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INTRODUCCIÓN A LAS

SAGRADAS ESCRITURAS

MISSIO DOMINI Oscar Guillermo García Cerpa


SAGRADAS ESCRITURAS

• (Sagradas) Escrituras: ‫( כתובים‬Ketuvim) = Escrituras.

• Βιβλια  βιβλος = Libro


DEFINICIÓN
• Es la palabra de Dios escrita por hombres
• Hagiógrafo
• άγιος (Hagios): Santo
• γραφος (Grafos): Escritor
• Autor:
• Principal: Dios
• Instrumental (secundario): Hombre
PALABRA DE
DIOS

• Sagradas escritura
• Sagrada Tradición Manteneos, pues,
(Tradición Apostólica) hermanos, firmes y
guardad las tradiciones en
Pues toda la Escritura es que habéis sido
divinamente inspirada adoctrinados, ya de
II Tim 3,16 palabra, ya por carta
nuestra.
II Tes 2,15
la Iglesia de Dios
vivo, columna y
sostén de la
verdad.
I Tim 3,15
DOCTRINA CATÓLICA ACERCA DE LA
EXTENSIÓN DE LA INSPIRACIÓN
BÍBLICA
Inspiración  Revelación Pues toda la Escritura es divinamente inspirada y útil para
enseñar, para argüir, para corregir, para educar en la
justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto y esté
equiparado para toda obra buena.
II Ti 3, 16-17

Os habéis asomado a las Sagradas Escrituras, que son


verdaderas, que fueron (inspiradas) por el Espíritu Santo.
Sabéis muy bien que nada injusto ni falso se contiene en
ellas.
San Clemente Romano (+ 102?)

la divina sabiduría llega a toda la Escritura divinamente


inspirada hasta en cada letra
Orígenes (c.185-254)

Nosotros… somos atraídos a la diligencia del Espíritu hasta


el menor ápice y líneas
Sn. Gregorio Nacianceno (c. 329-390)
INSPIRACIÓN DEL
JUICIO
INSPIRACION
DEL JUICIO

Especulativo
• Valora la verdad en si
misma

Práctico
• Valora el medio de
transmisión de la verdad
FORMACIÓN DE LA BIBLIA

ACONTECIMIENT
Tradición Tradición
O Canon traducción
oral escrita
SALVÍFICO
CRITERIO PARA CONOCER LA
EXISTENCIA DE LOS LIBROS
SAGRADOS
a) Ser aptos por si mismo para manifestar este hecho.

El único criterio que


b) Ser absolutamente infalible cumple con las
cuatro
CARACTERÍSTICAS características es la
DEL CRITERIO Tradición y el
c) Ser valedero para todos los libros Magisterio de la
Iglesia

d) Ser valedero y accesible para todos

“No creería el Evangelio si no me determinase a ello la autoridad de la Iglesia Católica”


San Agustín ML 33, 408
CANON Orígenes de Alejandría podría haber estado usando los mismos
κανών (kanon = vara, regla) 27 libros como en el moderno Nuevo Testamento, aunque
todavía había disputas sobre la canonicidad de Hebreos,
Santiago, 2 Pedro, 2 y 3 Juan, y Apocalipsis.

En su carta de Pascua de 367, Atanasio, obispo de Alejandría,


dio una lista de exactamente los mismos libros que se
convertirían oficialmente el canon del Nuevo Testamento, y él
usó la palabra «canonizado» (kanonizomena) con respecto a
ellos.

El Concilio de Roma fue una reunión de funcionarios y teólogos


de la Iglesia Católica que tuvo lugar en 382 bajo la autoridad del
Papa Dámaso I , el entonces actual obispo de Roma. Fue uno de
los concilios del siglo IV que "dio una lista completa de los libros
canónicos tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento".
Concilio de Roma

El canon en su forma definitiva se dio en el concilio de Trento


AT: CANON PALESTINENSE

TORAH LA LEY Gn, Ex, Lev, Num, Dt

Jos, jue, 1-2 Sam, 1-


TANAJ

P. Anteriores
2Rey
NEBIIM LOS PROFETA
Mayores y
P. Posteriores
menores

Psal, Prov, Job, Cant, Rut, Lam, Qoh, Est,Dan,


KETUVIM LOS ESCRITOS
Esd, Neh 1-2 Cro
AT: CANON ALEJANDRINO
Pentateuco
Gn, Ex, Lev, Num, Dt
Legislación e I Re = I Sam
Historia II Re = II Sam
Jos, jue, 1-4Rey, 1-2Cro, III Re = i Re
1-2Esd, Est, Jud. Tob, 1-2Mac IV Re = II Re

BIBLIA Psal, Prov, Ecl, Cant, Job, Sab,


Sapienciales I Esd = Esd
GRIEGA Eclo
II Esd = Neh

12 menores
I Par = I Cro
Profetas II Par = II Cro

Is, Jer, Bar, Lam. Ez,


Dan.
LA TORAH O PENTATEUCO
VERSIÓN TEXTO MASORÉTICO SEPTUAGINTA
TM LXX
(HEBREO) (GRIEGO)
NOMBRE ‫ תורה‬TORAH, La Ley ΠΕΝΤΑΤΕΥΧΟΣ PENTATEUJOS, Cinco Rollos
1 ‫בראשית‬ ΓΕΝΕΣΙΣ
Berešit Genesis
En el principio Orígenes
2 ‫שמות‬ ΕΞΟΔΟΣ
Šemot Exodos
Nombres Salida
3 ‫ויקרא‬ ΛΕΥΙΤΙΚΟΝ
Vaicra’ Leviticon
Y llamó Levitas
4 ‫דברים‬ ΑΡΙΘΜΟΙ
Bamidbar Arizmi
En el Desierto Números
5 ‫דברים‬ ΔΕΥΤΕΡΟΝΙΜΙΟΝ
Devarim Deuteronómion
Las Palabras Segunda Ley
BIBLIA CATÓLICA Vs BIBLIA
PROTESTANTE

73 Libros 66 Libros
Números bíblicos
• Perfección: 7, 3.
• Imperfección: 6
Faltan 7
PRINCIPIOS DE
HERMENEUTICA Y
EXÉGESIS BÍBLICA
HERMENEÚTICA Y
EXÉGESIS

HERMENÉUTICA EXÉGESIS

ἑρμηνευτικὴ = explicar ἐξηγεῖσθαι  = Interpretar

Normas para Acto


interpretar interpretar
LOS TRES SENTIDOS DE LA
ESCRITURA EN ORÍGENES
LOS CUATRO SENTIDOS DE LA
ESCRITURA

“Omnes sensus (sc. Sacrae Scripturae) fundetur super litteralem”


“Todos los sentidos de la Sagrada Escritura se funda sobre el sentido literal”
Santo Tomás de Aquino, s. th. 1, 1, 10 ad 1
REGULA FIDEI

• Confesión de fe que exprese la fe viva de la


iglesia:
• Creer lo que siempre la iglesia creyó
CIRCULO HERMENEUTICO

GENERO
(General)

Ticonio, teólogo donatista

ESPECIE
(Particular)
GENEROS
LITERARIOS
Histórico Legislativo

Evangélico Epistolar

Didáctico Profético

Poesía Apocalipsis
EJEMPLO DE GENERO LITERARIO: POESÍA

Paralelismo Sinónimo Yahvé, ¿quién es el que puede ser huésped de tu tabernáculo,


(Psal 15,1)
quién podrá residir en tu monte santo?

Paralelismo Antitético Los labios del sabio derraman sabiduría;


(Pro 15,7)
no así el corazón del necio.

Paralelismo sintético El Señor es mi pastor


(Psal 23,1)
nada me falta

Acción y consecuencia Y clamaron a Yahvé en su angustia,


(Psal 107,6)
y los libró de sus apreturas.

Enunciado y explicación Yo alzo mi voz a Dios y clamo,


(Psal 77,1)
alzo mi voz a Dios y El me escucha.
CONTEXTO
VITAL
Sitz im Leben

Autor Auiencia Género Liturgia

Hermann Gunkel (23 de mayo de 1862 - 11 de marzo de 1932),


Miembro de la Escuela de la historia de las religiones, bajo la
influencia de Albrecht Ritschl, desarrolló los métodos exegéticos
de crítica de la forma (interpretando los textos bíblicos en su
propio contexto) y la crítica de la tradición, vinculada a la
metodología de investigación del folclore. De hecho, Gunkel
estudió las tradiciones folclóricas del Viejo Testamento.
TEXTO
(Objetivo)

CONTEXTO
PREXTEXTO
(circunstancias
(subjetivo)
)
GEOGRAFÍA, HISTORIA Y
ARQUEOLOGÍA BÍBLICA
PERIODOS DE LA HISTORIA DE ISRAEL

DOS GRECIA
PATIARCAS ESCLAVITUD EXODO JUECES REINO UNIDO EXILIO PERSIA ROMA
REINOS MACABEOS
GEOGRAFIA DE PALESTINA
GEOGRAFIA DE PALESTINA
PITOM

Graneros de adobe
CIUDAD DE
RAMSES
(QANTIR)
PAPIROS DE ANASTASI
TEMPLO FE SOLEB
TEMPLO FE SOLEB

• Ta: Territorio
• Shasuv Son confederaciones tribales
nómadas pastoriles con un ancestro
común
• Yhv: Yahveh
TEMPLO FE SOLEB
TEMPLO DE AMARA
JERICÓ
CARROS DE
COMBATE
TEL
DAN
TEL DAN

DVDTYB BYT DVD


BeYT DaViD
Casa [de] David
TEL DAN

Hadad dios del Trueno


IMPERIO ASIRIO
EL PRISMA DE SENAQUERIB (700 a.C.)

“En cuanto a Ezequías el Judío, que no se sometió a mi yugo, puse sitio a 46 de sus
ciudades fuertes, e innumerables aldehuelas de sus inmediaciones, y (las) conquisté
mediante arietes y máquinas de asedio. Saqué (de ellas) 200.150 personas, jóvenes y
ancianos, varones y hembras, [así como] innumerables caballos, mulas, asnos, camellos
y ganado mayor y menor, que le arrebaté y consideré botín. A él mismo (Ezequías),
encerré en Jerusalén, su residencia real, como a un pájaro en una jaula. […] Las
ciudades que había tomado a saco desgajé de su país y las entregué a Mitinti, rey de
Ašdod, a Padi, rey de Ecrón, y a Sillibel, rey de Gaza. Y así disminuí su territorio. (…) El
propio Ezequías, fue por el terrible esplendor de mi majestad, y los árabes y las tropas
mercenarias que había traído para reforzar Jerusalén, su ciudad real, le abandonaron.
Me envió más tarde a Nínive, mi ciudad señorial, además de 30 talentos de oro, 800
talentos de plata, piedras preciosas, antimonio, grandes bloques de piedra roja, lechos
(taraceados) con marfil, sillas [taraceadas] con marfil, cueros de elefante, madera de
ébano, madera de boj [y] toda clase de valiosos tesoros, sus hijas, concubinas, músicos
y músicas. Para entregar el tributo y rendir obediencia como un esclavo envió a sus
mensajeros (personales)”.
EL PRISMA DE SENAQUERIB (700
a.C.)
El año catorce del rey Ezequías, Senaquerib, rey de Asiría, subió contra todas las ciudades
fuertes de Judá y se apoderó de ellas…Ezequías entregó toda la plata que había en la casa de
Yahvé y en el tesoro del palacio real.
…El rey de Asiría mandó desde Laquis a Ezequías al copero mayor con un fuerte ejército a
Jerusalén. (II Re 18, 13.15.17)
Aquella misma noche salió el ángel de Yahvé e hirió en el campamento de los asirios a ciento
ochenta y cinco mil hombres; y al levantarse por la mañana, todos eran muertos.“
(IIRe19,35)
“Senaquerib, de la expedición de Egipto regresó a Jerusalén, donde encontró a las tropas
comandadas por Rapsaces en gran peligro por la peste. Dios les envió una enfermedad que,
en la primera noche en que sitiaron a la ciudad mató a ciento ochenta mil soldados, con sus
capitanes y centuriones”.
Flavio Josefo citando al sacerdote e historiador babilonio Beroso
SELLO DEL REY EZEQUIAS
«‫»לחזקיהו [בן] אחז מלך יהדה‬
«Perteneciente a Ezequías [hijo de] Acaz, rey de Judá».
LAKIS

“¡Quiera Yahweh [‫ ]יהוה‬que mi señor oiga


hoy buenas noticias!”. (Óstracon IV de Lak
deiš)
Carta número 3
Su sirviente, Hosayahu, enviado a informar a mi señor, Yaush:
Puede causar YHWH a mi señor que escucha la noticia de la paz
y la buena nueva del bien. Y ahora, abre el oído de tu siervo,
relativo a la carta que le envió a su siervo la noche anterior
debido a que el corazón de tu siervo está enfermo ya que su va
a enviar a su criado. Y puesto que mi señor dijo: "¿No sabes
cómo leer una carta?"Vive YHWH si alguien ha intentado
alguna vez me leyó una carta! Y en cuanto a cada letra que
viene a mí, si lo leí. Y, además, le daré como nada. Y a tu siervo
se ha comunicado diciendo: El comandante del ejército
Konyahu hijo de Elnatan, ha ido hacia abajo para ir a Egipto y
envió a comandar hijo Hodawyahu de Ahiyahu y ​sus hombres
de aquí. Y en cuanto a la carta de Tobiyahu, siervo del rey, que
llegó a Sallum, hijo de Yaddua, del profeta, diciendo: "Tened
cuidado!" su servicio [va] nt lo envía a mi señor.
Notas: Esta ostracon es de aproximadamente quince
centímetros de alto por once centímetros de ancho y contiene
veintiún líneas de escritura. La parte frontal tiene una línea a
través de dieciséis años, la parte trasera cuenta con líneas de
diecisiete y veintiún años.Esta ostracon es particularmente
interesante debido a su menciones de Konyahu, que ha ido a
Egipto, y el profeta. Para posibles conexiones bíblicas según
Torczyner, Jeremías 26:20-23.
EDICTO DE CIRO
EDICTO DE CIRO
“El año primero del rey Ciro ha dado el rey Ciro esta orden
respecto de la casa de Dios de Jerusalén: Que la casa sea
reconstruida para ser un lugar en que se sacrifique y que
tenga sólidos fundamentos. Tendrá sesenta codos de alto,
sesenta de ancho Además, los utensilios de oro y de plata
que Nabucodonosor sacó del templo de Jerusalén,
trayéndolos a Babilonia, serán devueltos ...
... Esta es la orden que os doy [yo Dario] acerca de lo que
debéis hacer ... Lo necesario para los holocaustos al Dios de
los cielos: novillos, carneros, corderos, trigo, sal, vino y
aceite, será entregado, a petición suya, a los sacerdotes de
Jerusalén, día por día y sin falta, para que ofrezcan sacrificios
de grato olor al Dios de los cielos y rueguen por la vida del
rey y la de sus hijos.”
“Y ésta es la orden que doy acerca de cualquiera que
traspasare este mandato: se arrancará de su casa una viga,
que se alzara, para colgarle en ella, y su casa será convertida
en un montón de inmundicia. Que el Dios que hace residir
su nombre en ese lugar derribe a todo rey y todo pueblo
que tienda su mano para traspasar mi mandato,
destruyendo esa casa de Dios en Jerusalén. Yo, Darío; yo he
dado esta orden. Que sea puntualmente cumplida.”
Esd 6, 3 - 12
Cafarnaúm

Nazaret

Samaría

Emaús

Jerusalén
CONTEXTO RELIGIOSO
PRINCIPALES DIOSES SEMÍTICOS
DIOSES PRINCIPALES
• El dios El -– Dios principal de la mitología cananea. Padre de todos los dioses.
• La diosa Asherah– Diosa madre y esposa de El, también conocida como Elat.
• El dios Baal Hadad– Dios de los truenos y las lluvias y principal dios cananeo.
• La diosa Anat– Diosa virgen de la guerra y mayor aliada y hermana de Baal Hadad.

El Ašera
II Reyes 21:7; El dios Baal Hadad Anat
23:6,7
DIOSES SECUNDARIOS
DIOSES CANANEOS DIOSES DE VARIAS REGIONES EN LEVANTE,
Allatu – Diosa de los infiernos. COMO ISRAEL, MOAB, AMMON O EDOM.
Athtart – También conocida como Astarte y asistente de Anat.
Asthar – Dios de la estrella de la mañana, intentó sustituir a Baal Hadad Elyon – Dios de los cielos y las alturas. Cumplía
pero fracasó. las mismas funciones que el dios El.
Baalat – Diosa de la ciudad de Biblos.
Dagón – Dios de la agricultura y supuesto padre de Baal Hadad. Ashima – Dios protector de la ciudad de
Ishat – Diosa del fuego y asesinada por Anat. Samaria.
Kotharat – Diosa del matrimonio y del embarazo.
Kothar-wa-Khasis – Herrero de los dioses. Berith – Diosa hebrea del pacto.
Lotan – Serpiente monstruosa de siete cabezas. Asesinada por Baal
Hadad. Jemosh – Dios principal de Moab.
Marqod – Dios de la danza.
Mot – Dios de la muerte Gad – Dios hebreo de la suerte.
Nikkal – Diosa de las frutas y esposa de Yarikh.
Resheph – Dios de la guerra y las pestilencias. Molej – Dios del fuego de Ammon.
Shachar y Shalim – Dioses gemelos del amanecer y el atardecer. Qaus – Dios principal de Edom.
Shamayim – Dios de los cielos.
Shapash – Diosa del sol.
Yam – Dios de los mares.
Sydyk – Dios de la justicia y representante del planeta Júpiter.
Yarikh – Dios de la luna.
ASHERA LA “ESPOSA” DE YAHVEH

En el verano de 1975, cuando escavaba en un pequeño


sitio de la Edad de Hierro de Kuntillet ‘Ajrud, en el
oriente del desierto de Sinaí, el arqueólogo Ze’ev
Meshel encontró algo que cambiaría nuestra
percepción de la religión israelita temprana.
Sobre unos pocos fragmentos pintados diseminados de
una gran tinaja del siglo VIII a.C., Meshel encontró una
inscripción referida a «Yahvé de Samaria y su Asera.» 
SANTUARIOS SEMÍTICOS
Poseen un recinto sagrado en torno del altar

Los centros de culto eran erigidos en un lugar de manifestación


divina

• Montes
• Fuentes de agua
• Árboles

• ‫( מצבה‬maṣṣeba): Estela  Divinidad masculina

Lugares altos (‫ ;במות‬Bamot)

• ‫( אשרה‬ašera): Madera, árbol divinidad femenina


Un antiguo templo cananeo, de 3.200 años de
antigüedad en Laquis.
Calderos de bronce, dagas, figurillas de culto,
hachas, estatuillas del dios Baal, escarabajos y
una botella enchapada en oro con el nombre de
Ramses II, se cuentan entre los hallazgos
realizados en Febrero 2020
TEMPLO FENICIO

Ulam Hekal Debir


Pórtico Pasillo Santo de los Santos
LUGARES DE CULTO EN LA
ÉPOCA PATRIALCAL
LUGARES DE CULTO EN LA ÉPOCA
PATRIALCAL: SIQUEM

Gn 12, 6-7
Junto a la Encina de Moreh
Yave promete descendencia a
Abrahán
BETEL
Fundada por Jacob (Visión de la escala de Jacob; Gn 28, 10 - 22)
Instaló una maṣṣeba

MAMBRÉ
Gen 13,18
Abraham, Isaac y Jacob residieron allí
Lugar de la alianza de Gen 15
Datos extrabíblicos indican que era peregrinado por cristianos judíos y paganos

BERSABÉ
Relacionado con Isaac (Gn 26,23-25)
EL TABERNÁCULO
EL TABERNÁCULO
EL TABERNÁCULO
TEMPLOS ANTES DE SALOMÓN
• Guilgal
• Silo
• Mispa
• Gabaón
• Ofra
• Dan
• Jerusalén
TEMPLO DE SALOMÓN
https://www.youtube.com/watch?
app=desktop&v=KkViTm76uVc
TEMPLO DE LA FORTALEZA DE ARAD
TEMPLO DE LA FORTALEZA DE ARAD
TEL SHEVA
LAKISH
SEGUNDO TEMPLO
Templo de Leontópolis
El Templo de Leontópolis o Templo de Onías IV (170 a. C. aprox - 73 d.C.) fue un
templo judío en la ciudad de Leontópolis (en griego: Λεόντων πόλις) en el Delta del
Nilo, contemporáneo del Segundo Templo de Jerusalén
TEMPLO DE HERODES
TEMPLO DE ELEFANTINA
SACRIFICIOS ANIMALES
HOLOCAUSTO (‘Olah = subir): Quema total del animal
Dios

SACRIFICIOS PACÍFICOS (Zebaḥ šelamim) , de salud o comunión Se dividía entre Sacerdote

Agradecimiento (todah) Oferente

Espontaneo (Nedabah)

Voto (Neder)

SACRIFICIOS EXPIATORIOS

Expiatorio (Ḥatta’t=Pecado) Faltas rituales

De reparación (‘ašam) Faltas contra Dios y el prójimo


OTROS SACRIFICIOS
OFRENDAS VEGETALES

Era una minḥa (don)

Flor de harina + vino

PANES DE LA PROPOSICIÓN (Lehem happanim)

12 tortas o panes

Delante del Sancta sanctorum

Se cambiaba cada šabat Consumida por lo sacerdotes

OFRENDAS DE INCIENCIO (Qetoret)

Acompañaba a la minha y a los panes


de la proposición.
SECTAS JUDIAS: II aC – I pC
LOS ASIDEOS
Los asideos o hasideos (del hebreo jasidim y del griego
Asidaioi, «santos» o «piadosos») fueron un partido religioso
judío, quienes decían de sí mismos ser los mantenedores de la
Legislación de Moisés contra la invasión de las costumbres
griegas, en tiempos de los Macabeos.
FARISEOS
1. Creían en la libertad humana. Ciertamente el Destino influía en los hombres, pero estos no
eran juguetes en sus manos. De hecho, podían decidir lo que querían hacer con su vida.
2. Creían en la inmortalidad del alma. No todo acababa con la muerte, sino que las almas
seguían viviendo.
3. Creían en unos castigos y una recompensas eternas. Las almas de los malos eran
confinadas en el Infierno para recibir su castigo, mientras que las de los buenos eran
premiadas.
4. Creían en la resurrección. Las almas de los buenos recibirían un nuevo cuerpo. No se
trataba de una sucesión de cuerpos humanos mortales -como sucede en las diversas
visiones de la reencarnación- sino de un cuerpo para toda la eternidad.
5. Creían en la obligación de obedecer su tradición interpretativa referida a obligaciones
religiosas como las oraciones, los ritos de adoración, etc.
6. Estaban dispuestos a obtener influencia política en la vida de Israel. Quizá contaron ya con
cierto peso antes de Herodes, pero después de ese reinado perdieron influencia.
SADUCEOS
• Pertenecían a la casta sacerdotal
• Solo la Torah era válida, no las tradiciones
• No creían en la inmortalidad del alma
• No creían en la resurrección.
• No creían en los ángeles.
• No creían en el destino.
• La recompensa de Dios era en esta vida
• Eran aristócratas.
• Eran colaboracionistas de los romanos.
ESENIOS
• Creían en la inmortalidad del alma
• Creían en la resurrección.
• Creían en los ángeles.
• Creían que el destino regía de manera absoluta
• Creían que el Templo de Jerusalén era inválido, solo valdría el que crearía
el mismo Dios
• Los templos eran los creyentes
• El cumplimiento de la ley era más estrictos
• Solo ellos eran los “hijos de la luz” los demás judíos y los paganos era
“hijos de las tinieblas”
• Habían dos mesías, el militar (Davídico) subordinado al Mesías sacerdotal
(Aarónico).
• Tenían una serie de libros que solo valían para ellos.
QUMRÁ
N
I Q Isa

Regla de la comunidad
(‫ סרך היחד‬Serej
HaYajad)
I QS

Cueva 4
VERSIONES DE LAS
SAGRADAS ESCRITURAS
TEXTO MASORÉTICO

Codex Aleppo Codex Cairensis Codex Leningradensis B19a

Biblia Hebraica Biblia Hebraica


Biblia Hebraica Quinta
Kittel Stuttgartensia
(BHQ)
(BHK) (BHS)
-
Biblia Hebraica Koren
SEPTUAGINTA O VERSIÓN DE LOS 70
(LXX)
HEXAPLAS
PAPIROS DEL NUEVO TESTAMENTO
Ciudad,
Nombre Fecha Contenido Institución Ref # Estado País

P. Oxy. 2; E Filadelfia Estados


P1 250 Mateo 1 Universidad d
e Pensilvania 2746 Pensilvania Unidos

P2 550 Juan 12 Museo Arque


ológico Nacio
Inv. 7134 Florencia Italia
nal

P3 600 Lucas 7,10 Biblioteca Na


cional Austría
Pap. G. 2323 Viena Austria
ca

Suppl. Gr.
P4 175-250 Lucas 1-6 Biblioteca Na 1120
cional de Fran
París Francia
cia
P. Oxy. 208.
P5 250 Juan 1,16,20 Biblioteca Brit 1781; Inv.
ánica 782. 2484
Londres RU
LECCIONARIOS

l 86 l 170 l 205
1336 pC S. XIV pC S. X pC
# Fecha Contenido Institución Ciudad, Estado País

ℓ 1 X
Evangelistarion
(uncial)
Biblioteca Nacio
nal de Francia
, Gr. 278
París Francia

ℓ 2 X
Evangelistarion
(uncial)
Biblioteca Nacio
nal de Francia
, Gr. 280
París Francia

ℓ3 XI
Evangelistarion
(uncial)
Colegio Lincoln,
Gr. 15
Oxford RU

ℓ 4 XI Evangelistarion
Biblioteca de la
Universidad de
Cambridge
Cambridge RU
, Dd. 8.49

ℓ 5 X
Evangelistarion
(uncial)
Biblioteca Bodlei
ana
, Barocci 202
Oxford RU
CÓDICES UNCIALES DEL NUEVO
TESTAMENTO

Codex Sinaiticus: 01, ‫א‬, S Codex Vaticanus: 02, B


S. IV pC S. IV
CÓDICES UNCIALES DEL NUEVO
TESTAMENTO

Codex Ephraemi rescriptus


Codex Ephraemi Syri
Rescriptus:
Codex Bezae: 02, D
C, 04
S. V pC
S. V pC
LISTA DE LOS UNCIALES DEL NUEVO
TESTAMENTO
Número Símbolo Nombre Siglo Contenido Institución Ciudad País
Biblioteca B
01 ‫א‬ Códex Sinai
ticus
Siglo IV Nuevo Testa ritánica
mento , Add.
Londres  
Reino Unido
43725
Biblioteca B
Nuevo Testa ritánica  
02 A Codex Alexa Siglo V
ndrinus
mento
, Royal 1 D.
Londres
Reino Unido
 †
VIII

Nuevo Testa Biblioteca V


03 B Codex Vatic Siglo IV mento aticana Ciudad del V  Ciudad del V
anus aticano
 † , Gr. 1209 aticano

Nuevo Testa Biblioteca N


04 C Ephraemi R
escriptus
Siglo V mento acional de F
rancia
París  Francia
 †
, Gr. 9

Evangelios,  Universidad  
05 Dea Bezae Canta Siglo V
brigiensis Hechos de Cambrid
ge
Cambridge
Reino Unido
, Nn. 2. 41

Biblioteca N
06 Dp Codex Claro
montanus
Siglo VI Epístolas pa
ulinas
acional de F
rancia
París  Francia

, Gr. 107 AB
CÓDICES MINÚSCULOS DEL NUEVO
TESTAMENTO
CÓDICES MINÚSCULOS DEL NUEVO TESTAMENTO
ms. nr saec. biblioteca cont.
1 XII Basel, Univ. Bibl. , eap
A. N. IV. 2
[1 rK] vide 2814
[2 ap] vide 2815
4 XIII. París Bibl.Nat., Gr. e+
84
[4 ap] vide 2816
6 XIII París Bibl.Nat., Gr. eap+
112
[7 pK] vide 2817
París Bibl.Nat., Gr.
13 XIII 50 e+
COMPARACIÓN DE TEXTOS
Nacar - Colunga Reina Valera 1960
Luc 11.2El les dijo: Cuando oréis, decid: Y les dijo: Cuando oréis, decid: Padre
Padre, santificado sea tu nombre, venga nuestro que estás en los cielos,
a nosotros tu reino;" santificado sea tu nombre. Venga tu
reino. Hágase tu voluntad, como en el
cielo, así también en la tierra.
Luc 11,3 danos cada día el pan Luc 11:3 El pan nuestro de cada día,
cotidiano;" dánoslo hoy.

Luc 11,4 perdónanos nuestras deudas, Luc 11:4 Y perdónanos nuestros


porque también nosotros perdonamos a pecados, porque también nosotros
nuestros deudores, y no nos pongas en perdonamos a todos los que nos deben.
tentación. Y no nos metas en tentación, mas
líbranos del mal.
COMPARACIÓN DE TEXTOS
Nacar - Colunga Reina Valera 1960
1Jn 5:7 Porque tres son los que testifican, 1Jn 5:7 Porque tres son los que dan
testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el
Espíritu Santo; y estos tres son uno.
1Jn 5:8 el Espíritu, el agua y la sangre, y los 1Jn 5:8 Y tres son los que dan testimonio en
tres se reducen a uno solo. la tierra: el Espíritu, el agua y la sangre; y
estos tres concuerdan.
Mat 6:4 para que tu limosna sea oculta, y el Mat 6:4 para que sea tu limosna en secreto;
Padre, que ve en lo oculto, te premiará. y tu Padre que ve en lo secreto te
recompensará en público.
FAMILIAS TEXTUALES DEL NUEVO TESTAMENTO

Se alteran los pasajes


Texto Occidental (D) dificultosos lenguaje poco
cuidado,

Lenguaje cuidado, texto


Texto Antioqueno / Bizantino (A)
oficial eclesiástico

Es el grupo mas
Texto Alejandrino / Neutral (B)
cercano al original.

Esta presente solo en


Texto de Cesárea
evangelios
TEXTUS RECEPTUS

Textus Receptus
Stephanus 1550

Elzevir's
TEXTOS ECLÉCTICOS DEL NUEVO
TESTAMENTO GRIEGO

Editio octava critica maior Nuevo Testamento Trilingüe


Tischendorf edición Westcott y Hort
Nestle - Aland Griego – Latín – Castellano
1994
VETUS LATINA
VULGATA

Vulgata
Neovulgata
Vulgata Sixto - Clementina Sttugartensia
PESHITA

Traducción protestante de la
Peshitta, criticada por hacerla
similar a la Reina - Valera
VERSIÓNES
COPTAS Y ETÍOPES

Biblia en copto
Papa copto Teodoro II
BIBLIAS PROTESTANTES EN ESPAÑOL:
RV

Biblia del oso Biblia del cántaro RV 1805 RV 1865


1569 1602
BIBLIAS PROTESTANTES EN ESPAÑOL:
RV

RV 1909 Reina Valera Revisada


RVR 1960
BIBLIAS PROTESTANTES EN ESPAÑOL:
OTRAS RV

Reina Valera Revisada 1995 Reina Valera Contemporanea Biblia del Siglo de Oro
RVR 1995 RVC 2009
2011
PRESENTACIONES DE LA RV60

Biblias de Estudio
RV de otras denominaciones

Reina Valera Revisada 2009


SUD (Santos de los últimos dias)
“Mormones”
Reina Valera Revisada 2009
Adventista del 7° Día
OTRAS VERSIONES PROTESTANTES

Nueva Versión Internacional Nueva Traducción Viviente


NVI NTV
1978 2010
Traducción del Nuevo Mundo de las Santas
Escrituras (TNM)
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (Sociedad Torre del Vigía de Biblias y Tratados de Pennsylvania)

TNM 1967 TNM 1987 TNM 2019


BIBLIAS CATÓLICAS EN CASTELLANO

Biblia Alfonsina
1280

Biblia Nacar Colunga Biblia Bover Cantera


Biblia Torres Amat 1947
1944
1280
BIBLIAS CATÓLICAS EN CASTELLANO

Nueva Biblia Española Biblia del Peregrino Biblia de Navarra


1975 1993 2004
BIBLIAS CATÓLICAS EN CASTELLANO
BIBLIAS CATÓLICAS EN CASTELLANO:
Biblia Latinoamericana
BIBLIAS CATÓLICAS EN CASTELLANO:
Biblia Latinoamericana Comentario a Job 1,1

Comentario a Mt 28
BIBLIAS CATÓLICAS EN CASTELLANO:
Biblia Latinoamericana

Comentario Mc 1,40
El comentario solo muestra
una salvación terrenal
BIBLIAS ECUMENICAS:

Dios Habla Hoy


DHH Biblia Hispanoamericana
BH

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