LIBROS HISTÓRICOS

INTRODUCCIÓN
Los Libros Históricos narran la historia del pueblo de Israel. Se
basan en crónicas o anales históricos, pero no dan una visión
científica de la historia, sino una perspectiva de fe. Es una historia
sagrada en la que los historiadores son teólogos que descubren la
presencia salvadora de Dios en el acontecer diario.
La revelación bíblica es esencialmente histórica; la fe de los israelitas
no es un catálogo de dogmas y doctrinas abstractas, sino el
acercamiento de Dios a las personas en el seno de la historia. Por
ello los Libros Históricos son los más numerosos del Antiguo
Testamento. Se pueden distinguir cuatro grupos, los dos primeros
con un enfoque teológico muy claro:
HISTORIA DEUTERONÓMICA: JOSUÉ, JUECES, 1
Y 2 SAMUEL Y 1 Y 2 REYES.
Se llama así porque de estos libros salió el Deuteronomio.
Son un canto a la justicia de Dios y un llamado a la
conversión y a la esperanza, escritos desde la perspectiva
del exilio (s. IV a.C.) cuando Jerusalén y el Templo estaban
destruidos y la tierra prometida invadida. Enfatizan la
alianza con Dios, señalan la infidelidad del pueblo como
razón del destierro y de la caída de la monarquía, presentan
a Dios siempre fiel a su pueblo.
Josué y Jueces narran el establecimiento de los israelitas en la tierra prometida.
1 y 2 Samuel, y 1 y 2 Reyes, relatan la instauración del reino bajo el poder de
David y su división en el reino del Norte (Israel) y el reino del Sur (Judá);
presentan a varios profetas en cada reino, hasta la caída de Jerusalén (587 a.C.).
El libro de Jueces presenta la historia en etapas:
1. Propuesta de amor de Dios.
2. Infidelidad y pecado de la gente.
3. Justo castigo de Dios.
4. Arrepentimiento del pueblo y clamor por la ayuda divina.
5. Perdón y misericordia de Dios.
6. Tiempo de estabilidad.
7. De nuevo infidelidad y pecado, reiniciándose el ciclo.
HISTORIA CRONISTA: 1 Y 2 CRÓNICAS, ESDRAS Y NEHEMÍAS
Estos libros no son solo una recopilación de archivos y tradiciones, sino que
revisan la historia para legitimar los oficios para el culto instituidos por David.
1 y 2 Crónicas presentan una historia paralela a la deuteronómica, narrándola
desde Adán hasta el restablecimiento de Israel, después del exilio. Repiten
algunos relatos y añaden otros, matizando las tensiones para animar a los
reconstructores. Subrayan la infidelidad del culto en el templo en lugar de la
alianza en el Sinaí, y muestran un deseo creciente de la venida del Mesías.
Esdras y Nehemías describen el regreso del exilio y la reconstrucción de la
nación (s. IV a.C.).
HISTORIA DE LOS MACABEOS: 1 Y 2 MACABEOS
Son dos versiones diferentes de la resistencia judía y la rebelión macabea ante la
dominación griega y la imposición de la cultura helenista en el segundo siglo antes
de Cristo.
HISTORIAS EJEMPLARES: TOBÍAS, JUDIT, ESTER Y RUT
Los cuatro libros se inspiran en relatos patriarcales y narran episodios concretos,
en lugar de un transcurrir histórico. Son ficciones literarias cuyo fin es enseñar,
exhortar y fortalecer la fe del pueblo en tiempos difíciles. Sus contextos histórico-
geográficos y su cronología son tratados con gran libertad.
Cuando lean los Libros Históricos, debemos recordar que sus autores están muy
lejos de entender a Dios como lo reveló Jesús siglos más tarde. Para los cristianos
es importante conocer estos libros porque son revelación de Dios, como Jesús
mismo lo reconoció, y porque la luz del Antiguo Testamento nos ayuda a
comprender el Nuevo Testamento.
OTROS ANTECEDENTES
 Los libros 1 y 2 Crónicas abarcan el mismo período histórico que
los libros 1 y 2 Samuel y 1 y 2 Reyes.
 Tobías, Judit y Ester tienen como propósito reforzar la fidelidad a
las leyes de Dios en tiempos difíciles.
 El libro de Rut originalmente no era uno de los libros históricos.
Fue integrado a ellos después.
 Tobías, Judit, 1 y 2 Macabeos y algunas partes de Ester no están
en todas las traducciones del Antiguo Testamento y tampoco están
en muchas Biblias de cristianos no católicos.
 JOSUÉ
ESQUEMA
1 – 12. Conquista de la Tierra Prometida
13 – 21. Reparto de la tierra entre las
tribus.
22 – 24. Apéndices. Últimas palabras de
Josué y gran asamblea de Siquem.
DATOS
PERIÓDO DESCRITO: Final de la
travesía y conquista de la tierra
prometida, hacia el 1200 a.C.
AUTOR: Tradición deuteronómica.
FECHA DE REDACCIÓN:
Durante el destierro: 587-538 a.C.
TEMAS: Israel conquista la tierra
prometida. Dios es fiel a la alianza.
Triunfo del bien y castigo del mal.
 JUECES
ESQUEMA DATOS
1,1 – 2,5. Tradiciones sobre la conquista PERIÓDO DESCRITO: De 1200 a
de Canaán. 1040 a.C.
2,6 – 3,6. Interpretación teológica de la AUTOR: Anónimo de la tradición
historia. deuteronómica, al inicio del destierro en
3,7 – 16,31. Historia de los Juces. Babilonia.
17 – 21. Historia de cuando en Israel no FECHA DE REDACCIÓN:
había rey. De 587-538 a.C.
TEMAS: Dios elige a personas y les da
el poder de su espíritu para proteger a su
pueblo.
 1 Y 2 SAMUEL
ESQUEMA DATOS
1Sm. 1 – 7. Historia de Samuel. PERIÓDO DESCRITO: Aprox. de 1080 a
1Sm. 8 – 15. Samuel y Saúl. 1000 a.C.
1Sm. 16 – 2Sm. 1. Saúl y David. AUTOR: Tradición deuteronómica,
probablemente usó archivos de la corte e
2Sm. 2 -8. David rey.
historias de héroes.
2Sm. 9 – 20. La sucesión de David. FECHA DE REDACCIÓN:
2Sm. 21 – 24. Apéndices De 700 a 600 a.C.
TEMAS: Comienzo y desarrollo de la
monarquía. El reinado de David y principio
del profetismo.
NOTA: los dos libros de Samuel
originalmente eran uno solo. Fueron
divididos al ser traducidos del hebreo al
griego.
 1 Y 2 REYES
ESQUEMA
1Re. 1 – 11. El reino del rey Salomón.
1Re. 12 – 2RE. 17. Historia de los reyes
de Israel y Judá en la misma época.
2Re. 18 – 25. El reino de Judá hasta su
caída en 587 a.C..
DATOS
PERIÓDO DESCRITO: Final de la
travesía y conquista de la tierra
prometida, hacia el 1200 a.C.
AUTOR: Tradición deuteronómica.
FECHA DE REDACCIÓN:
Durante el destierro: 587-538 a.C.
TEMAS: Israel conquista la tierra
prometida. Dios es fiel a la alianza.
Triunfo del bien y castigo del mal.
 1 Y 2 CRÓNICAS
ESQUEMA
1Cr. 1 – 10. Genealogías: desde los
orígenes hasta la muerte de Saúl.
1Cr. 11 – 29. Reinado de David: desde
su proclamación como rey hasta su
muerte.
2Cr. 1 – 9. Reinado de Salomón:
características de su persona y actuación.
2Cr. 10 – 36: Historia del reino de Judá:
desde la división del reino hasta el edicto
de Ciro.
DATOS
PERIÓDO DESCRITO: Desde la
creación hasta el final del cautiverio
babilónico.
AUTOR: El cronista. De la tradición
sacerdotal. Selecciona información
bíblica y la completa con nuevos datos.
FECHA DE REDACCIÓN:
Siglo IV a.C.
TEMAS: Nueva visión de la historia de
Israel desde la perspectiva del judaísmo.
 ESDRAS Y NEHEMÍAS
ESQUEMA
ESDRAS
1 – 6. Retorno de los exiliados y
reconstrucción del templo.
7 – 10. Actividad de Esdras y restauración
de la comunidad de Israel.
NEHEMÍAS
1,1-7. Primera misión de Nehemías.
8 – 10. Lectura de la ley y renovación de
la alianza.
11 – 12. Nehemías reorganiza la
comunidad.
13. Segunda misión de Nehemías en
Jerusalén.
DATOS
PERIÓDO DESCRITO: Del retorno
del exilio al final de la misión de
Nehemías (538 a 430 a.C.).
AUTOR: Escribas de la escuela cronista
narran las memorias de Esdras y de
Nehemías.
FECHA DE REDACCIÓN:
Siglo IV a.C.
TEMAS: Nacimiento del judaísmo y
reconstrucción de Jerusalén.
 RUT
ESQUEMA
1. Rut acompaña a su suegra a Belén.
2 – 3. Rut conoce a Booz.
4. Boda de Rut y Booz, y descendencia
de Rut.
DATOS
PERIÓDO DESCRITO: Se sitúa esta
historia-ficción de 1200 a 1180 a.C.
AUTOR: Anónimo.
FECHA DE REDACCIÓN:
Siglos IV – III a.C.
TEMAS: El plan de Dios incluye a
personas no israelitas. Dios trabaja a
través de gente común.
 TOBÍAS
ESQUEMA
1 – 4. Presentación de los personajes y
origen del drama.
5 – 10. Viaje de Tobías, a quien
acompaña Rafael, y su boda con Sara.
11 – 12. Regreso de los protagonistas y
revelación de la identidad de Rafael.
DATOS
PERIÓDO DESCRITO: Se sitúa esta
historia-ficción en las condiciones de
vida del exilio en Babilonia (587-538
a.C.).
AUTOR: Anónimo.
FECHA DE REDACCIÓN:
Finales del siglo III a.C.
TEMAS: Dios siempre premia la
fidelidad de los que sufren.
NOTA: Es un libro deuteronómico.
 JUDIT
ESQUEMA DATOS
1 – 3. Holofernes y su poder. Los judíos PERIÓDO DESCRITO: Un libro
en peligro. ficticio sin escenario real, en un
4 – 7. Ajior y su oración. ambiente simbólico.
8 – 16. Judit y su hazaña. AUTOR: Anónimo.
FECHA DE REDACCIÓN:
150 años a.C.
TEMAS: Una mujer de fe y valor, y el
poder salvador de Dios.
NOTA: Es un libro deuteronómico.
 ESTER
ESQUEMA
1,1a – 1k. Introducción.
1 – 2,20. Destitución de la reina Vasti y
elección de Ester.
2,21 – 4,17. Amán y Mardoqueo.
5,1-14. Ester ante el rey Asuero.
6,1 – 9,16. Mardoqueo y Amán.
9,17 – 10,3. La fiesta de los purim o
suertes.
10,3a - 3k. Conclusión: Interpretación de
sueño de Mardoqueo.
DATOS
PERIÓDO DESCRITO: El reino Persa
en el tiempo del rey Jerjes I.
AUTOR: Anónimo.
FECHA DE REDACCIÓN:
Versión Hebrea: finales del siglo III a.C.
Versión Griega: Finales del siglo II a.C.
TEMAS: Dios ama a los pequeños y
protege a su pueblo. Origen de la fiesta
de los purim o suertes.
 1 Y 2 MACABEOS
ESQUEMA DATOS
1 MACABEOS PERIÓDO DESCRITO: De 175 a 134
1 – 2. Causas de la rebelión de los judíos.
3,1 – 9,22. Hazañas de Judas Macabeo.
a.C.
9,23 – 12,53. Actividad de Jonatán. AUTOR: Anónimo.
13,1 – 16,24. Ciclo de Simón. FECHA DE REDACCIÓN:
2 MACABEOS Entre 124 y 100 a.C.
1 – 2. Introducción. TEMAS: Diferentes respuestas a la
3,1 – 7,42. Causas de la rebelión.
8,1 – 10,8. Primeros éxitos de Judas, muerte de
persecución. Condición del justo y el
Antíoco IV y purificación del templo. sufrimiento.
10,9 – 15,36. Liderazgo de Judas hasta la muerte NOTA: 1 y 2 Macabeos son libros
de Nicanor. deuterocanónicos.
15,37-39. Conclusión.
PRÓXIMAMENTE:
LIBROS PROFÉTICOS