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EDADMEDIA
MEDIA
Año 476 con la
caída del imperio
Romano de
Occidente.
INIC
Siglo V IO
Siglo XV
FIN
Año 1492 con el
descubrimiento de América o
en 1453 con la caída del
Imperio Bizantino.
Filosofía social en el
cristianismo antiguo
La doctrina de Cristo era moral y religiosa, tenia Este influyó para cambiar el viejo orden
como objetivo principal transformar el corazón social y cultural pagano.
humano y buscar una nueva alianza con Dios.
Primero, religioso frente a la pluralidad de dioses del paganismo, sostuvo la realidad de un dios único,
de naturaleza espiritual, creador y legislador supremo del universo.
Segundo, fue el humano frente a una sociedad injusta y discriminatoria, el cristianismo estableció la
3 puntos
igualdad esencial de todos los hombres y pugnó por un orden social basado en la libertad, la igualdad y
importantes
la fraternidad de todos los hombres.
Tercero, fue el político ante una ciudad antigua, monolítica y absorbente, el mensaje cristiano
estableció la comunidad eclesial como distinta y contrapuesta a la política.
San Agustín escribió un gran libro de defensa
de la religión cristiana contra sus enemigos y La ley eterna no era nada más la ley natural,
de interpretación del sentido profundo de la sino la razón divina o voluntad de Dios,
historia humana. Se llamó “La ciudad de manifestada en la obra de la creación.
Dios”.
o de
Hales
• Obras “Suma teológica y Suma contra gentiles”
Santo • Construyó su filosofía del hombre, sociedad, del derecho, de la
• justicia y del Estado.
Tomás de
Aquino
SANTO TOMÁS DE AQUINO (1225-1274)
Filosofo del siglo XIII
Santo Tomás de Aquino hizo más que nadie por establecer a Aristóteles( re- introducción
aristotélica) como la principal autoridad filosófica en el Occidente cristiano.
Sus obras traducidas del árabe al latín por medio de autores islámicos
Hoy el Tomismo es considerado como la doctrina oficial de la iglesia católica, por lo tanto la
visión fundamental de pensamiento cristiano a partir del siglo XV
La virtud moral y la ley natural
La doctrina de la ley natural de Santo Tomás constituye un primer ejemplo en el nivel moral y político
de la síntesis tomista entre la fe bíblica y la filosofía aristotélica.
Como ley de naturaleza, la ley natural comparte la razón y no puede ser reducida con exclusividad
a la voluntad de Dios.
La filosofía y la religión revelada, aparece en último análisis como la oposición entre la doctrina bíblica de la
creación y la doctrina filosófica de la eternidad del mundo .
El Cristianismo y la política: la
naturaleza del régimen político
La naturaleza lo ha dotado al hombre con habilidades con las que logra con el tiempo cuidar de sí mismo y satisfacer
sus necesidades según van surgiendo.
Solo dentro del marco de la sociedad civil puede el hombre alcanzar la plenitud de la vida, tanto más cuanto que el hombre
que lleva una vida solitaria, apartado de la compañía de sus semejantes, se queda lejos de la perfección humana, como una
bestia, o ya ha excedido tal perfección y alcanzado un estado de divina autosuficiencia
Santo Tomás de Aquino interpreta la afirmación de Aristóteles en el sentido de que la virtud moral es relativa al
régimen diciendo que se refiere a la bondad relativa del hombre como ciudadano
A la muerte de Sto. Ausencia de grandes Expansión de un
Tomás de Aquino, el pensadores + falta de espíritu secularista que
pensamiento filosófico interés por problemas cambió la imagen del
y teológico empezó a reales hombre y de la
declinar. concepción del mundo.