agrede a
la mujer.

6.- La violencia intrafamiliar ocurre por los problemas sociales existentes: guerras, crisis
económicas, pérdidas de valores morales, etc.

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7.- Se minimiza el problema a través de afirmaciones como: “Sólo fue un insulto, “una
bofetada apenas”, “…en el momento de iras se puede decir o hacer cualquier cosa…”, etc.

8.- Se sostiene que el problema se debe a la vigencia de usos y costumbres; por lo tanto,
es natural que en la vida de toda pareja haya violencia, pero ésta es controlable.

9.- Se piensa que el problema es coyuntural


y se cree en la palabra del agresor: “Va a cambiar, ahora sí va a cumplir con lo que dice”.

10.- Se atribuye la violencia a la agredida y se sostiene que es la mujer quien busca y merece
el maltrato. Es común la interrogación del agresor a la agredida: “¿Acaso te pegué sin razón?
Se culpabiliza a la agredida.

11.- Se refuerza la violencia como constitutiva de la masculinidad. Se dice: “Los


hombres ‘bien hombres’ son los que pegan a las mujeres”. Es una forma de ser ‘bien
machos’.

12.- Se prioriza la necesidad de conservar la “unidad familiar” a como dé lugar: “una familia
con padre y madre, aunque sea malavenida, es siempre mejor que una familia sin padre”.

A estos “mitos” corresponde agregar otro, muy generalizado en nuestro medio:


“la violencia intrafamiliar sólo se da entre personas pobres o de un bajo
nivel cultural.”

Como se indicaba, estos mitos refuerzan la inequidad de género, ayudan a perpetuar la


violencia intrafamiliar y, peor aún, la justifican, buscando reforzar la posición del hombre y
legitimar el poder que le viene dado con el orden patriarcal.

10. EL CICLO DE LA VIOLENCIA

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La violencia tiene un ciclo que puede explicarse por fases, las que se dan una tras otra y se
repiten constantemente. Así, el ciclo de la violencia tiene al menos tres fases diferenciadas:

Fase de acumulación de tensiones.-


Caracterizada por el aumento de la tensión, las personas se enfadan
sin motivo, se producen incidentes y agresiones menores. En esta
fase la violencia se presenta con sutiles menosprecios, indiferencia,
ira contenida, sarcasmos, exigencias irrazonables o manipuladoras.
Las mujeres tratan de evitar que los incidentes se agraven y para
ello, incluso, llegan a adherirse a algunos de los razonamientos del
agresor, intentan llegar a acuerdos, que casi siempre son
desventajosos para ella, con el fin de evitar un mayor enojo.

Fase de explosión violenta o del incidente


agudo.-
Se caracteriza porque la persona que agrede pierde el control, explota
y castiga a su víctima; el agresor tiene la intención de “enseñar” o de
“dar una lección a la mujer” y para ello el camino escogido es la
agresión física, psicológica o sexual, o todas juntas. Luego de la
agresión las mujeres se sienten impotentes, débiles, con la
autoestima disminuida y no saben cómo actuar, suelen encerrarse en
sí mismas, al menos por un tiempo, y sólo después buscan algún
tipo de ayuda.

Fase de luna de miel o de reconciliación.-


Se caracteriza por el “arrepentimiento” del agresor quien presenta un
comportamiento cariñoso; es una fase de manipulación afectiva, la
persona que agredió pide perdón, llora, promete cambiar y asegura
que ésa será la última vez que ocurra algo así. En este momento el
agresor recurre a cualquier ayuda externa para retener a la mujer,
busca, principalmente, la intervención de los familiares; si ella lo ha
abandonado, él hará lo que sea para que ella vuelva. Por lo general
la agredida cree que él cambiará. Se produce una especie de
recompensa, una etapa de “paz y tranquilidad”, el se mostrará amable
y bondadoso, ayudará, incluso, en las tareas del hogar. Por lo
general, ella cree que él cambiará. Una vez pasado el hecho violento
empieza de nuevo la irritabilidad, la tensión aumenta, acaba la fase
de la luna de miel y se inicia un nuevo ciclo de la violencia.

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¿ Por qué razón la persona agredida no termina con la
relación que le hace daño ?
Con frecuencia, sobre todo cuando no se tiene claro cómo funciona el ciclo de la violencia, las
personas no terminan de entender por qué razón la agredida no da por terminada su relación
con el agresor o por qué no lo denuncia.

Algunas de las razones:


• Porque cree que con su amor transformará la situación.

• Por sus creencias de Fe tienen miedo que su matrimonio “fracase” y la iglesia no


entienda su divorcio.

• Considerar que el matrimonio es “hasta que la muerte los separe”.

• Porque cree que lo ocurrido es un hecho aislado que no va a volver a repetirse.

• Porque tiene temor que el agresor le haga más daño a ella o a sus hijos.

• Porque el agresor es el proveedor económico del hogar y les mantiene a ella y a


sus
hijos. Aunque en muchos casos, el aporte económico es mínimo o ninguno.

• Porque la violencia mina la autoestima de las víctimas, a tal punto que éstas
creen que no valen nada, que son incapaces de defenderse a sí mismas, incluso se
sienten culpables de lo que pasa.

• Porque se sienten solas emocionalmente y aprendieron que sin una pareja no


son
“nadie”.

• Porque tienen hijos pequeños y prefieren “aguantar” al agresor antes que


abandonarlo
y que sus hijos crezcan sin la imagen paterna.
La violencia intrafamiliar es un problema complejo,
enfrentarlo depende de la particular situación que
rodea a la víctima; por ello, debemos respetar el
“proceso” de las personas que son víctimas de
violencia doméstica, apoyándolas en cuanto nos sea
posible, sin juzgar ni presionar.

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¿ Qué es violencia de género ?
La violencia de género o la violencia contra la mujer, por el hecho de ser tal, según la
Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer,
consiste en “cualquier acción o conducta, basada en su género, que cause
muerte, daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico a la mujer, tanto
en el ámbito público como en el privado”.

Esta Convención también señala que la violencia contra las mujeres proviene de la interacción
entre la ley formal, la práctica real, las costumbres, las actitudes, así como, las condiciones
económicas y sociales, todo lo cual contribuye a fomentar y perpetuar la subordinación de la
mujer. Para complementar esta definición, la Declaración sobre la Eliminación de la Violencia
contra la Mujer dice que por “Violencia contra la mujer”.

Se entiende “todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino


que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o
sicológico para la mujer, inclusive las amenazas de tales actos, la coacción o la
privación arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pública como en
la privada”

La violencia contra la mujer es uno de los mecanismos sociales


por los que se fuerza a la mujer, por el hecho de ser tal, a una
situación de subordinación respecto del hombre.

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11. DINÁMICA DE NUESTRO COMPROMISO

Tiempo: 20 minutos

¿Qué necesitamos?

Un papelógrafo con el dibujo de siluetas de hombres, mujeres, niños, niñas.; pinturas


lavables, toallitas húmedas para limpiarnos, toallas limpias.

Con esta actividad lograremos.-

Comprometernos a proteger al ser humano creado a imagen y semejanza de Dios,


quien nos demanda a preocuparnos por nuestro prójimo.

¿Cómo lo haremos?

La facilitadora pega en la pared un mural con las láminas, las cuales tienen suficiente
espacio para el gesto de compromiso.

1. Reflexionan en conjunto ¿Cuál es la importancia del prójimo? ¿En actos de violencia…quién


es nuestro prójimo? ¿Por qué la Biblia en varias ocasiones nos demanda “amar al
prójimo”?

2. Luego de escuchar las reflexiones se les llama que puedan hacer un compromiso público
de proteger al ser humano, creado a imagen y semejanza de Dios.

3. Se enfatiza que los más vulnerables nos necesitan y se invita a pasar a cada una de ellas
a que pongan el compromiso público pintando sus manos en el mural.

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12. TAREAS

• Pegar en la cartelera de la iglesia, una noticia sobre violencia intrafamiliar. Adjuntar en


ella nota sobre el propósito de Dios para la mujer.
• Dar una réplica de lo aprendido en la Sociedad de Damas y/o clase de Escuela
Dominical.

INFORME DE TAREA - UNIDAD I

Nombre de quien informa:

Fecha del informe:

1.- DATOS INFORMATIVOS

• Lugar de la réplica:
• Fecha de la réplica:
• Modalidad: Predicación ( ) Clase de Escuela Grupos de Damas ( )
Dominical ( )
Células ( ) Otros ( )
• Contenido de la réplica
• Cantidad aproximada de varones y mujeres:
• Expositoras/es:
• Materiales que utilizó:
• ¿Lo realizó sola o con otra persona?

2.- Contenido de la réplica

Pasos:
Actividades:
Metodología utilizada: (Trabajo en grupos) (Predicación expositiva)

3.- Reacciones y comentarios de las participantes


4.- Dificultades / Logros:
5.- Desafíos y compromisos asumidos en el grupo
6.- Aprendizajes y sugerencias para futuras tareas y replicas en el programa

Firma (de quien realiza el Informe)

Adjuntos: Fotos (si las tiene)


Hoja de registro de asistencia

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ANEXOS:
RECORTES PERIODISTICOS SOBRE VIOLENCIA INTRAFAMILIAR
- MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE ECUADOR-

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