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DISCURSOS,USO SOCIAL DE LA TECNOLOGIA Y

VISIBILIDADES

Un bello y horrible monstruo se


abalanza, corre los océanos, corre
la tierra: como los volcanes, los
montes supera, devora los llanos;
sobrevuela vorágine; luego se
esconde por grutas ignotas,
senderos profundos, y sale; e
indómito de una orilla a otra como
huracanado manda un grito, como
huracanado, el aliento expande: el
pasa, oh pueblos, Satanás el grande.
 
Giosuè Carducci
Himno a Satán
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Me desperté aterrorizado, el sudor frío mojaba mi


frente, mis dientes castañeteaban y movimientos
convulsivos sacudían mis miembros. A la pálida
luz de los rayos lunares que se filtraban por entre
los postigos vi, de pronto, al monstruo que había
creado.
 
Mary Shelley
Frankestein
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Objetivo:

Superar o poner a un lado esas posiciones


unidimensionales de la tecnología y, desde
sus visibilidades, vale decir, lo que devela,
reflexionar sobre sus matices y
complejidades. Estos aspectos los vamos
a mostrar desde dos situaciones. En
primer lugar, desde algunas
consideraciones del discurso de la
“Sociedad de la Información”; y en
segundo lugar, desde determinadas
prácticas del uso de la tecnología
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Aspectos Teóricos

De textus “tejido construído”


Texto
Participio pasivo de texere “tejer” “construir”

Objeto de producción humana Dimensión social

Aspecto discursivo
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Del TEXTO :

“...una dimensión material que sirve de soporte a los procesos de


significación y de comunicación, un producto de manufactura
humana entre los demás productos de un universo humano o
humanizado” (Gonzalez de Avila, 2002:17)
 
 
“...un factor humano de primera importancia: un fundamento, una
raíz de la cultura, y, probablemente, una forma de la conciencia”
(González de Avila, 2002:17)
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¿Conque invisible, eh? –dijo Huxter-. ¿Quién


ha oído hablar alguna vez de que alguien sea
invisible?
 
H.G. Wells
El Hombre Invisible
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De lo VISIBLE :

Lo visible no existe en ninguna parte. No sabemos de ningún


reino de lo visible que mantenga por sí mismo el dominio de su
soberanía. Tal vez la realidad, tantas veces confundida con lo
visible, exista de forma autónoma, aunque este ha sido siempre
un tema controvertido. Lo visible no es más que el conjunto de
imágenes que el ojo crea al mirar. La realidad se hace visible al
ser percibida. Y una vez atrapada, tal vez no pueda renunciar
jamás a esa forma de existencia que adquiere en la conciencia
de aquel que ha reparado en ella. Lo visible puede permanecer
alternativamente iluminado u oculto, pero una vez aprehendido
forma parte sustancial de nuestro medio de vida. Lo visible es
un invento. Sin duda uno de los inventos más formidables de los
humanos. De ahí el afán por multiplicar los instrumentos de
visión y ensanchar así, sus límites. (Bosch,1974)
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Visibilidades conectados-desconectados en la
“Sociedad de la Información” (I)

Internet se configura actualmente como la tecnología central, en torno a la cual gira


todo el concepto de Sociedad de la Información (Subrayado nuestro). Respecto a
otros medios de comunicación tradicionales, como la televisión, la radio o la
prensa, Internet suprime los obstáculos de tiempo y espacio, además de permitir la
interactividad entre emisores y receptores de información.............. Internet puede
ayudar a la interacción social a escala mundial al posibilitar la comunicación en
tiempo real entre personas, empresas y entidades de todo el mundo. Por otra
parte, aumenta exponencialmente el alcance de cualquier expresión cultural o
política. (Fundación OVSI, 2002: 34)
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Visibilidades conectados-desconectados en la
“Sociedad de la Información” (II)

En la SI la dimensión de espacio y la presencia física han dejado de ser


fundamentales, por efecto de las facilidades de telecomunicación y de los servicios y
aplicaciones asociados a ellas, en donde lo virtual satisface los requisitos para
materializar los propósitos e intenciones de las personas, en múltiples actividades de
su vida. (Asociación de Empresas de Telecomunicaciones de la Comunidad Andina
(ALADI), 2003:14)

la “sociedad global de información” provee herramientas para la “...afirmación y


validación de las culturas locales y la lengua al igual que la conexión creativa de
individuos y comunidades alrededor del mundo” (GIIC, S/F) [Traducción propia]
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Visibilidades conectados-desconectados en la
“Sociedad de la Información” (III)

De igual modo, desde la perspectiva de organizaciones como la Comisión Europea, la


SI no sólo reduce las distancias geográficas sino también las sociales al “proveer
nuevas posibilidades de mejorar la calidad de vida de los ciudadanos. Ofrece la
posibilidad de generar nuevos tipos de bienes y servicios públicos y nuevos modos de
acceder a los servicios ya existentes” (Comisión Europea, 1996:26) [Traducción
propia].
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Visibilidades conectados-desconectados en la
“Sociedad de la Información” (y IV)

PREGUNTAS:

¿Estamos más cerca unos de otros?

¿Nos hemos dado cuenta de que nuestras diferencias son mas visibles?

¿Cómo negociar los procesos de construcción de identidades y


diferencias en sociedades cada vez más interconectadas?
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Every breath you take


Every move you make
Every bond you break
Every step you take
I’ll be watching you
 
Police
Every breath you take
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Ideas finales pero no acabadas (I):

La tecnología es un texto escrito a varias manos y con diversos grafitos, manteniendo


vinculos con otros textos que amplifican su sentido. Esta intertextualidad es un
mecanismo de interrelación del universo técnológico y social para resaltar el hecho
del texto tecnosocial.

Al mostrar ciertos discursos de la SI se quiso poner de manifiesto lo que resulta


visible: la complejidad de la existencia social, el heterogéneo pero a su vez tenso y
conflictivo cordon social.

Igualmente los discursos de la SI pueden mostrar que ésta se constituye en un


espacio de lucha; lucha ppor la apropiación del mismo y por la constitución de discursos
y representaciones hegemónicas.
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Ideas finales pero no acabadas (II):

En cuanto a la vigilancia:

...este estado de no ser observado lo atormentaría después de un rato, mucho


más que la molestia que en principio sentía al saberse observado...porque no
ser observado le haría sentirse que no merecía ser considerado, no merecer
ser considerado lo haría sentirse desatendido, ser desatendido lo haría
sentirse vacío, e imaginó, el resultado final pudiera ser una depresión
incurable...y tendría que concluir que otras personas sufrían mucho como él,
por no ser observados, que ellos también se sentían vacíos a menos que
fuesen observados y que esta era la razón por la que todos ellos observaban y
tomaban fotografías y películas de todos ellos, por temor a la experiencia del
vacío de su existencia... (Durrenmatt, 1986:18-19) (Traducción propia)
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Ideas finales pero no acabadas ( y III):

Hay actores que asumen y apuestan a la tecnología para fines de otra


naturaleza. Podemos estar frente a experiencias que nos llevan, gracias a la
imaginación y a la tecnología, más allá de nuestros espacios locales y de ver
las oportunidades que pueden brindar el uso de la tecnologia para la
construcción de discursos y representaciones que promuevan la inclusión, lo
colectivo y el respeto a la diferencia y de apropiación de espacios de poder en
el ciberespacio.