Está en la página 1de 22

UNIDAD II: El Feudalismo: Antecedentes, características y

crisis. Primeros indicios del capitalismo (siglos XII-XVI)

Tema: La expansión del cristianismo occidental: Bizancio y la


presencia del Islam en el mundo Mediterráneo. España

Integraron: Rafael Alfonso Carrillo Aguilar


Humberto Domínguez Chávez
Mayo de 2007
EL CRISTIANISMO

Desde la época del emperador Cesar, la


sociedad latina buscaba una religión mas
satisfactoria que las anteriores. En ese tiempo
existían varias creencias orientales, como el
judaísmo y el mitraismo, pero después se
establece la religión cristiana.

Religión que se basa, principalmente, en la


aceptación personal de sus deberes por el fiel, en
vez de considerar la religión como un deber cívico,
impuesto a todo el pueblo como sucedía con las
religiones anteriores.
Este libre albedrío personal se compagina con las
responsabilidades del siervo, ya que es
considerado como una persona y no una cosa
como el esclavo.
LA
IGLESIA
La religión cristiana se extiendió
rápidamente; al principio sobre todo
entre los esclavos, pero pronto
alcanzó a todas las capas sociales.
Su organización le dio mucha
fuerza; tanta que Constantino
decretó la tolerancia a este culto,
medida política que adopta para
reforzar el imperio apoyándose en la
iglesia cristiana.

Al principio el grupo de fieles elegía a los sacerdotes que oficiaban y a los obispos,
sucesores de los apóstoles. Los jefes de las iglesias eran los obispos de las grandes
ciudades apostólicas: Antioquia en Siria, Alejandría en Egipto, Roma en Italia,
Constantinopla en Bizancio y Jerusalén en Palestina. Poco a poco los obispos conquistaron
el derecho de intervenir en determinados asuntos como matrimonios y herencias. Los
obispos de las metrópolis reciben el nombre de arzobispos, tienen bajo su dirección a los
obispos y el territorio que atienden corresponde a la provincia romana.
LA IGLESIA DE OCCIDENTE Y LA IGLESIA DE ORIENTE
En el Imperio Oriental la Iglesia se funde totalmente en la organización de estado. En Occidente
pretendió tomar en sus manos la herencia de la Roma imperial. Muchos de sus símbolos
provienen de las insignias imperiales de Roma
En Oriente ninguno de los Arzobispos llegó a imponerse como jefe de la iglesia, por que existían
varias sedes apostólicas y por la concentración del poder en manos de Emperador
En Occidente, en cambio, existió una sola sede apostólica, Roma, y la ausencia de poder político
central facilitó a sus obispos adquirir cada vez mas fuerza.
En el siglo VI el papado todavía dependía, en lo fundamental, de los emperadores de
Constantinopla.
El monaquismo
El monaquismo cristiano comenzó en Egipto y tomó muchas practicas de
los monjes de Isis, como la tonsura, la idea del celibato y los ayunos.
Pronto se establecieron reglas, que son diferentes para los monjes de
Occidente y los de Oriente. Las primeras fueron dictadas por San Benedicto
e incluían la pobreza, la castidad y la obediencia; se aconsejaba el trabajo
manual y las lecturas sagradas. Estas practicas contribuyeron a que los
monjes tuvieran un papel importante en la divulgación de la cultura y
también de las técnicas artesanales y agrícolas.
EXPANSION DEL CRISTIANISMO
El cristianismo había sido exterminado en Inglaterra
por la invasión de los sajones. En el curso de
algunos siglos se convirtieron al catolicismo los
francos, alemanes , ingleses y otros. El misionero
mas importante que penetra en Alemania fue San
Bonifacio, apoyado por los francos. Desde ahí,
posteriormente, son convertidas Polonia, Hungría y
Escandinavia. Uno de los problemas era el llamado
arrianismo, condenado como herejía. Los arrianos
no aceptaban a Cristo como dios, sino solamente
como su hijo y enviado.
El primer Papa que estableció la soberanía
espiritual en Roma fue San Gregorio Magno (590-
604). Defiendió la autoridad religiosa, pero no la
política del obispo de Roma frente al emperador de
Oriente. También fue un buen administrador de lo
bienes de la iglesia.
Posteriormente, los papas buscaron el apoyo de los
Retrato de San Gregorio Magno francos, en vez de los emperadores romanos de
Oriente y así se estableció la alianza con los
monarcas francéses carolingios.
MAPA CONCEPTUAL DEL CRISTIANISMO

CRISTIANISMO

OCCIDENTE ORIENTE

Hay una sola sede La máxima autoridad


apostólica, Roma, y la religiosa es el
ausencia de poder emperador, por lo que
político central facilita a surge la iglesia
sus obispos adquirir ortodoxa, que no
cada vez mas fuerza. El reconoce al Papa como
Papa es la figura su intermediario con
máxima de la iglesia Dios
EL IMPERIO BIZANTINO
A pesar de las invasiones germánicas, un grupo de romanos logró escapar de su dominio; este grupo
vivía al oriente de Roma, en una ciudad del Bósforo, ubicada entre la península de los Balcanes y
Anatolia.
En esta ciudad los romanos fundaron un Nuevo Imperio, llamado Bizantino, y llamaron a su ciudad
Bizancio, también conocida como Nueva Roma o Constantinopla.

Mapa del Imperio Bizantino


ORGANIZACIÓN POLITICA Y SOCIAL
Organización Económica: El Estado era el dueño y el supervisor de todas las actividades; decidía
a quien dar los latifundios y supervisaba que en estos se desarrollara la agricultura. Además, se
desarrollaron la pesca y ganadería, el comercio, la minería y las industrias textiles.

La máxima autoridad era el Emperador, quién tenía funciones


políticas y religiosas para gobernar y contaba con los burócratas,
un grupo formado por policías y espías que cuidaban el
comportamiento de los ciudadanos.
RELIGION
En el Imperio Bizantino la máxima autoridad religiosa era el emperador, con lo que surge una nueva
religión: la ortodoxa.
Los ortodoxos tienen prácticamente las mismas creencias que los católicos, pero aunque respetan al
Papa como autoridad, no lo reconoce como su intermedio con Dios. A partir del Imperio Bizantino se
reconoce a la Iglesia Oriental ortodoxa y a la Iglesia Católica Romana.
Los ortodoxos fueron muy religiosos y construyeron gran cantidad de Iglesias y Basílicas.
LA CAIDA DE CONSTANTINOPLA
Los árabes atacaron Constantinopla en el siglo VIII, pero fracasaron en su intento. A mediados del siglo XI se
reanudó la ofensiva musulmana. Los turcos selyúcidas, que encabezaban a los islamitas en esta región, se
fueron apoderando del Asia Menor. Para 1081, el emperador Alejo solicitó la ayuda del Papa de Roma. Este, en
vez de enviar soldados mercenarios, como lo solicitaba el emperador de Oriente, convocó a las Cruzadas.
LOS ARABES

De la Península Arábiga surgieron diversos pueblos semitas, que se establecieron en la


región de Mesopotámia y en otras regiones cercanas. Los árabes vivían dispersos en
pequeñas tribus nómadas, de religión politeísta. Los unía el idioma y el culto común a la
Kaaba, piedra meteórica que se veneraba en la ciudad de La Meca.

Mahoma
A principios del siglo VII, un joven comerciante, Mahoma, empezó a predicar una nueva
religión, de inspiración judío-cristiana. Sus ideas fueron consideradas heréticas y Mahoma
tuvo que huir de La Meca hacia Medina. En Medina, Mahoma siguió haciendo prosélitos y
pronto puedo conquistar La Meca y extensos territorios
EL ISLAM

Religión monoteísta surgida en el siglo VII en la


península Arábiga, a partir de las enseñanzas de
Mahoma, llamado el Profeta. En su acepción
literal, la palabra árabe Islam significa
'entregarse', pero el Corán establece su sentido
religioso, ‘sumisión’ a la voluntad o a la ley de
Dios. La persona que profesa y practica el islam
es un musulmán (en árabe muslim, 'el que se El Corán
somete a Dios'). Según el Corán, el islam es la
religión universal y primordial. Incluso la propia
naturaleza es musulmana ya que obedece las
leyes que Dios ha establecido en ella. Para los
seres humanos, que tienen libre albedrío, la
práctica del islam no implica obediencia sino la
libre aceptación de los mandatos divinos.
Expansión Árabe
La religión mahometana no tiene sacramentos ni sacerdotes. Las
mezquitas son únicamente lugares de oración, guiada por los
muecines, quienes no tienen derecho a condenar ni a perdonar. Hay
unidad entre el Estado y la iglesia, lo que también se expresa en las
leyes y reglas de conducta que da el Corán. La idea de la
predestinación lleva al fatalismo, la sumisión ciega y pasiva a la
voluntad de Alá.

La Meca

Muy pronto los árabes conquistaron una


región extensa. Cayendo en sus manos
Mesopotámia, Siria y otras partes del
imperio Bizantino. También conquistaron
Persia, que siempre había resistido a los
romanos. Dominaron Egipto, donde
fundaron la importante ciudad de El Cairo.
Llegaron a sitiar Constantinopla, pero no
puedieron vencer sus fuertes murallas.
Conquistas árabes
CULTURA
En los siglos X y XI los árabes tienen la cultura mas
avanzada de la época. Además de realizar importantes
trabajos propios, son los grandes transmisores del
pensamiento y de la técnica. Muchos conocimientos
de la antigüedad griega se transmitieron, a través de
ellos, a Europa. Organizaron un buen sistema de
escuelas. Varias ciencias tienen sus origen en sus
actividades, como la alquimia, que se transforma en la
química, y otras que reciben un gran impulso, como la
astronomía y las matemáticas; los médicos árabes
fueron los mejores de su tiempo y gozaban de gran
prestigo general.
Arquitectura árabe
En las artes destacaron, sobre todo, en la arquitectura y en la literatura.
En España y en muchas otras partes, los árabes reorganizan los sistemas de riego
construidos por los romanos. Enseñan a los europeos la fabricación del vidrio, el
uso de jabón y la elaboración del papel. Fueron famosas sus telas y también
transmitieron a Europa la pólvora.

MANUSCRITOS ARABES
ESPAÑA: ORIGENES
La conquista de la península ibérica, por parte de los romanos, se da con el
enfrentamiento contra los cartagineses, denominados Guerras Púnicas; la conquista
total de este territorio se dio en los años de 218-216 a.C., aunque todavía
permanecieron pequeños focos de resistencia.

Durante la decadencia de Roma el territorio de la Península Ibérica fue atacado por


diversos grupos bárbaros, de los cuales destacan los visigodos, que se establecieron ahí
por mandato imperial y, ya convertidos al cristianismo, fundaron su reino en el año 654
d.C., con lo que la vieja administración romana de las ciudades desapareció y el poder se
centró, primero en los hispano-romanos, y después en la iglesia y en el Estado.
Los Musulmanes en la Península Ibérica

Aprovecharon la debilidad de los reinos ibéricos, por la guerra civil en la que estaba
envuelta la dinastía visigoda; así que, en el año 710 d.C., tropas árabes se incorporan
en esta guerra civil. En el año 714, la conquista total de la península era todo un hecho.

PINTURA DE MAHOMA
MAPA DE LOS ARABES EN ESPAÑA
Las ciudades árabes más importantes fueron Valencia, Zaragoza, Sevilla y Córdoba, la cual llegó a ser la
mayor ciudad de Europa Occidental en el siglo X, contando con 500,000 habitantes, y centro cultural de la
época. Sin embargo, la decadencia llegó en el siglo XI, cuando comenzaron las pugnas entre las distintas
familias reales musulmanas y el califato se desmembró en un mosaico de pequeños reinos taifas. El
movimiento de Reconquista cristiana se hizo cada vez más fuerte, la primera derrota la tendrían los
musulmanes en Covadonga, Asturias, de mano del Rey Pelayo en el año 722, durante estos años, sobre todo
tras la decadencia se sucedieron las victorias de los reinos del Norte. Hasta que, en el siglo XIV, los
musulmanes españoles sólo poseían el reino de Granada, que mantuvieron hasta finales del siglo XV, cuando
los Reyes Católicos lo incorporaron a la corona de Castilla.

Rendición de Granada
GOBIERNO DESPUES DE LOS ARABES
De 1252 a 1284 gobierna en Castilla Alonso X, llamado el sabio. Fue un gobernante
culto y emprendedor, que casi llego a ocupar el puesto de Emperador del Sacro
Imperio Romano-Germánico. A el se deben las primeras recopilaciones de leyes
españolas, basadas en el derecho romano. Fundo la Universidad de Salamanca, que
fue por mucho tiempo la mas importante de España.

Rey Alfonso X
BIBLIOGRAFIA

Brom Juan, Esbozo de Historia Universal, Mexico, Editorial


Grijalbo, 1973

Romero José Luis, La Edad Media, México, Fondo de


Cultura Económica, 1990

Buscador de interner Google

Eciclopedia Microsoft Encarta 2003