Jn 13

Estructura de Jn 13
A-13,1-6: Diablo/Judas-traicción
B-4-5: lavapiés
C-7-11: Pedro: proyecto del servicio x clasificación social
D-12-17: Maestro/Señor x siervo (campo semántico)
C’-18-30: proyecto del compartir el pan x bolsa de Judas
B’-31-35: mandamento del amor
A’-36-36: traicción de Pedro
La hora de Jesús
Jn 2,4 = su revelación
7, 30; 8, 20; 12, 23-27; 13, 1; 17, 1; 19, 27 = su glorificación (pasión, muerte y
resurrección)
4,23: nueva relación y culto
5, 25-26: la manifestación del Hijo del Hombre
Jn 12, 27: la vida de Jesús está orientada a esta hora
7,30: es definida por el Padre: nada pueden sus adversarios...
Lc 22, 52-53: es la hora de los adversarios
Jn 13, 1: la hora del amor extremo
Jn 12, 32: la hora de la elevación de la tierra (muerte y glorificación)
Jn 16, 25: la hora en que Jesús hablará del Padre
Juan 13,1
El “amor extremo”:

Subtituye:
- el sacrificio al templo de animales
- el sacrificio de los labios (el estudio de la lay de los fariseos)
- representa el verdadero culto cristiano
1 - Jn 13,4-5: la crítica al judaísmo = clasificaciones
7 Verbos: Levanta, Quita, Toma, Se cinge, Coloca, Lavar, secar

Νίπτειν = lavar = verbo y lenguaje de las abluciones (puros)

Lc 7,38: la mujer pecadora

Crítica a la ley del puro/impuro (purificaciones judaicas: Mc 7,14-23)

El proyecto es acción, no un derecho de nacimiento (Jn 8,39; Mt 3,9)

Jn 13,6-11: el proyecto del servicio

Discípulos

Puros Proyecto del servicio

Proyecto de la
puridad legal
Maestro

Impuros
Jn 13,12-17
13-16: Campos semánticos: alto- Contexto social:
bajo; major-menor; siervo-señor ¿Conflictos de
poder/autoridad
17: Bien-aventuranza de la práctica en la comunidad de
Juan?
2 - Jn 13,18-30: el proyecto del pan compartido
Oposiciones:

- pan compartido-bolsa de Judas

- comer juntos-traiccionar
- Discípulo amado-Judas
- revelación de Jesús (Yo soy)-noche

Pan compartido = cena = eucaristía?

Juan 13,31-33: la glorificación
ἐδοξάσθη (doxazo: 23 v.) = raiz de “declarar”, “manifestar” = glorificar
(doxa: 18 v.)
Esaltación de Jesús en consecuencia de su muerte (Fil 2,9; Hch 2,36; Lc
24,26: “era necesario padecer... Para entrar en su gloria”)
La vida terrena de J. En la gloria: Jn 1,14 (transfiguración?); 2,11 (las
señales?); 11,4 (a resurrección de Lázaro)
La Pasión y muerte: Jn 3,14-15. 8,28. 12,32 (hypsoo ="erigir", "levantar",
"exaltar“); Jn 7,37-39 (Espíritu = gloria)
La hora de ser glorificado: Jn 2,4; 7,30; 8,20 (aún no ha llegado); 12,13;
13,1; 17,1 (la hora de la glorificación ha llegado = su pasión y muerte)
Jesús y la glorificación
En su vida terrena Jesús busca revelar contantemente el Padre, no
busca su gloria personal (Jn 4,34; 10,30)
Su muerte es su suprema glorificación:
- es la aceptación amorosa de la voluntad del Padre: Jn 12,27-28;
14,31; 4,34; 17,4; 19,30 (todo está completo/cumplido)
- la muerte de Jesús = la máxima manifestación del amor de Dios:
Jn 3,16; 13,1
Jn 13,34-35: el mandamiento nuevo
• ἐντολὴν = mandamiento, orden (613 x 1)
Contexto social:
¿conflictos
• Amor = ἀγαπᾶτε (imperativo!) (4 veces)
de convivencia interna
en la comunidad de
• Καθὼς = de la manera..., comparativo Juan?

• Unos a otros (2 V.)

Identidad Cristiana
Jn 13,36-38: la traicción de Pedro
Simón Pedro x la piedra?

No sabe por donde ir... // no poden ir (13,33)

οὐ δύνασαι= no tener la fuerza (energía)

Ψυχήν= el espíritu, el aliento vital

ὕστερον= más tarde: Debe primero pasar por la noche de la traicción (gallo)
ἀρνήσῃ= desconocer, renegar

// Jn 21,18-19 = podrá seguir a Jesús solamente cuando abrazará su muerte

Interpretación
Contexto de cena, pero no hay Eucaristía, sí el compartir el pan
El amor/servicio:
= la clave para entender la pasión de Jesús
= el sentido último de la eucaristía (accento en el “como yo...”)
= la ética cristiana (identidad) hasta la hora de los cristianos
= la superación de la ley del puro/impuro (clasificaciones sociales
judaicas)
= el servicio mutuo = la suprema ley del vivir comunitario
= la alternativa social cristiana