Está en la página 1de 23

PSICOLOGIA

TRANSPERSONAL
 JESSIKA
GUZMAN
 LAURA
CABRERA
 LUIS QUESADA
 LUISA
INTRODUCCION
La psicología transpersonal surge como "cuarta
fuerza" tras la Psicología Humanista, que estudia
el Desarrollo Personal y el Potencial Humano. Es
la única escuela de psicología que estudia
directamente y en profundidad, el funcionamiento
del ego y la dimensión espiritual del ser humano.
QUE
ESTUDIA?
La Psicología transpersonal es una rama que considera que
la psicología y la espiritualidad son dos aspectos
complementarios del desarrollo humano, por lo que integra
la práctica psicológica y los principios espirituales. Estudia
e investiga las interacciones (procesos, eventos y
experiencias) de la psiquis con el sentido de identidad y
establece métodos y aplicaciones terapéuticas para
transcender al ego y sanar posibles traumas psicológicos
que limitan de forma inconsciente.
AUTORES
01  Stan Grof

02  Abraham Maslow

03  Gregory Bateson
ORIGEN FINALES DE
Mas alla -- a través

TRANSPERSONAL LOS AÑOS 60


de
(lo personal)
Lo espiritual, por el contacto
con la realidad.

Estados de conciencia
Estudio del potencial más
The Journal of trascendentales, espirituales
elevado de la humanidad y el
Transpersonal y unificadores» (Lajoie y
reconocimiento, compresión y
Psychology
puesta en práctica Shapiro, 1992).

Stanislav Grof, Conjunto de


Anthony Sutich, Nueva Rama de experiencias y
Que estudie
Miles Vich, psicología fenómenos de la
Abraham Maslow conciencia

Maslow Transpersonal para El conductismo, el


Cuarta
1969 fundar la psicologia psicoanálisis y la
fuerza
psicología humanista.
QUE Trascendencia de si
mismo, para
CONTE identificarse con
conciencia mayor.
Experiencias cumbres
(estados de interconexión y
unificación espiritual)
MPLA
KEN WILBER:
Experiencias místicas.

Pre personal: No hay


consciencia.
Experiencias
metafísicas de la
vida. Personal: Hay
consciencia de que
piensa diferente.

Trances sistémicos. Transpersonal: a través del


desarrollo espiritual.
Identificación cuerpo y mente,
para una consciencia mayor.
KEN WILBER:
CREADOR DE LA
PSICOLOGIA INTEGRAL
Es uno de los filósofos más
importantes hoy en día. De
hecho, es uno de los
pensadores más influyentes de
los Estados Unidos en cuanto al
ámbito de la consciencia.
VISIÓN TRANSPERSONAL DE
● DESARROLLO HUMANO
Dimensiones transpersonales, en las cuales su
desarrollo se da por estadios posibilitando el
desarrollo del individualismo y experimentar una
identidad amplia, Wilber se basó en autores
pioneros en investigación clínica y experimental
(abarca 60 estudios) en diversos enfoques,
Wilber afirma que el desarrollo es evolución y la
evolución trascendencia , el objetivo final de
trascendencia es Atman , planteando así una
estratificación de estadios, integración y
unificación creciente del desarrollo humano.
AMPLIACIÓN DE
PERSPECTIVA
Se asemeja a escalones, quien asciende la
escalera seria el sistema YO , en cada peldaño
accede a una visión diferente a la realidad, cada
peldaño o estadio va a ser más complejo que el
anterior en cada nivel el YO se va a identificar o
des identificar con cada complejidad del nivel,
Wilber describe la sensación de identidad
adoptada por el YO en cada nivel
NIVEL NIVEL NIVEL
1 2 3
Recién nacido Existe diferencia entre Se desarrolla la
(ESTADIO DE el sujeto y objeto, emergencia y
INDIFERENCIACION). adquiere capacidad consolidación plena
No se logra una primitiva de diferenciar de un YO corporal y
identidad definida, no entre el sujeto y el crea la imaginación.
existe separación real mundo material.
entre sujeto y objeto.
NIVEL NIVEL NIVEL
4 5 6
Se produce la adquisición
Adquisición de conceptos En este nivel se des identifica del ego y se
del lenguaje, el identifica la totalidad del organismo (cuerpo-
y pensamiento lineal
funcionamiento mental o mente) generando un YO integrado en el que la
generando un auto mente y el cuerpo es una unidad equilibrada y
conceptual, se diferencia armónica. Un concepto de este nivel es la
concepto y generando una
el YO del cuerpo, autorrealización, en el ámbito cognitivo
produciendo la identidad independiente. emerge la visión lógica, que es aprender a ver
y sentir nuevamente por encima de toda la
emergencia y esquematización. En este nivel se desarrolla la
diferenciación del YO capacidad de vivir el presente y ve la
totalidad del tiempo desde el presente.
mental.
NIVE NIVE NIVE
L7 L8 L9
Emerge el YO psíquico en la Aparece el sutil y con El YO se identifica con la suprema
cual la conciencia se ello visiones de símbolos conciencia divina y con el testigo
diferencia del cuerpo –mente y formas arquetípicas trascendente.
y trasciende las barreras del de inconsciente. Según Wilber a pesar de las
tiempo y espacio diferencias entre los distintos
niveles de desarrollo, su forma es
esencialmente la misma.
Al momento de identificar las
estructuras ya no se usan para mirar
el mundo sino para trascenderlas.
ESTRUCTURAS
BASICAS
Estas aplican durante el resto del desarrollo del individuo, incluso
al trascenderlas se conserva una autonomía e independencia,
las nuevas estructuras se asientan sobre las anteriores para
incorporarlas.

SENSORIO-FISICO EXISTENCI
AL CAUSAL
EMOCIONAL-FANTASTICO
SUTIL

MENTE REP- PENSAMIENTO


MENTE
MENTE- REFLEXIVO-
REGLA FORMAL
SISTEMA DEL YO
Se define como el navegador en el paso a paso de diferentes
estructuras, cumpliendo diversas funciones como identificación,
organización, integración y voluntad. Este se identifica de manera
única con cada estructura nueva y crea un conjunto de estructuras
de transición, en cada nivel se crea una nueva perspectiva y una
sensación de identidad.

 
Esto genera que la identidad creada con la estructura anterior se
disuelva, pero conservando sus habilidades y competencias en la
nueva estructura.
MUERTE Y MIEDO A LA
MUERTE
El desarrollo persigue el mismo objetivo que la evolución
natural, esto genera en un problema que al sujeto le aterra la
trascendencia porque supondría la muerte de la sensación de
identidad “el individuo solo puede alcanzar la totalidad
suprimiendo la barrera entre sujeto y objeto, implicando la
muerte del sujeto.
Según Wilber este es un miedo existencial intrínseco. El
miedo a la muerte es inherente a la sensación de identidad
separada, al sujeto aislado frente a esto solo se puede negar
y reprimirlo o trascenderlo.
Wilber plantea que el fenómeno muerte es producido cuando
el YO abandona su identificación exclusiva con una estructura
básica que es acompañada de una identidad particular.
PSICOLOGIA HUMANISTA,
EXISTENCIAL Y TRANSPERSONAL
Cada escuela de psicología y psicoterapia se centra en un nivel diferente del
espectro del desarrollo. En este nivel se supone la interfase entre lo personal y
transpersonal, pero para acceder a este nivel se debe superar el nivel
existencial generando un proceso intenso y doloroso.
Para facilitar este proceso y trabajar los niveles transpersonales se podría
ayudar con la psicología transpersonal, según Wilber destaca dos cosas, que las
experiencias transpersonales se pueden dar antes del nivel existencial a modo
de estado provisional de conciencia como experiencia cumbre.
Pero para Wilber una experiencia de este tipo no es suficiente, porque para
llegar a ese estado el individuo deberá crecer y desarrollarse, por eso se
plantea que deben ser acompañadas de otros métodos complementarios como la
meditación (vipassana, zen, yoga).
LINEAS DE
DESARROLLO Y LOS 4
CUADRANTES
Se ha desarrollado su modelo haciéndolo más complejo
llegándose a distinguir 4 o 5 fases evolutivas del pensamiento.
Wilber plantea un desarrollo: cognitivo, emocional, moral,
interpersonal, espiritual etc. y cada una plantea los niveles
anteriores
Se tiene en cuenta 4 cuadrantes de evolución representando las
dimensiones internas y externas de lo individual y lo colectivo.
CUADRANTE SUPERIOR-IZQ: CUADRANTE SUPERIOR-DER:
Dimensión interna de lo individual (aspecto correlatos externos, objetivos,
subjetivo de conciencia, coincidiendo conciencia (átomos y moléculas hasta
con el proceso de desarrollo estructuras cerebrales)
individual)

CUADRANTE INFERIOR-DER:
CUADRANTE INFERIOR-IZQ:
Exterior de lo colectivo, el aspecto social
Interior de lo colectivo, la visión del
(representado en instituciones
mundo, valores, ética (significados
materiales externas y sistemas
compartidos entre un grupo de
sociales)
individuos)
CRITICAS Y
ALEJAMIENTOS DE LA
PSICOLOGIA
Wilber se fue alejando de la escuela con la que
TRANSPERSONAL
se identificó durante algún tiempo llegando a
ser uno de los principales representantes, a
medida de la complejidad de su modelo se
sintió menos identificado con la escuela y
comenzó a llamar su propuesta psicología
INTEGRAL y MODELOS INTEGRAL.
AMPLIACIÓN DE
ENFOQUES
Walsh y Vaughan afirma que la psicología transpersonal no
pretende ser otro enfoque más sumado a los existentes,
sino plantear una Meta perspectiva que llegue a determinar
cada uno de los enfoques de la psicología trabajando en la
integración de las diferentes escuelas.
BIBLIOGR
AFIA
GRACIAS.

También podría gustarte