“Año del Diálogo y la Reconciliación Nacional”

UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES

INGENIERÍA CIVIL

PERIÓDOS DE LA FILOSOFÍA

Dr. Viera Peralta, Deyby

SEMESTRE: TERCERO

2018
1
PERIÓDOS DE LA FILOSOFÍA
A través de la historia de la humanidad, los problemas se han
centrado entres grandes focos:

El mundo:
Ser, cosmos, naturaleza, estado, política, sociedad.

El hombre:
Antropología, conocimiento, ética, política,
psicología.

Dios:
Lo sagrado, el sentido de la existencia, la
justificación de la fé.
 Filosofía antigua: presocráticos y socráticos
 Del siglo VII a. C. al siglo V d. C.
 Pre Socrático .
Physis
El arjé o principio último
de las cosas. El ser humano
Se considera una cosa más
de la physis.

 Tales de Mileto (624 – 546 a.C.) – Agua.

 Anaximandro de Mileto (610 – 545 a. C.) – Apeirón
 Anaxímenes de Mileto (585 – 525 a. C.) – Aire
 Pitágoras de Samos (528 – 429 a. C) El número 10
 Heráclito de Éfeso (540 – 470 a. C. - Fuego )
 Parménides de Elea (539 – 480 a. C) – El movimiento
Se llaman presocráticos porque son anteriores, cronológicamente, a Sócrates,
también se les conoce como los físicos, porque se preocupan de los problemas que
giran sobre la naturaleza (physis) y el cosmos
Respecto a la physis, se le puede atribuir 2 significados:
•El conjunto de todas las cosas
•La esencia de las cosas

Prácticamente todos los filósofos presocráticos coinciden en distinguir en la naturaleza las siguientes ideas:
•Es un Kosmos, un orden en oposición al caos
•Es dinámica, cambiante, esta en continuo movimiento
•Presenta unos movimientos intrínsecos, una animación y leyes propias

Partieron del convencimiento de que las cosas existen a partir de un elemento originario –
único o múltiple que las conforma internamente, al que llamarón Arje y que explica la
actividad y la pluralidad del universo.
La idea del Arjé comprende 3 aspectos:
•Un origen explicativo de la naturaleza, del que provienen todos los seres
•Un sustrato, aquello de los que están compuestos todos los seres.
•Una causa que explique el movimiento o cambio.
En resumen, pretenden conocer el mundo físico y el cosmos, buscando el principio
originario o arjé, teniendo como instrumento la razón.
 Filosofía antigua: presocráticos y socráticos
 Del siglo VII a. C. al siglo V d. C.

 Socrático  Los Sofistas siete sabios en el siglo V a.c

 Protagoras (480 – 311 a.C.) )
 Sócrates (470 – 399 a.C.) – Mayéutica
 Platón (428 - 348 a. C.) – Ideas
Ethos  Aristóteles (384 – 322 a. C.) – acto –
El comportamiento humano potencia

Sócrates es el filosofo que busco persistentemente la verdad; pero reconociendo la

inmensidad del saber, siempre decía: “Sólo se que nada sé”
Por su oposición al pensamiento de los sofistas y su actitud desinteresada ante la
educación, se gano muchos enemigos y envidias, fue acusado de impiedad y
condenado a quitarse la vida tomando cicuta.
Platón el mundo de las ideas es un sistema ordenado y jerárquico, presidido por la idea del
bien, que es la idea suprema.
El mundo debería ser perfecto, pero platón justifica la imperfección del mundo diciendo que
la imperfección no esta en las ideas, sino en la materia que procede del caos.
Platón inicia la partición del mundo en dos:
1. El mundo de las cosas sensibles: formado por las cosas que percibimos a través de los
sentidos. El lo descalifica, le da el nombre de opinión y lo divide en dos:
•Creencias, opinión que se refiere a los objetos del mundo sensible.
•Imaginación, opinión que se refiere a las “sombras y los reflejos de las cosas”
2. El mundo de las ideas: son las esencias existentes de las cosas del mundo sensible. Tiene
por objeto el mundo inteligible que es inmutable. Distingue entre:
•Pensamiento es el conocimiento discursivo, propia de las matemáticas y otras ciencias
exactas, emplea el método hipotético.
•Conocimiento es el conocimiento dialectico. Es un saber riguroso fruto de la
contemplación directa de las ideas.
•Aristóteles no acepta un mundo de las ideas separado de la realidad; con respecto al
movimiento dice que es el paso de la potencia al acto, es decir el paso que se da entre poder
ser algo y serlo.
•La teoría hilemorfica trata de la materia y forma
•Un ser es el fruto de cuatro causas: la material, la formal, la causa agente y la causa final
(necesidad de ese ser)
•Clasifico las ciencias en teóricas, practicas y poeticas
 Filosofía Medieval
 Del siglo VI al siglo XV d. C.
San Agustin (384 – 322 a.C)
Santo Tomas de Aquino (1224 - 1274)
Theos
 La Filosofía se convierte en
sirvienta de la teología
 El hombre no se valoro como
ser independiente.
 Dios prevaleció sobre el
hombre y el mundo.
 Fue una etapa dominada por
la patrística y la escolástica. Se
impuso el pensamiento de que.
“el mundo, las cosas y el
hombre son creaturas de Dios”
 Filosofía Renacentista
 Del siglo XIV al siglo XV d. C.
• La teología, que estaba en crisis, se convertiría en misticismo.
• Este panorama fue propicio para el naciente racionalismo que aplico un
nuevo uso de la razón al conocimiento del hombre y la naturaleza.
• Apareci el humanismo, se ataco al escolasticismo.
• Grande s descubrimientos geográficos, revolucionarios inventos, la política.
• La restauración de la verdad ante el oscurantismo.
La filosofía renacentista podría ser estudia por temas:
 Filosofía de la naturaleza (Bernardino Telesio, Giordano Bruno)
 Filosofía del derecho y del estado ( Nicolás Maquiavelo, Tomas
Campanella, Tomas Moro)
 La lucha por el método experimental (Nicolás Copérnico, Juan Kepler,
Galileo Galilei)
 Filosofía moderna
 Del siglo XVI al siglo XIX

 Proliferación de ciencias particulares: astronomía, físicas, química, etc.

 Lo que importa es la delimitación de los ámbitos del saber, sus objetos de
estudio, sus métodos. El núcleo de la filosofía es la epistemología.
 El hombre aparece en primer plano, ocultando en parte a Dios y al mundo.
 Se desarrollaron dos corrientes filosóficas fundamentales:
Empirismo y racionalismo
Búsqueda de los principios y los limites del conocimiento del mundo natural o
sea ¿qué puedo conocer?, que es el hombre.

Francis Bacon, Rene Descartes, Jhon Locke, David Hume, Inmanuel Kant,
Fiedrich Hegel, Shopenhauer, Karl Marx, Friedich Nietzsche
 Filosofía Contemporánea
 Del siglo XIX hasta el presente
 Se establecen diferencias irreconciliables entre ciencia y filosofía.
 Se abandona la visión holística de la realidad y del universo.
 Se establece la autonomía y valor propio del mundo y de la ciencia.
 Al hombre se le reconoce los derechos inalienables.
 La iglesia se independiza definitivamente del estado.
 La ciencia predomina sobre el hombre.
 Aparición de la filosofía Marxista
 Reflexión y preocupación por el hombre, la existencia humana y la
historia.
 Se orienta sobre los problemas de la ciencia, por los métodos de
verificación, de argumentación y de demostración.
Diferencias entre las ciencias y la
filosofía
 Ciencia  Filosofía
 Objeto: una parte de la  Objeto: totalidad de las
realidad cosas, la realidad
 Método: observación, entera
experimentación y  Método: reflexión e
descripción de los interpretación
fenómenos especulativa de los
 Finalidad: descubrir los datos
hechos específicos que  Finalidad: integración
expliquen las relaciones y comprensión de esas
causales de los objetos relaciones en una
del universo totalidad coherente y
holística.
La filosofía tiene hoy la función de (1) adscribir sentido y
significado coherente a lo que somos (seres humanos) y lo
que hacemos, y (2) de prescribir normas que sirvan de
guía para el desarrollo pleno de nuestras capacidades
humanas

E. Miranda, Ph. D.
GRACIAS