Educación Bilingüe

Intercultural
Al encuentro con sus orígenes
 “Mi educación iba muy bien hasta que ingresé al
programa de alfabetización ...”

¿Cómo hemos vivido la diversidad

cultural?

¿Ingresaría usted a un Centro de Alfabetización, donde

tratan de borrarle todo lo que con tanta paciencia y
dedicación ha aprendido en su familia y en su comunidad?
 Hagamos un poco de memoria...
El colonialismo: “indios” sin alma
El colonialismo interno: el “indio”
como recurso
“Los indios son gentes ociosas y
“Los indios no se diferencian
viciosas, de poco trabajo. Muchosen
nada de los animales, vegetales
de ellos se matan con veneno. Y lo y
minerales. Por su propia naturaleza
hacen sólo por no trabajar. Son tan
son esclavos y deben ser sometidos
salvajes que piensan que todo es
a la obediencia
común.” de criaturas más
racionales.”
Gonzalo Fernández de Oviedo
Tomás Urtiz
Sigamos con la historia...
Lo “indio” como problema

ElCongreso
"El asimilacionismo
Constituyente del“progresista”
Estado de Guatemala,
considerando que debe ser uno el idioma nacional, y que mientras
sean tan diversos cuanto escasos e imperfectos los que aún
Para que los pueblos puedan
conservan los primeros indígenas, no son iguales ni comunes los
progresar
medios de ilustrar deben niaprender
a los pueblos, el la civilización
de perfeccionar
castellano.
en aquella apreciable Sedel
porción inicia laha tenido a bien
estado,
decretar y decreta:
castellanización: uso del idioma
1. Los párrocos, de acuerdo con las municipalidades de los
indígena
pueblos procurarán porpara enseñar
los medios el castellano
más análogos, prudentes y
lo antes
eficaces, extinguir posible
el idioma y primeros
de los hacer indígenas.“
(Decreto 1824)
desaparecer el idioma indígena.
 Sigamos con la historia...
El pluralismo cultural
La búsqueda
Nace la Educación de una nueva
Bilingüe, entendida como
convivencia
la enseñanza “de” y “en”
dos idiomas; reconociendo
(derechos en
el derecho de las personas a el paradigma
mantener y usar su idioma de la
propio, sumando otro. diversidad)
 La interculturalidad:
• Surge de la educación bilingüe
• Reconoce el derecho a la cultura: cosmovisiones
• Proyecto político (lo económico, el poder)
• Previo a la interculturalidad, es necesario el
reconocimiento y la vivencia de la multiculturalidad
Necesitamos establecer
nuevas miradas:
La complejidad del
diálogo.
Miradas diferentes:
pensamiento occidental
pensamiento indígena
La mirada crítica de la
propia cultura.
La Educación Bilingüe Intercultural
Mucho más que los idiomas
El derecho a aprender la propia
cultura antes que cualquier otra:
valores, conocimientos, ciencia,
tecnología, normas, lógicas
propias, etc.
El conocimiento de otras culturas
Aprender a convivir con los demás
Pueblos
“No quiero que mi casa
tenga murallas por los
cuatro costados y que mis
ventanas estén tapadas.
Quiero que las culturas de
todas las tierras circulen por
mi casa, tan libremente
como sea posible; pero me
niego a ser derribado por
alguna de ellas”
(Mahatma Gandhi)
La AUTONOMÍA
CULTURAL es el
derecho de los
pueblos a regir la
difusión, el desarrollo
y el goce de su
cultura.
La educación bilingüe intercultural
como un camino:
Es para todos y todas

Exige más que buena voluntad

Vacunarnos contra la “certeza”

Comprender lo cultural como factor

Reconocer la diversidad como riqueza

Tiene su propio abordaje pedagógico en

cualquier nivel, en este caso, en la
alfabetización
 La EBI no sólo es necesaria, es
una oportunidad para construir
sociedades distintas.
MALTYOX
GRACIAS
SEREMEIN
PARAJLTANAY