Teoría de los

5 elementos
[Wŭ Xíng]
M.C.P. Edgar Alán González
Hernández
Asesora: Dra. Laura C.
Salazar Mendoza
Temario
1. Historia .
2. Breve introducción al Zang Xiang .
3. Teoría de los 5 elementos .
4. Relaciones .
5. Interacciones .
6. Wuxing: ¿Qué es? .
7. 5 elementos en Medicina china .
a. Fisiología
b. Patología
c. Diagnóstico
d. Tratamiento
e. Dietética y fitoterapia
8. Horarios .
La teorìa del ZàngXiàng [ 脏象)

se encuentra compuesta por 3 elementos esenciales:

Los procesos fisiológicos y patológicos de las vísceras.

1. La relación entre los 5 Órganos Zang y el cuerpo.

2. Órganos y orificios
a. Relación entre los 5 Órganos Zàng y los 5 constituyentes (vasos, tendones, músculo, hueso
y piel)
b. Relación entre los 5 Órganos de los sentidos y los 9 orificios (lengua, ojos, boca, nariz,
orejas, genitales y ano)
3. La relación entre los 5 Órganos Zang y los 6 Órganos Fu.
a. La relación entre los 5 órganos zàng
b. La relación entre los 6 órganos fu
c. La relación entre los 5 órganos zang, los 6 órganos fu y el cuerpo.
Madera Mù 木 Hígado Gān 肝 Vesícula Biliar DăNáng
胆囊

Corazón Intestino
Fuego Huŏ 火 yang
Xīn 心 delgado
XiăoCháng
小肠

Tierra Tù 土 Bazo Pí 脾 Estòmago Wèi

胃

Intestino
Metal Yǐn 金 Pulmón yin Fèi 肺 grueso
DàCháng
大肠

Agua Shuǐ 水 Riñón Shèn 肾 Vejiga PángGuāng 膀胱

 Teoría del yin yang (Dinastía Zhou 1000 - 700
a.C.)

Historia Teoría de 5 elementos (Reinos combatientes

(476 - 221 a.C.)

El libro Zhang Shu dice que los 5 elementos son

Agua, Fuego, Madera, Metal y Tierra.

Fue desarrollada por la misma escuela que

desarrolló la teoría del yin y yang (Escuela de
yin y yang o Escuela Naturista)

El exponente principal fue Zou Han (350 - 270

a.C.)

Maciocia, G., 2001. Los Fundamentos De La Medicina Tradicional China.

Cascais, Portugal: Aneid Press, pp.15-34.
Wu Xing 五 行
Raíz etimológica “La teoría de los 5 elementos sirvió en
la antigüedad se basaba en analizar el
Wŭ [ 五 ]- 5 medio que los rodeaba en el mundo
natural y los cambios que éste sufría,
Xíng [ 行 ]- elementos, movimiento, ayudándoles a explicar el
funcionamiento de la vida y los
transformación fenómenos naturales”

“El hombre y el cosmos están en

constante transformación y cambio.
El hombre debe aprender, por su
propio bien a adaptarse a la naturaleza
y no interferir, viviendo en armonía
con ella” (Taoísmo).
 Madera Fuego
(mù) 🔥 (huŏ)

Tierra (tŭ)
Agua
Metal (jīn) (shuĭ)
🗻
💧
 Madera

El trazo vertical representa el tronco de un árbol.

El trazo superior horizontal representa las ramas del árbol.
Los 2 trazos inferiores uno a cada lado que representa la raíz del árbol.
 Madera Hígad

(mù) o

Sonido Jue / Grito

Sabor Ácido
Pulso: Tenso
(Taut) Vesícu

👀
Color Verde la
biliar
Germinación Tendó
Transformación
Nacimiento
n
Tipo de qi Viento Ojos

😠
Dirección Este
Lágri
ma
Estación Primavera

Enojo
 Fuego

El pictograma de fuego simboliza las flamas de una fogata, que se elevan de manera
exuberante hacia arriba.
 Fuego Coraz

(huŏ) ón

Sonido Zhi / Risa

Sabor Amargo Pulso: Saltón

(Bounding) Intestino
delgado

👅
Color Rojo

Transformación Crecimiento Vasos

Lengu sanguíneos
Tipo de qi Calor a

😊
Dirección Sur

Estación Verano
Sudor
Alegrí
a
 Tierra

El carácter de Tierra simboliza una línea superior horizontal que representa la superficie de la
tierra, el trazo vertical representa lo que surge de la tierra.
El trazo inferior representa el subsuelo.
 Tierra (tŭ) Bazo

Sonido Gong / Canto

Sabor Dulce Pulso:

Moderado Estómag
Color Amarillo o

Transformación

Tipo de qi
Transformación

Humedad
👄 Músculo
Boca
Dirección Centro

😕
Verano tardío
(Fin de las
Estación
estaciones) Contemplaci Saliva
18 días ón*
Preocupació
n*
 Metal

Dos granos dorados dentro del carácter Tierra que están cubiertos por un techo.
El oro es el metal que nace de la tierra.
 Pulmó

Metal (jīn) n

Shang /
Sonido
llanto

Sabor Picante
Pulso: Superficial Intestino
grueso

👃
Color Blanco
Piel y
Transformación Siega cabell
o
Tipo de qi Sequedad Nariz

😢
Dirección Oeste

Estación Otoño
Triste
Snivel
za
 Agua

El pictograma de agua simboliza un río.

El trazo central es el río y los trazos laterales significan la tierra que lo rodea.
 Agua
(shuĭ) Riñón

Sonido Yu / quejido

Sabor Salado
Pulso: Profundo
Vejiga

👂
Color Negro

Transformación Almacenamiento
Hueso

Tipo de qi Frío Oídos

😨
Dirección Norte

Estación Invierno
Spittle
Miedo
Fisiolo
gía
Ciclo de generación
生 shēng Coraz
ón

El hígado es la madre del corazón

Hígad Bazo
El corazón es la madre del bazo o

El bazo es la madre del pulmón

El pulmón es la madre de los riñones

Riñón Pulmó
n
El riñón es la madre del hígado.
 Ciclo de Control
Coraz 克 kè
ón

El hígado controla al bazo

Hígad Bazo
o El corazón controla al pulmón.

El bazo controla al riñón.

El pulmón controla al hígado.

Riñón Pulmó El riñón controla al corazón.

n
 Ciclo
Explotación
Coraz
● El hígado explota al bazo: Es decir, cuando el Qi ón
del hígado invade al estómago, impide el Qi del
estómago descender, generando náuseas, así como
impide al Qi del bazo subir, generando diarrea.
● El corazón explota al pulmón: el fuego del Hígad Bazo
corazón puede secar los líquidos del pulmón y o
provocar una insuficiencia de yin de pulmón.
● El bazo explota al riñón: cuando el bazo tiene
humedad este puede bloquear la función del riñón
de transformar y excretar líquidos.
● El pulmón explota al hígado: esto es raro que Pulmó
suceda. Riñón
n
● El riñón explota al corazón: si el yin se encuentra
en insuficiencia esto puede desencadenar un calor
por insuficiencia que se transmite al corazón.
 Ciclo de oposición
Coraz
ón (Inverse restraint)
Patológico
El hígado se opone al pulmón.
Hígad Bazo
o El corazón se opone al riñón.

El bazo se opone al hígado.

El pulmón se opone al corazón.

Riñón El riñón se opone al bazo.

Pulmó
n
 Mostrando la
relación
patológica de
cada uno de las
fases entre ellas.
 Ciclo
Cosmológico
 EJE

Ciclo cosmológico VERTICA

L
Mente
Agua [1][6]

Fuego [2][7]
Qi
Madera [3][8]

Metal [4][9|

Tierra [5][10] Esencia

 “Mediante la observación, se pueden distinguir los 5
colores y así identificar la enfermedad; escuchando se
pueden distinguir los 5 sonidos y así identificar la

Diagnóstico enfermedad; gracias al interrogatorio se pueden distinguir

los 5 sabores y así identificar la enfermedad.
(Clásico de las dificultades)
Colores
Pueden suceder 3 escenarios asociados al diagnóstico por color
A. El color coincide con el órgano afectado -> rojo - corazón

B. Existe una interacción compleja entre ambos -> tez amarilla con zonas verdosas - madera
(hígado) explotando a tierra (bazo)

C. El color no coincide con los síntomas -> verde - síntomas de insuficiencia de tierra (bazo)
 😠😊😕😢😨
Emociones
Un exceso de madera conduciría a la ira

Un exceso de felicidad conduciría a problemas asociados al corazón y a problemas como la distimia y

esquizofrenia.

Un exceso de bazo conduciría a la reflexión, un exceso de estudio conduciría a la insuficiencia de

bazo.

Un exceso de pulmón conduciría a la tristeza

Tratamiento
Modalidades de tratamiento
Existen dos modalidades distintas de tratamiento a partir de la teoría de los 5 elementos.

A. El tratamiento en función de los distintos ciclos

B. El tratamiento en función de los 5 puntos Shu de los 5 elementos

EX
PL
OT
AC
IO
N
ciclos
Dietética y fitoterapia
Sabores y sus propiedades
★ Madera / ácido / hígado
○ Genera líquidos y yin. Es astringente y puede, por lo tanto, controlar la sudoración y la diarrea.
○ Va a los nervios -> usar en poca cantidad cuando se tienen dolores crónicos.
★ Fuego / amargo / corazón
○ Aclara el calor, calma y fortalece. Aclara humedad-calor y somete al Qi rebelde.
○ Va a los huesos -> evitar su exceso con enfermedades óseas. *****
★ Tierra / dulce / bazo
○ Tonifica, equilibra y modera. Se usa para tonificar la insuficiencia y aliviar el dolor.
○ Va a los músculos -> si se toma excesivamente puede generar debilidad.
★ Metal / picante /pulmón
○ Dispersa y se utiliza para eliminar factores patógenos.
○ Dispersa el Qi, debe evitarse en insuficiencia de Qi.
★ Agua / salado / riñón
○ Fluye hacia abajo, suaviza la dureza, y se utiliza para tratar el estreñimiento y la hinchazón.
○ Puede secar la sangre, y debe evitarse en insuficiencia de sangre
“Si un órgano está enfermo, se debería
evitar el sabor que corresponda al
elemento que lo controla”
Si el hígado está enfermo evitar alimentos PICANTES
Si el corazón está enfermo evitar alimentos SALADOS
Si el bazo está enfermo evitar alimentos ÁCIDOS
Si el pulmón está enfermo evitar alimentos AMARGO
Si el riñón está enfermo evitar alimentos DULCES
Horarios
Horarios
Samuels, N., 2000. Chronotherapy in traditional chinese medicine. American Journal of Chinese Medicine, 28, pp.419-423.
05:00 - 07:00 -
07:00 09:00

15:00 - 11:00 -
17:00 13:00
Material audiovisual de Wuxing y
horarios
1. https://www.youtube.com/watch?v=aQN_H1LmI34
2. https://www.youtube.com/watch?v=1uv6pTlIKKs
3. https://www.youtube.com/watch?v=a7CvhuXmOsQ
4. https://www.youtube.com/watch?v=QccHpIuR71s
5. https://www.youtube.com/watch?v=cVSe3CbfINg
Bibliografía y herramientas
Samuels, N., 2000. Chronotherapy in traditional chinese medicine. American Journal of Chinese Medicine, 28, pp.419-423.

Changguo, W. and Zhongbao, Z., 2002. Basic Theory Of Traditional Chinese Medicine. Shanghai, China: Publishing house of Shanghai University
of Traditional Chinese Medicine, pp.25-33.

Maciocia, G., 2001. Los Fundamentos De La Medicina Tradicional China. Cascais, Portugal: Aneid Press, pp.15-34.

Seki, K., et.al. 2020. An attempt to integrate Western and Chinese medicine: rationale for applying Chinese medicine as chronotherapy
against cancer. Biomedicine & Pharmacotherapy, 59, pp.132-140.

https://www.chineseconverter.com/es/convert/chinese-stroke-order-tool

https://www.chinosimplificado.com/resultados.php

https://wsimag.com/wellness/59039-traditional-chinese-organ-body-clock

https://en.wiktionary.org/wiki/%E8%85%B8#Chinese
Meridianos
Temario
1. ¿Qué son los meridianos y colaterales?
2. Estructuración del nombre
3. Los 12 meridianos
a. Flujo
b. Distribución corporal
4. Los 8 vasos extraordinarios
a. Nomenclatura
b. Diferencias entre vasos y meridianos
c. Funciones
d. Distribución
Son componentes importantes del
cuerpo.
Son lineares en forma y se dividen
en múltiples ramas que se
interconectan entre ellas en una
red.
La función principal es transportar
Qi y sangre, conectar los órganos
y contemplar al cuerpo como uno.
Estructuración del nombre
Está formado principalmente por 3 componentes:

1. En qué extremidad se encuentra el meridiano. (Mano o pie)

2. Si pertenece a yin o yang
3. Si pertenece a algún órgano zang o fu.
12 meridianos
★ Meridiano del pulmón de la mano-taiyin
★ Meridiano del pericardio de la mano-jueyin
★ Meridiano del corazón de la mano-shaoyin
★ Meridiano del intestino grueso de la mano-yangming
★ Meridiano del energetizante triple de la mano-shaoyang
★ Meridiano del intestino delgado de la mano-taiyang
★ Meridiano del bazo del pie-taiyin
★ Meridiano del hígado del pie-jueyin
★ Meridiano del riñón del pie-shaoyin
★ Meridiano del estómago del pie-yangming
★ Meridiano de la vesícula biliar del pie- shaoyang
★ Meridiano de la vejiga del pie-taiyang
8 vasos extraordinarios
★ Du mai (Gobernor vessel / Vaso gobernador)
★ Ren mai (Conception vessel / Vaso de concepción)
★ Chong mai (Throughfare vessel / Vaso penetrante)
★ Dai mai (Belt vessel / Vaso cinturón)
★ Yin qiao (Yin heel vessel / Vaso yin del talón)
★ Yang qiao (Yan heel vessel / Vaso yang del talón)
★ Yin wei (Yin link vessel / Vaso yin de unión )
★ Yang wei (Yang link vessel / Vaso yang de unión)
Funciones
1. Actúan como canales de reserva y almacenamiento para los meridianos.
2. Contienen la esencia que está almacenada en el riñón; por lo tanto, hacen circular la
esencia en todo el cuerpo, contribuyendo a combinar el Qi nutritivo con la esencia.
[Conexión entre el Qi del cielo anterior y Qi del cielo posterior]
3. Hacen circular Qi defensivo sobre el tórax, abdomen y espalda. [Chong mai, Ren
mai, Dun mai]
4. Ren Mai y Dun Mai regulan los ciclos de 7 y 8 años de las mujeres y hombres
respectivamente.
Clasificación de acuerdo a función
Du Mai, Chong Mai y Ren Mai

Todos nacen del riñón y bajan hasta el perineo (En mujeres representa el útero)

Ren Mai -> viaja por el abdomen de forma ascendente hasta la cara.

Du Mai -> viaja por la espalda por la línea media ascendente hasta la cabeza.

Chong Mai -> viaja por el abdomen aunque también pasa por extremidades inferiores y
conecta posteriormente con du mai.
Yin Qiao Mai y Yang Qiao Mai

Estos dos vasos se complementan de manera que ambos transportan energía yin y yang
respectivamente.

Yin Wei Mai y Yang Wei Mai

Estos dos vasos funcionan de enlace ya que unen los canales de yin y yang.

Dai Mai

Se mantiene por si mismo ya que es el único canal horizontal y conecta los demás canales.
Ejerce influencia sobre todo en la energía de las piernas.
Planos definidos por los vasos
extraordinarios.