LA AUTORIDAD

EN ROMA

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1. ORIGEN Y CONCEPTO DE AUTORIDAD

⬗ La fundación de Roma
⬗ El corazón de la política
Romana
⬗ Autoridad: Etimología
«Auctoritas»
- Diferencia entre:

Crear
AUCTOR (autor,
creador)
La leyenda romana de Rómulo y Remo
AUGERE Aumentar
 2. ¿QUIÉNES TENÍAN AUTORIDAD?

Dioses
- Minerva: diosa de la memoria El Senado
- Jano: dios del comienzo

«En ningún otro campo de la

excelencia humana se acerca
tanto a la virtud de los dioses
como lo hace en la fundación de
las comunidades nuevas y en la
conservación de las ya fundadas».
- Cicerón
Los ancianos
⬗ LA SIGUIENTE ETAPA DE LA AUTORIDAD.

autoridad tradición religión

Herencia política y espiritual de roma

“LA IGLESIA ARREBATABA A LA
SOCIEDAD POLÍTICA EL UNICO ELEMENTO
• Se adapto al pensamiento romano en QUE LOS LIGABA AL PASADO”
asuntos de política.
Los que estaban
revestidos de autoridad
• AUCTORITAS aumentan o hacen crecer
la fundación de la ciudad CONSTANTINO EL
GRANDE
• POTESTAS Poder, príncipes terrenales

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 LA BASE DE LA IGLESIA
1. Como comunidad de
creyentes
2. Institución pública
“El testimonio de vida y
• La fé cristiana de la
resurrección de Jesús de
resurrección.
• Leyes de DIOS
Nazaret”

“Dos son las cosas por las que se

gobierna todo este mundo, la
sagrada autoridad de los papas y
el poder real”

• Papa Gelasio I

PADRES FUNDADORES DE LA IGLESIA

• Conservando el pasado
a través de la tradición,
al transferir de una “Durabilidad y continuidad de la iglesia como institución política”
generación a otra el
testimonio de los
antepasados

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  Filosofía griega en la estructura de las doctrinas y dogmas de fe.

 Hizo una amalgama con el concepto político que los romanos tenían
de autoridad.

1. Reglas morales
Se requerían para cualquier orden Dogma de fe
2. Medidas racionales político

Consecuencias mas importantes

“Elaborando un sistema de
premios y castigos para
 Intituciones políticas romanas buenas y malas obras.”
 Ideas filosóficas griegas

- PLATÓN
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El vocablo “teología” aparece en la discusión sobre la fundación de las
ciudades en “La Republica” (Platón)

Esa divinidad teológica hace referencia a una figura política.

En la dominación de la minoría sobre la mayoría entra lo que es

“la verdad y la persuasión”

La introducción del infierno platónico en el cuerpo de los dogmas

de la fe cristianos reforzó la autoridad religiosa.

La secularización en la Edad Moderna.

 GRACIAS!!!