PROGRAMA ACADEMICO DE ESTUDIOS GENERALES

CURSO DE PSICOLOGÍA GENERAL

ESCUELAS PSICOLÓGICAS
GESTALT y HUMANISTA

Ms. Cs. Carlos Moisés Velásquez Centeno

Tercera Clase
LA GESTALT
 LA GESTALT

LA GESTALT, ES UNA
ESCUELA PSICOLÓGICA
QUE INTERPRETA LOS
FENÓMENOS COMO
UNIDADES ORGANIZADAS,
ESTRUCTURADAS, MÁS
QUE COMO AGREGADOS
DE DISTINTOS DATOS
SENSORIALES.
La Gestalt, es una palabra
alemana que quiere decir
conjunto, configuración,
totalidad o “forma”
Max Wertheimer (1880 – 1943)
 LA GESTALT
CARACTERISTICAS

• EL ENFOQUE GESTÁLTICO, ES UN ENFOQUE HOLÍSTICO; ES DECIR,

QUE PERCIBE A LOS OBJETOS Y EN ESPECIAL A LOS SERES
VIVOS, COMO TOTALIDADES.
• EN GESTALT DECIMOS QUE “EL TODO ES MÁS QUE LA SUMA DE
LAS PARTES”.
• TODO EXISTE Y ADQUIERE UN SIGNIFICADO AL INTERIOR DE UN
CONTEXTO ESPECIFICO; NADA EXISTE POR SÍ SOLO, AISLADO.
• EL ENFOQUE GESTÁLTICO ES ESENCIALMENTE UNA FORMA DE
VIVIR LA VIDA CON LOS PIES BIEN PUESTOS EN LA TIERRA. NO
PRETENDE ENCAMINAR AL INDIVIDUO POR EL CAMINO DE LO
ESOTÉRICO O DE LA ILUMINACIÓN. ES UN MODO DE LLEGAR A
ESTAR EN ESTE MUNDO EN FORMA PLENA, LIBRE Y ABIERTA;
ACEPTANDO Y RESPONSABILOIZÁNDONOS POR LO QUE SOMOS,
SIN USAR MÁS RECURSOS QUE APRECIAR LO OBVIO, LO QUE ES.
 BASES DE LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT

• LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT, EN SU MOMENTO, IMPLICÓ

UNA REVOLUCIÓN EN LAS CIENCIAS PSICOLÓGICAS AL
PONER EN EVIDENCIA FENÓMENOS A LOS QUE NUNCA
ANTES SE LES HABÍA PRESTADO ATENCIÓN, ESTIMULANDO
INVESTIGACIONES EN EL CAMPO DE LA PERCEPCIÓN, COMO
LOS ESTUDIOS DE NEUROFISIOLOGÍA, DE LA FIGURA
FONDO, E INFLUYENDO A LA VEZ, EN LOS CAMPOS DE LA
PSICOLOGÍA INFANTIL, SOCIAL, EDUCATIVA Y CLÍNICA.
• EN 1912 EN ALEMANIA,MAX WERTHEEIMER Y SUS COLEGAS
WOLFRANG KÓLER Y KURT KOFFKA, ESTUDIAN UN
FENÓMENO APARENTEMENTE FÁCIL PERO DIFÍCIL DE
EXPLICAR DESDE EL PUNTO DE VISTA ASOCIACIONISTA, AL
QUE DENOMINARÓN “FENÓMENO PHI”
 BASES DE LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT

• INTERPRETAMOS LOS FENÓMENOS COMO UNIDADES

ORGANIZADAS, MÁS QUE COMO AGREGADOS DE DISTINTOS
DATOS SENSORIALES.
• UNA GESTALT ES POR TANTO, UNA CONFIGURACIÓN QUE NO SE
REDUCE A LA SUPERPOSICIÓN DE ELEMENTOS QUE LA FORMAN,
SINO QUE POSEE CUALIDADES EN TANTO QUE UNA TOTALIDAD, Y
LA MODIFICACIÓN DE UN SOLO ELEMENTO PUEDE CAMBIAR LA
GESTALT EN SU CONJUNTO.
• LOS PSICÓLOGOS DE LA GESTALT, REALIZARÓN NUMEROSOS
EXPERIMENTOS EN EL CAMPO DE LA PERCEPCIÓN VISUAL Y
AUDITIVA Y PUSIERÓN DE MANIFIESTO LAS LEYES QUE NOS
PERMITEN PERCIBIR UN MUNDO DE CONFIGURACIONES
COMPLEJAS, SIN QUE TENGAMOS QUE ANALIZAR NI TOMAR
CONCIENCIA DE SUS PARTES. HACIENDO ENFASIS EN QUE TODO
LO QUE PERCIBIMOS ES EL RESULTADO DE PROCESOS
ORGANIZADORES, EN DONDE LA REALIDAD QUE NOS RODEA NO
ES ABSOLUTAMENTE DETERMINANTE; SE TRATA DE UNA
INFINIDAD DE REALIDADES ALTERNATIVAS, ALTERADAS
CONTROLADAS POR LOS PRINCIPIOS ORGANIZADORES DE
NUESTRA CONCIENCIA.
 RASGOS QUE CARACTERIZAN A LA PSICOLOGÍA DE LA
GESTALT
• EL SUJETO PARA CONOCER SE VALE DE ESTRUCTURAS,
COMO TOTALIDADES, COMO TOTALIDADES COMPLEJAS,
LAS CUALES SON PROPIAS Y COMUNES EN TODOS LOS
NIVELES DE FUNCIONAMIENTO COGNITIVO, POR TANTO NO
TIENEN UN ORIGEN (SON INNATAS).
• LA CONDUCTA ESTÁ ORGANIZADA EN TOTALIDADES O
ESTRUCTURAS.
• LAS CONFIGURACIONES TIENEN UN ORIGEN FÍSICO.
• NO HAY GÉNESIS NI ESTADIOS.
• LAS UNIDADES SIMPLES NO SON EL PUNTO DE PARTIDA,
SINO EL PRODUCTO DE LA DESCOMPOSICIÓN DE UNIDADES
COMPLEJAS.
• REALIZA APORTACIONES AL CAMPO DE LO PERCEPTUAL
“AUDITIVO – VISUAL” AFIRMANDO QUE LA PERCEPCIÓN DEL
MUNDO SE BASA EN CONFIGURACIONES COMPLEJAS.
FORMULA LAS LEYES DE LA ORGANIZAVIÓN PERCEPTUAL
 LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT
LEYES DE LA ORGANIZACIÓN PERCEPTIVA

Ley de la Proximidad: los elementos y figuras que están más próximos tienden
a verse como una unidad y a aislarse de otros. Las figuras o los puntos que
están más próximos se reúnen en unidades aunque todos sean iguales.
 LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT
LEYES DE LA ORGANIZACIÓN PERCEPTIVA

Ley de la Similaridad: los elementos similares tienden a agruparse y a

diferenciarse de otros y eso incluso puede dominar sobre la proximidad, con
independencia de la distancia. Las figuras semejantes tienden a ser vistas
conjuntamente.
 LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT
LEYES DE LA ORGANIZACIÓN PERCEPTIVA

Ley del Cierre: Los elementos tienden a agruparse en figuras completas.

Las áreas cerradas son más estables y mientras que en «a» se ven líneas
agrupadas en «b» se ven rectángulos.
 LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT
LEYES DE LA ORGANIZACIÓN PERCEPTIVA

Ley de la Simplicidad: los estímulos ambiguos tienden a analizarse de la

forma más simple. Los cuatro puntos se ven como formando un cuadrado y no
como cualquier otra figura que pase por esos puntos. La figura «A» se ve como
un hexágono y la «B» como un cubo tridimensional, aunque la «A» podía verse
como un cubo.
 LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT
LEYES DE LA ORGANIZACIÓN PERCEPTIVA

Ley de la Simetría: el espacio limitados por dos bordes simétricos tiende a

percibirse como una figura coherente. A pesar de que la líneas no están
cerradas parecen delimitar un espacio, al ser simétricas.
 LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT
LEYES DE LA ORGANIZACIÓN PERCEPTIVA

Ley de la buena comunicación: los elementos tienden a agruparse de manera

que se haga el mínimo cambio o discontinuidad o la discontinuidad. En la figura
tienden a verse dos líneas que se cruzan en ver de dos «uves» que se tocan en
el vértice.
 LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT
LEYES DE LA ORGANIZACIÓN PERCEPTIVA

Ley de figura fondo En esta figura se presentan dos dimensiones:

figura y el fondo. En este caso dos personas o una copa.
EL HUMANÍSMO
 EL HUMANÍSMO

EL ENFOQUE HUMANISTA –
EXISTENCIALISTA,
CONSIDERA AL HOMBRE
COMO UN SER LIBRE,
CREATIVO E
INTRINSECAMENTE BUENO.
QUE LUCHA POR ALCANZAR
LA PLENITUD DE SU SER.

Cart Rogers (1902 – 1997)

 EL HUMAN{ISMO
ANTECEDENTES

• EN CUANTO A LA CRÍTICA AL MECANICISMO Y REDUCCIONISMO DE LA PSICOLOGÍA EN

TANTO CIENCIA NATURAL, Y SU PROPUESTA DE PONER ÉNFASIS EN LA
INTENCIONALIDAD DEL SER HUMANO, COMO INDIVIDUO TOTAL.
• EN EL APORTE DE FIGURAS DISIDENTES DE LA ORTODOXIA FREUDIANA SE PUEDEN
CONTAR COMO INFLUENCIAS A ERICH FROMM CON SU FOCO EN LA BUSQUEDA
EXISTENCIAL DE LOS SERES HUMANOS, A KAREN HORNEY, A ERIK ERIKSON CON SU
CONCEPCIÓN SOCIOCULTURAL DEL SER HUMANO. A CARL GUSTAV JUNG CON SU
ESTUDIO DE LA ESPIRITUALIDAD HUMANA Y SU LUCHA POR AUTOSESARROLLARSE, A
ALFRED ADLER. A WILHELM REICH CON SU REINVINDICACIÓN DEL CUERPO EN LA
PSICOTERAPIA Y A .ERIC BERNE CON SU CONTRIBUCIÓN SOBRE LOS JUEGOS
PSICOLOGICOS Y EL GUIÓN PSICOLÓGICO.
• LAS TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD QUE EMERGIERÓN EN ESOS MOMENTOS Y QUE
INTENTARÓN MOSTRAR AL SER HUMANO MÁS EN FUNCIÓN DE SUS MOTIVACIONES Y
NECESIDADES QUE EN FUNCIÓN DE SUS PATOLOGIAS O DETERMINACIONES, COMO
GORDON ALLPORT Y HERRY MURRAY.
• EL TRABAJO DEL PSICOANÁLISIS FENOMENOLÓGICO EXISTENCIAL, CON AUTORES
COMO LUDWIG BINSWANGER EN EUROPA Y ROLLO MAY EN ESTADOS UNIDOS.
• POR ULTIMO, EL MISMO ESPÍRITU DE LOS TIEMPOS, EN QUE APARECE EN GRANDES
GRUPOS DE JÓVENES UN MALESTAR FRENTE A UNA SOCIEDAD, CONCEBIDA COMO
MATERIALISTA Y MECANICISTA Y QUE TERMINABA POR DESHUMANIZAR A LAS
PERSONAS.
 EL HUMANÍSMO
PRINCIPIOS Y SUPOSICIONES BÁSICOS

1. ÉNFASIS EN LO ÚNICO Y PERSONAL DE LA NATURALEZA

HUMANA, EL SER HUMANO ES CONSIDERADO ÚNICO E
IRREPETIBLE. TENEMOS LA TAREA DE DESARROLLAR ESO
ÚNICO Y ESPECIAL QUE SOMOS, ASÍ, ÁMBITOS COMO EL
JUEGO Y LA CREATIVIDAD SON CONSIDERADOS
FUNDAMENTALES.
2. CONFIANZA EN LA NATURALEZA Y BÚSQUEDA DE LO
NATURAL, EL SER HUMANO ES DE NATURALEZA
INTRINSECAMENTE BUENA Y CON TENDENCIA INNATA A LA
AUTORREALIZACIÓN. LA NATURALEZA, DE LA QUE ESTE
SER HUMANO FORMA PARTE, EXPRESA UNA SABIDURÍA
MAYOR. POR LO TANTO, COMO SERES HUMANOS
DEBEMOS CONFIAR EN LA FORMA EN QUE LAS COSAS
OCURREN, EVITANDO CONTROLARNOS O CONTROLAR
NUESTRO ENTORNO
 EL HUMANÍSMO
PRINCIPIOS Y SUPOSICIONES BÁSICOS

3. CONCEPTO DE CONCIENCIA AMPLIADO, LA CONCIENCIA QUE

TENEMOS DE NOSOTROS MISMOS Y LA FORMA EN QUE NOS
IDENTIFICAMOS CON NUESTRO YO O EGO, ES UNO DE LOS VARIOS
ESTADOS Y NIVELES DE CONCIENCIA A LOS QUE PODEMOS
LLEGAR, PERO NO ES EL ÚNICO.
4. TRASCENDENCIA DEL EGO Y DIRECCIONAMIENTO HACIA LA
TOTALIDAD QUE SOMOS, LA TENDENCIA EN EL CURSO DE
NUESTRA AUTORREALIZACIÓN ES IR ALCANZANDO CADA VEZ
NIVELES DE CONCIENCIA MÁS EVOLUCIONADOS, QUE SE
CARACTERIZAN POR SER CADA VEZ MÁS INTEGRADOS.
5. SUPERACIÓN DE LA ESCISIÓN MENTE / CUERPO, LA PSICOLOGÍA
HUMANISTA PARTE DE UIN RECONOCIMIENTO DEL CUERPO COMO
FUENTE VÁLIDA DE MENSAJES ACERCA DE LO QUE SOMOS,
HACEMOS Y SENTIMOS, ASÍ COMO MEDIO DE EXPRESIÓN DE
NUESTRAS INTENCIONES Y PENSAMIENTOS. FUNCIONAMOS COMO
UN ORGANISMO TOTAL, EN QUE MENTE Y CUERPO SON
DISTINCIIONES HECHAS SÓLO PARA FACILITAR LA COMPRENSIÓN
TEÓRICA.
 EL HUMANÍSMO
PRINCIPIOS Y SUPOSICIONES BÁSICOS

6. REEQUILIBRIO ENTRE POLARIDADES Y REVALORIZACIÓN

DE LO EMOCIONAL, LA CULTURA OCCIDENTAL HA TENDIDO
A VALORAR LO RACIONAL SOBRE LO EMOCIONAL, LA
ACCIÓN FRENTE A LA CONTEMPLACIÓN, ETC. ESTO
PRODUCE UN DESEQUILIBRIO EN NUESTRO ORGANISMO,
YA QUE DESCONOCE ASPECTOS VALIOSOS DE NOSOTROS
MISMOS O LOS SUBESTIMA, RELEGÁNDOLOS AL CONTROL
DE OTROS. EL CULTIVO DE LO EMOCIONAL, LO INTUITIVO,
LO CONTEMPLATIVO, POR PARTE DE LA PSICOLOGFÍA
HUMANISTA, ES UN INTENTO POR REESTABLECER ESE
EQUILIBRIO.
7. VALORACIÓN DE UNA COMUNICACIÓN QUE IMPLIQUE EL
RECONOCIMIENTO DEL OTRO EN CUANTO TAL, DEJAR DE
RECONOCER A LOS DEMÁS COMO OBJETOS, O MEDIOS
PARA ALCANZAR NUESTROS PROPÓSITOS PERSONALES,
ES UNO DE LOS {ENFASIS PRINCIPALES DE ESRA
CORRIENTE.