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Clase 1, Módulo 1
Viernes, 15 de mayo 2020
Mundos Internos, Mundos Externos. Akasha,
Om primordial, Red de joyas de Indra
• Todos estos conceptos aluden a un campo vibratorio que es una red
invisible (un sistema nervioso energético) que conecta todas las
cosas y que es la raíz de todo lo que existe. Para el budismo la Red
de Indra es una metáfora que alude a dicha red energética. No es
una red ordinaria, sino una red en la que que todas las joyas relucen
en cada una de ellas, y cada una reluce en las demás. (propiedad
holográfica del universo).
• Nada Bhrama → El universo es energía
• La visión humana de las cosas es el juicio de la separación. Una
montaña, un planeta, el agua, una casa, un ser humano en la otra
parte del mundo o cerca de mí no son objetos separados entre sí.
• Por tanto lo que ocurre en algún lugar de los espacios ocurre aquí
también y todo lo que ocurre en algún momento pasado y futuro
está ocurriendo ahora. De tal manera que el tiempo y espacio se
transcienden.
Fractales
• La misma idea está contenida en el concepto de fractal desarrollado por
la ciencia occidental que ayuda a conceptualizar a akashia o la sustancia
primaria.
•
Fractales
• De acuerdo a Mandelbrot, los fractales pueden presentar 3 clases
diferentes de autosimilitud, lo que significa que las partes tienen la
misma estructura que el conjunto total:
• Claudine Vegh decía que “…vale más saber una verdad, aun cuando
sea difícil, vergonzosa o trágica, que ocultarla, porque aquello que se
calla, es subordinado o adivinado por los otros y ese secreto, se
convierte en un traumatismo más grave a largo plazo que pugna por
salir a flote y ser reconocido a través de la repetición.”
Campos morfogenéticos (Rupert
Sheldrake)
• Ha llegado el momento de dejar de
invalidar la experiencia que queda fuera
de nuestra forma newtoniana mecanicista
de pensar, y de ensanchar nuestro marco
de realidad.
• Disonancia Cognitiva.
Paradigmas
• Paradima Newtoniano Mecanicista → realidad física sólida
(partículas). Somos un cuerpo físico y sólido.
•
Epigenética
• La epigenética es el estudio de modificaciones en la expresión de
genes que no obedecen a una alteración de la secuencia del ADN y
que son heredables. Fuentes de modificaciones importantes de los
genes son los factores ambientales, que pueden afectar a uno o
varios genes con múltiples funciones.
• Contrariamente a la creencia de Newton de que el cuerpo es una
máquina biológica, la ciencia epigenética revela que el ser humano
es una extensión de su entorno, que incluye todo, desde sus
pensamientos y sistemas de creencias, hasta exposiciones tóxicas,
exposición a la luz solar, ejercicio y por supuesto, todo lo que elije
poner tanto dentro como fuera de su cuerpo. La epigenética
destruye la idea de que el ser humano es una víctima de sus genes, y
muestra que se tiene un tremendo potencial para dar forma y
dirigir la salud física a través de la expresión génica.
• Las señales ambientales y nuestra percepción de esas señales -lo
que pensamos acerca de lo que nos pasa- son los elementos que
determinan nuestro comportamiento celular y la forma en que
nuestros genes se expresan (un mismo gen o modelo puede
expresar miles de variantes).
• “Es una señal del entorno, y no una propiedad emergente del gen en
sí mismo, lo que activa la expresión de ese gen” – H. F. Nijhout.
• La epigenética nos muestra que el ADN no determina el comportamiento celular.
Son las proteínas quienes, en función de las señales ambientales y nuestra
percepción e interpretación de las mismas, gobiernan las funciones de la célula.
Como si de directores de orquesta se tratara, el movimiento de las proteínas
administra el movimiento celular que rige nuestras funciones orgánicas.