LA AGRUPACION

ESPACIO

LA AGRUPACION
ESPACIO
La agrupación espacio levanta su voz de
defensa de la ciudad de lima , se oponen a toda
falsa realización , a la arquitectura neocolonial ,
por ejemplo la Plaza se San Francisco y la
Catedral

En 1947 se publico en el diario el comercio el

documento titulado
(manifiesto de la agrupación espacio )
Donde plantean los puntos de vista sobre la
actividad arquitectónica y artística en nuestro
país
La historia había comenzado cuando un
grupo de estudiantes de la escuela de
arquitectura le habían manifestado a su
docente , Luis Miro Quesada la
intención de publicar una revista de
arquitectura bajo su dirección y
orientación .

Por lo tanto decidieron iniciar una

serie de reuniones con la finalidad
de alcanzar dicho objetivo , fruto de
las cuales fue la publicación del
manifiesto
Al final de la segunda guerra había dejado un
mundo diferente , necesariamente mas justo
pero si mas comunicado mas informado
Las nuevas ideas sobre distintos aspectos de
la realidad que impulsan por el desarrollo
industrial habían florecido en Europa y
Norteamérica
Nosotros como la mayoría de los
países que habían adecuado su
producción a las nuevas técnicas
maquinistas arrastrábamos todavía
una serie de trabas del mundo
preindustrial por ello nuestras
manifestaciones artística y nuestra
tecnología .
Si queremos que nuestra sociedad y
nuestro país se integren al mundo
moderno. Si queremos superar nuestro
atraso , no podemos contentarnos con la
labor aislada de algunas personas sino que
tiene que ser una labor social .

En la cultura occidental a partir de la

revolución bolchevique en Rusia se había
aceptado la idea de que era necesario de
un grupo de vanguardia encargado de guiar
a la sociedad hacia nuevos horizonte donde
asumieron la posición , Gropius , le
Corbusier y los propulsores de la nueva
arquitectura .
Los objetivos que se planteaban
alcanzar rebasaban el campo de la
actividad artística y profesional .
Y exigían un compromiso político .

Su primer documento critico al considerar

el arte como una manifestación integral
,como una vivencia propia de la
naturaleza humana , cuya realización
define al ser contemporáneo tenían que
cuestionar los estilos llamados
neocolonial y neo peruano

Plantear la arquitectura como un

hecho cultural , requería antes que
nada plantear el problema de nuestra
propia realidad . El llamado estilo
neocolonial
Si el arte es una vivencia que define al
ser como una relación con su época , el
artista no puede estar al marguen de los
problemas y las angustias de su tiempo
era necesario una toma de posición
frente al hombre y sus problemas .

Esto implica necesariamente estar ala

lado de la justicia , la libertar , la
democracia y contra todas las
estructuras opresivas y caducas , contra
toda la explotación del hombre por el
hombre

Proclamaron abiertamente ante el

asombro de una sociedad que veía en el
arte una actividad puramente esteticista
que el arte es la vida y que la vida es
amor
 Aspectos urbanismo

Necesariamente tenia que concentrarse

en todos los males producidos por un
desarrollo urbano espontaneo sin ningún
plan ordenador , fruto mas de una
actividad exclusivamente comercial o
cívica .

Lima ejemplificada generosamente todos

estos defectos , el centralismo político y
administrativo había concentrado en ella
todo esos males , y era un anuncio de lo
que seria las otras ciudades del país si se
continuaba por el camino de
improvisación
 Conclusión

El desarrollo de una nueva arquitectura, en

concordancia con las necesidades del hombre. Una
arquitectura limpia, carente de decoración superpuesta,
en la que forma y función se encuentran estrechamente
ligadas, es decir el funcionalista.

La formación del soporte social para el arte contemporáneo,

un grupo real y creciente de aficionados que al apoyar a los
artistas locales y consumir su producción plástica, les ha
permitido vivir en el Perú