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Principales Teorías y

Conceptos Sociológicos
operativos en Sociología de
la Educación
INTEGRANTES:
 García Domínguez, Georyi Andrea
 Mechato Bayona Olga Denisse
 Montero Canevaro, Lizbeth Mercedes
 Olivares Vílchez, Nallely Alhely
 Palacios Dioses, Kevin Aimar

Docente: Manuel Burgos Cabrejos Pedro


pp 11
Armijo
Puntos de arranque Teórico de la Sociología de la
Educación

 La sociología de la educación de Pierre Bourdieu puede servir de


muestra de cómo su planteamiento de inspiración Weberiana, la
perspectiva del dominio simbólico se combina con los elementos
cuasi marxista

 Marx es considerado como un crítico del espíritu


positivista y de algún modo sus críticas al método
meramente positivo de las ciencias sociales que son
aplicables en los planteamientos de Durkheim.

 Weber reflexiono sobre ambas orientaciones


metodológicas dejando de esa manera un nivel
epistemológico que son tratadas desigualmente por los
tres sociólogos

Pedro
Armijo pp 22
Emile Durkheim fundador de la
sociología

 Durkheim nos dice que la Ciencia Social de la Educación a diferencia de la


Pedagogía, tiene que cumplir las siguientes condiciones: Referirse a
hechos observables, como que dichos hechos sean lo suficientemente
homogéneos además de estudiar los hechos objetivamente para expresar
la realidad social, no para juzgarla (positivismo)

 Para Durkheim la educación es la acción ejercida por generaciones


adultas sobre aquellas que no han alcanzado todavía el grado de madurez
necesario para la vida social, tiene como objetivo el suscitar y desarrollar
en el niño un estado físico intelectuales y morales.

 Para Durkheim las normas morales existentes en una comunidad son


parte esencial de un funcionamiento y constituyen un hecho social.

Pedro
Armijo pp 33
III. La perspectiva del conflicto en Marx: Más allá del
Positivismo

 Marx nos dice que la compresión de la realidad de la sociedad requiere no


solo quedarse con el registro de los hechos que aparecen, sino debemos
relacionarlos con los intereses de las clases en conflicto y con proyectos de
trasformación social.

 Según Marx, instituciones como la escuela pertenecen a la superestructura y


por lo tanto se organiza de acuerdo con las relaciones sociales.

 Marx consideraba, que la escolarización plena no iba a llevar aparejada la


igualdad de oportunidades sociales mientras las relaciones sociales de
producción fuesen asimétricas.

Pedro
Armijo pp 44
IV. Tipos de Dominación y Educación en Max Weber

 Weber no dedico ninguna de sus obras


al estudio de la sociología, pero sus
referencias a ellas son bastantes
extensas que las de Marx.

 El detenimiento de Weber en los


procesos educacionales y su
organización social no fue casual, sino
coherente con su modo de entender la
acción y control sociales

Pedro
Armijo pp 55
Tipos de Dominación y Educación en Max
Weber
Weber señala cuatro rasgos organizativos homólogos:
a) La existencia de un cuerpo de agentes profesionales
b) La autoatribución del monopolio administrativo de los bienes espirituales.
c) El cuerpo de sacerdotes o enseñantes profesionales ha ido reclutado
ateniéndose a unas reglas públicas establecidas.
d) A los componentes del cuerpo no les viene dado la carisma por sus cualidades
personales intransferibles.

Weber propone tres tipos teóricos para analizar la práctica social de la educación.
a) La educación carismática: es funcional para explicar la educación de guerreros
y sacerdotes.
b) La educación humanística: se basa en la técnica de impregnación del educando
por contacto estrecho con los maestros.
c) La educación especializada: correspondía al tipo de dominación lega- racional,
proclive a la organización burocrática.
Pedro
Armijo pp 66
Funcionalistas, Neomarxistas y
Neowerberianos

 El funcionalismo entendió la escuela como una institución del sistema social cuya función
básica es contribuir a mantenerlo.

 Talcott ocupa un lugar central entre los funcionalistas de mitad del siglo XX. Concibe la
sociedad como un sistema estructurado de relaciones entre actores sociales.

 Existe un marco teórico que cumple importantes funciones:


a) Coloca al educando en un ambiente en el que ha de ganarse su posición
independientemente de la familia.
b) Trasmite los universales culturales y el sistema de valores básico.
c) Va diferenciando las posiciones de los alumnos dentro de la escuela.
d) Cualifica a la población para ocupar puestos distintos en el trabajo

Pedro
Armijo pp 77
Funcionalistas, Neomarxistas y Neowerberianos

 Los neomarxistas consideran que la teoría de reproducción


minimiza en exceso la posibilidad de lucha de las clases en la
escuela y se desarrollan las llamadas teorías de la resiliencia.
 Antonio Gramsci considera que la superestructura ideológica
tiene una importancia creciente en la sociedad industrial.
 Gramsci pensó en las instituciones educativas eran el agente de
ideologización más poderoso.
 Se denota una influencia weberiana Pierre Bourdieu donde su
sociología de la educación y de la cultura va orientada por su
teoría de violencia simbólica del dominio a través de la Cultura.

Pedro
Armijo pp 88
Otras aportaciones recientes a la Sociología de la Educación

 Unos de los principales aportantes a la


 Unos de los principales aportantes a la
sociología de la educación fue Michael Young
sociología de la educación fue Michael Young
que reunió aportaciones de neoweberianos,
que reunió aportaciones de neoweberianos,
neomarxistas.
neomarxistas.
 Young, Whitty, Gorbutt y otros dan un giro a
 Young, Whitty, Gorbutt y otros dan un giro a
los estudios de la educación orientándolos
los estudios de la educación orientándolos
hacia la microsociología.
hacia la microsociología.

Pedro
Armijo pp 99
Hacia una matriz disciplinar de conceptos sociológicos Comunes

 Cada una de las ciencias naturales


consolidadas se desarrolla bajo una matriz
disciplinar que la comunidad de científicos
acepta.
 La sociología hoy por hoy, es una ciencia
pluralista en cuanto a método y tradiciones
teóricas no armonizadas entre sí.
 Lo cierto es que no hay un solo cuerpo
sociológico, rígido, e inflexible, de aceptación
general. Pero si se admite que en las
publicaciones de predomina el llamado
“paradigma del orden”

Pedro
Armijo pp 10
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conclusiones
La sociología es concebida como aquella ciencia que se encarga del
estudio de los fenómenos sociales, así mismo la interacción social del
hombre con su medio

La Sociología relaciona aquellas cuestiones relativas de la sociedad con los valores


fundamentales de la cultura; dicho esto tenemos lo que es la sociología de la educación la
cual en términos generales se encarga del estudio de las estructuras de manera global en este
caso las escuelas y otras instituciones.

La sociología como ciencia presenta una serie de modelos y teorías, las


cuales sirven de base para el estudio de las estructuras sociales, en este caso
se toma la sociología de la educación para entenderla desde un punto de
vista social y global.

Las bases de la sociología de la educación es respalda por personajes como Karl Marx, Emile Durkheim los cuáles desde sus
perspectivas y modelos de ver la sociedad han aportado al estudio de estas, de tal manera que sus ideologías persisten hasta
nuestros días. Pedro
Armijo pp 11
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conclusiones
El funcionalismo concibe a la institución como un
El funcionalismo concibe a la institución como un
sistema social cuya función básica es trasmitirlo a los
sistema social cuya función básica es trasmitirlo a los
educandos conocimientos.
educandos conocimientos.

Durkheim, hace estudios en torno a la educación y la


escuela e incluso precisa que los problemas de la
sociedad pueden darse en las escuelas, entonces
podemos decir que la sociedad se refleja en la escuela,
dando origen a un microorganismo cuyo
funcionamiento se rige y se traduce a la lógica del
funcionamiento de la sociedad.

Pedro
Armijo pp 12
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La lectura fue muy interesante, donde los
diferentes autores definen en general la
REFLEXI
sociología de la educación como una
formación de los docentes, ya que de esta
manera, se podría garantizar el paso del
ÓN
docente como agente de control de
conocimientos, a uno que tenga reflexión
y conciencia de su papel dentro de la
sociedad.

Pedro
Armijo pp 13
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