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HISTORIA DE LA

PSICOLOGÍA HUMANISTA
PSICOLOGÍA UDES
DOCENTE: DIANA KARINA ARGUELLO VARGAS
CORREO: di.arguello@mail.udes.edu.co
CELULAR 300 20 55 264
HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA HUMANISTA

Acuerdos:
• Disposición al aprendizaje
• Asegurar la conectividad
• Puntualidad
• Interactividad, uso de las herramientas para el aprendizaje
• Comunicación asertiva
• Proactividad constante
HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA HUMANISTA

Para tener en cuenta:


• Toma de asistencia
• Actividades semanales
• Control de lectura, participación constante
• Trabajo en equipo
• Desarrollo de competencias individuales y grupales
HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA HUMANISTA

Competencia a desarrollar en el curso:

• Reconoce los elementos teóricos, metodológicos y prácticos que configuran la


perspectiva de la Psicología Humanista, sus aportes y posibilidades para el desarrollo de
la Psicología.
HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA HUMANISTA

Evaluaciones:

P1 P2 P3
Miércoles 23 de Miércoles 28 de octubre Miércoles 2 de diciembre
septiembre
10% Actividades 10% Actividades 20% Actividades
20% Evaluación parcial 20% Evaluación parcial 20% Evaluación final

30% 30% 40%


PSICOLOGÍA HUMANISTA
PREMISAS EN LA HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA
HUMANISTA
4 principios Críticas –
30 años de programáticos – Ausencia de
gestación primera validación
publicación empírica

Renovación La ps Humanista
Tendencias
cultura y emplea diversos
Maslow y Rogers
humanística EU métodos

Interés por la
Diversificación
filosofía
Tercera fuerza propuestas -
existencialista
actualidad
Europa
PERSPECTIVA HISTÓRICA DE LA PSICOLOGÍA
HUMANISTA

2. Las pretendidas
3. Fuentes americanas 4. El periodo
1. El Zeitgeist de una raíces
de la Psicología prefigurativo o de
época fenomenológico
Humanista gestación
existenciales

5. La formación del 6. Evolución posterior


movimiento de la del movimiento de la 7. Situación actual
Psicología Humanista Psicologia Humanista
ASPIRACIONES DE LA PSICOLOGÍA HUMANISTA

• Visión holística del • Disciplina científica y • Conocimiento inspirado


Hombre filosófica: Ciencia en variadas fuentes,
• Mente, conducta y superior del hombre más allá de la ciencia
espíritu • Investigar lo urgente y • La religión, la filosofía,
• Recobrar la subjetividad dramático- ética la magia y el arte.
• Objeto: Persona holística, • Priorización social,
libre y total ecológico y humanizante

1 2 3
LA PSICOLOGÍA HUMANISTA EN LOS ÚLTIMOS
TIEMPOS
PERSPECTIVA HISTÓRICA DE LA PSICOLOGÍA
HUMANISTA
1961
Inspirado por mucho
Primer encuentro nacional Tercera Fuerza:
autores (principalmente A.
de la Asociación Filosófico, científico y
Maslow) – no pretende ser
Americana para la Ps. sociocultural
un nuevo paradigma
Humanista (AAHP)

1970 El movimiento
No surge como
juvenil se presenta como
Antecedentes inspiración del
un rechazo de 1os ideales
sociopolíticos y culturales pensamiento existencial,
operacionales de la cultura
no es congruente
americana
PERSPECTIVA EPISTEMOLÓGICA DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA
PERSPECTIVA EPISTEMOLÓGICA DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

2. Un humanismo
1. Un humanismo
axiológico y
naturalista
trascendental

4. El método en
3. Un humanismo
Psicología
No Dialéctico
Humanista
1. UN HUMANISMO NATURALISTA

La Psicologia Humanista, dice Campbell (1984),


La Psicología Humanista se remite
tiene un solo y Único principio, a saber: “Que
habitualmente a la teoría organísmica como su
dadas unas circunstancias nutritivas, el ser
marco de referencia conceptual. Su principio
humano posee el potencial para desarrollarse
fundamental es la tendencia actualizante del
como una persona sana, que se autodetermina,
organismo
autorrealiza y trasciende".

La tendencia actualizante en el plano


psicológico significa que cada ser humano
"posee una tendencia autodirigida hacia la
totalidad, hacia la actualización de sus
posibilidades".
PERSPECTIVA EPISTEMOLÓGICA DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

TEORIA HOLÍSTICA
El organismo humano tiene una naturaleza interna intrínseca de
necesidades y tendencias direccionales. El modelo holista de la
organización y el crecimiento de la personalidad es biológico. Las
tendencias direccionales organísmicas orientan y controlan el desarrollo
de la personalidad humana. El organismo ha de afirmarse en estas
direcciones para asegurar un crecimiento sano.
PERSPECTIVA EPISTEMOLÓGICA DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

TEORIA ORGANÍSMICA

• El organismo funciona como un todo y la enfermedad lo modifica en su


totalidad

• Consideraba al sistema nervioso central como una red, un aparato que


siempre funciona como un todo y cuya actividad se entiende cuando se
utilizan los principios de "respuesta de figura y fondo" de la psicología de
la Gestalt.
Kurt Goldstein
• Considera al mismo organismo como una totalidad o Gestalt.
PERSPECTIVA EPISTEMOLÓGICA DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

AUTORREALIZACIÓN
• El concepto de autorrealización incluye la necesidad de establecer unidad y
coherencia.

• Los impulsos y tendencias básicas del organismo humano son de naturaleza


positiva. El impulso humano tiene una orientación claramente social.

• La conducta negativa y destructiva es consecuencia de una reacción a la


frustración de necesidades estrechamente vinculadas a las tendencias
direccionales básicas, o producto de una reestructuración incongruente ante
un medio social hostil.
PERSPECTIVA EPISTEMOLÓGICA DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

AUTOACTUALIZACIÓN

Esta tendencia en el plano psicológico “En todo organismo, a cualquier nivel,


significa que cada ser humano "posee
existe un flujo subyacente hacia la
una tendencia autodirigida hacia la
realización constructiva de sus
totalidad, hacia la actualización de sus
posibilidades". posibilidades inherentes".
PERSPECTIVA EPISTEMOLÓGICA DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA
Teoría
organísmica

Teoría Holística

Autorrealización
La autorrealización es la tendencia creadora
de la naturaleza humana, el principio
orgánico según el cua1 el organismo llega a
su pleno y cabal desarrollo.
2. UN HUMANISMO AXIOLÓGICO Y
TRASCENDENTAL

"Quizas es más importante para nosotros la


convicción de que todos los seres humanos
Existen valores cuya realización o alcance
son básicamente creativos y que la
constituyen la finalidad de la vida humana
intencionalidad y los valores son
(Rogers, Maslow, Frankl, Fromm),
determinantes básicos de la acción
humana".

"El hombre tiene una naturaleza elevada y Maslow (1970) considera que una psicologia
holistica debe combinar las dimensiones
trascendente y esta es parte de su esencia, "humanística, transpersonal y transhumana" en
esto es de su naturaleza biológica, como una sola, puesto que el ser humano "posee una
miembro de una especie que se ha naturaleza más elevada y trascendente que
desarrollado. constituye su esencia".
3. UN HUMANISMO NO DIALÉCTICO

Segun
Maslow la progresión
es hacia "llegar a ser
completamente
humano, todo lo
que la persona puede
llegar a ser".
3. UN HUMANISMO NO DIALÉCTICO

"E1 hombre no se encuentra en la practica moldeado de acuerdo con la humanidad, ni se le enseña


a ser humano. El papel del medio ambiente es en la practica permitirle o ayudarle a realizar sus propias
potencialidades, no las del ambiente. El ambiente no le infunde potencialidades ni capacidades, sino
que con forma embrionaria o incipiente Ya las posee, al igual que posee brazos y piernas en embrión.
La creatividad, espontaneidad, conciencia de si, autenticidad, interés por los demás y anhelo de la
verdad son potencialidades pertenecientes a su condición de miembro de la especie ... Un maestro, una
madre o una cultura no crean un ser humano, lo que hacen es mas bien permitir, promover o facilitar
la actualización de aquello que ya existe en embrión ... La cultura es el sol, el agua Y el alimento, pero
no es la semilla".
3. UN HUMANISMO NO DIALÉCTICO

Las condiciones facilitadoras, como es sabido, se reducen para Rogers


básicamente a tres: congruencia, empatía y aceptación.
4. LA CUESTIÓN DEL MÉTODO EN PSICOLOGIA
HUMANISTA
• "La Psicología Humanista que estoy desarrollando y que confío en sistematizar incluye,
mejor dicho, es una estructura metodológica teórica y filosófica mas amplia que abarca la
psicología positivista sin rechazarla“ Maslow.

• El punto de vista holistico era descrito por Maslow en contraposición al atomistico como
funcional mis que taxonómico, motivacional mis que causal, dinámico más que estático,
propositivo mis que mecanicista.
INVESTIGACIÓN DESDE / EN LA PSICOLOGÍA
HUMANISTA
¿QUÉ ES INVESTIGAR?
INVESTIGAR
IMPLICA:

Objeto
¿Qué?

INVESTIGAR

Métodos ¿PARA Alcance


¿CÓMO?
QUÉ?
RE-CONOCER LOS PASOS, RETOS PARA EL
FUTURO:
LA INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGÍA
HUMANISTA

Pontifica Universidad Javeriana Cali. Grupo de Investigación Desarrollo Emocional


y Salud Mental, DESAM. Línea de Investigación Teoría Clínica y Psicoterapia, Colectivo
Clínica Humanista, Cali (Colombia).
RE-CONOCER LOS PASOS, RETOS PARA EL
FUTURO:
LA INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGÍA
HUMANISTA
El objetivo principal ha sido revisar las publicaciones empíricas y teóricas de revistas nacionales e
internacionales en un periodo de cinco años (2005-2009), lo que posteriormente se amplió al periodo
2010-2012.

 Proyectos de investigación e intervención


 Temáticas de interés
 Estrategias metodológicas empleadas
UN RECORRIDO HISTÓRICO POR LA
INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGÍA HUMANISTA

Griegos: espiritualidad, la
Los sofistas: Subjetividad Cristianismo: Ser humano
razón, la belleza y la
y relativismo que vive x y para Dios
poesía

Marxismo que coloca el


problema del ser humano Existencialismo:
Renacimiento: cuerpo y la
en la enajenación y Problemas de la existencia
naturaleza
propone la abolición de y la libertad humana
las clases jerárquicas
UN RECORRIDO HISTÓRICO POR LA
INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGÍA HUMANISTA

Griegos: espiritualidad, la
Los sofistas: Subjetividad Cristianismo: Ser humano
razón, la belleza y la
y relativismo que vive x y para Dios
poesía

Marxismo que coloca el


problema del ser humano Existencialismo:
Renacimiento: cuerpo y la
en la enajenación y Problemas de la existencia
naturaleza
propone la abolición de y la libertad humana
las clases jerárquicas
PREMISAS SOBRE INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGIA
HUMANISTA

Las investigaciones en psicología humanista se pueden remontar a los primeros trabajos de


Rogers, quien como investigador desarrolló estudios que se enfocaron primordialmente en
evaluar la efectividad del proceso terapéutico, los motivos de consulta y los beneficios de la
relación terapéutica.
PREMISAS SOBRE INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGIA
HUMANISTA

Desde 1962, con la fundación del Journal of Humanistic Psychology (Revista de Psicología
Humanista), se ha consolidado la investigación.

Wong (2010) señala que es fundamental transmitir estos hallazgos no solo a la comunidad
científica sino a los mismos psicólogos humanistas, quienes muchas veces desconocen la
existencia de estas publicaciones.
PREMISAS SOBRE INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGIA
HUMANISTA

Como lo plantea Churchill (2005), si desde una perspectiva humanista se buscan respuestas
acerca de los significados de la conciencia, la conducta y la cultura, en contextos de
diversidad y cambio, entonces los métodos empleados necesitan estar fundamentados en la
sensibilidad de significados y en la búsqueda de un contacto directo entre el investigador y
la situación de estudio.

Metodologías CUALITATIVAS
PREMISAS SOBRE INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGIA
HUMANISTA

De igual forma, dentro del rigor metodológico contemporáneo, la pregunta por la validez
externa de las investigaciones, la posibilidad de “generalizar” o dar cuenta de la
profundidad de las situaciones abordadas sigue siendo un tema de debate en los procesos de
investigación.
LOS TÓPICOS DE
INVESTIGACIÓN EN LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA
LOS TÓPICOS DE INVESTIGACIÓN EN LA PSICOLOGÍA
HUMANISTA
LOS TÓPICOS DE INVESTIGACIÓN EN LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

ARTICULO ARTICULO
S S
EMPÍRICOS TEÓRICOS

Los aspectos comunes observados en los artículos teóricos se relacionan con revisiones en
torno a elementos epistemológicos, conceptos clásicos, reflexiones en torno a los procesos
terapéuticos, formación de clínicos y programas o propuestas de intervención en distintos
campos.
RETOS E INVITACIONES PARA LA INVESTIGACIÓNN LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA
El aumento de la investigación en la
metodología cualitativa marca una
Los artículos revisados y las reflexiones tendencia creciente a la comprensión de Es necesaria la publicación de reportes
que surgen destacan los aportes a los realidades particulares, contextuales
empíricos que detallen las propuestas
procesos de transformación social y únicas, como lo ha planteado desde sus metodológicas empleadas.
comienzos la psicología
humanista.

EJES: acompañar a las personas a


alcanzar la congruencia, a confiar en su
De igual forma, se extiende la invitación
capacidad interior, a aprender de las
a escribir en primera persona y con voz
experiencias y crear las situaciones que
activa para lograr un discurso más
promueven crecimiento e identificación
eficiente y para que el autor esté atento a
de recursos, a reconocer su capacidad de
todo el proceso de investigación
resiliencia y a responder mejor con sus
habilidades y recursos personales.
LOGROS, ERRORES Y RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA
LOGROS, ERRORES Y RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA


Concepción • Principal interés estudio de la personalidad como
sistema o conjunto organizado de forma peculiar en cada

LOGROS holista y sujeto, un sistema configurado y en proceso de desarrollo

sistémica de • El terapeuta humanista fiel tendrá en cuenta como central


el carácter singular e irrepetible de todo sujeto humano

la • “Para el científico, el individuo es, simplemente, el punto


de intersección de un cierto número de variables
personalida cuantitativas” (Eysench, 1952, p. 18).

d
LOGROS, ERRORES Y RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

• Un segundo logro de la Psicología Humanista


es el de haber investigado con un enfoque
predominantemente idiosincrásico para la

LOGROS
2º comprensión de la persona, de los sistemas
en que está implicada, y de los subsistemas
Investigació que la integran
n • Para May el ser humano se encuentra ante un
idiosincrásic dilema existencial que “emerge de la
capacidad del hombre para vivir a la vez como
a sujeto y objeto.
LOGROS, ERRORES Y RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

• Ocuparse de las experiencias específicamente


humanas- voluntad, amor, captación y vivencia de
valores éticos, vacío existencial, experien- cias
transpersonales (horizontales y verticales),
LOGROS 3º Atención a “experiencias cumbre”, etcétera.
lo • El más grave de todos los defectos que desdora
específicament gran parte de la tradición científica en la
investigación de la psicología es el conato por
e humano excluir del campo de la psicología la experiencia o
conciencia (Child, 1975, p. 17).
LOGROS, ERRORES Y RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

• Freud mostró con claridad cómo en importantes áreas de


la vida el protagonismo de las motivaciones y las

LOGROS
4º conductas dependen no de la fuerza de la voluntad sino
de impulsos, ansiedades, temores inconscientes y fuerzas
instintuales- socavamiento de la responsabilidad personal
Recuperació
n del
• Debilitación de la voluntad tras el desarrollo tecnológico

potencial de
• La voluntad presta al deseo orientación y madurez. La
voluntad protege al deseo, permite que éste siga
existiendo sin que se corran riesgos demasiado grandes.
la voluntad
LOGROS, ERRORES Y RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

• La conducta humana consistía siempre, según esos


5º Admitir enfoques, o en reacciones a partir de estímulos, siguiendo
las leyes del condicionamiento clásico u operante

LOGROS la (conductismo), o en la expresión o transformación de dos


impulsos de base psicofisiológica (psicoanálisis).

creatividad • El hincapié en el lado creador de los seres humanos, en la


importancia de las diferencias individuales, en aspectos
y la que no son utilitarios y están más allá d los valores
biológicos de subsistencia y supervivencia; todo esto y

capacidad más está implícito en el modelo del organismo activo

de elección
LOGROS, ERRORES Y RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

6º • No toda motivación de la persona adulta es evolución de


una motivación presente ya en la infancia, sino que se
LOGROS Reconocimient admite la capacidad de la persona para ampliar intereses
y motivaciones que no sean necesariamente los diferentes
o de la disfraces de una o dos pulsiones originarias
variabilidad de • En el ser humano no se dan sólo necesidades, hay
las también aspiraciones.

motivaciones
LOGROS, ERRORES Y RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

• Frick propone cinco conceptos que considera importantes


LOGROS 7º Admitir la como orientadores para un incremento del crecimiento,
en concreto: el individuo ideal, la autonomía, la vida
posibilidad de como proceso, la integridad interpersonal y la
“metamotivaciones comunidad, y el terreno transpersonal.
” en el ser humano
LOGROS, ERRORES Y RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

• Otro acierto de la Psicología Humanista es el de haber concedido


8º Destacar importancia al proyecto vital de la persona –consciente o
inconsciente– y a la búsqueda de sentido.

LOGROS la • Dentro de los objetivos globales de la psicoterapia –si es


armónico con la demanda del paciente o cliente– la posibilidad
importancia de sustitución de un proyecto construido en forma rígida (lo que
propiamente es el “guión”) o la ausencia de proyecto (ausencia
de guión, o guión de “ir tirando” en términos analítico-
del transaccionales) por un proyecto flexible elegido desde la
libertad y lucidez que en ese momento de su vida es capaz

proyecto (“salirse del guión”, o “guión de triunfador).

vital
LOGROS, ERRORES Y RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

• Un logro de la Psicología Humanista el haber admitido la


posibilidad de modelos psicoterapéuticos metodológicamente

9º Admitir
integradores respecto a teorías y/o procedimientos de
LOGROS intervención, es decir, modelos terapéuticos como “sistemas
abiertos”.

modelos • Eclecticismo tecnológico, es decir, la libertad de tomar de


cualquier modelo las técnicas que se considere que puedan ser
terapéutico redefinidas en forma coherente e integrada, y tengan un
pronóstico de efectividad dentro del propio modelo

s abiertos
LOGROS, ERRORES Y RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

• Aceptación incondicional positiva, la empatía y la autenticidad

LOGROS 10º • La vinculación terapéutica debe estar atenta, en forma


idiosincrásica, a las perturbaciones en el vínculo que presente la
persona, a las hipotéticas causas de la misma, y a

Priorizar proporcionarle unas experiencias globales (emocionales,


cognitivas, corporales, práxicas, interaccionales) diferentes de
aquéllas que contribuyeron a la creación de la perturbación y que
el vínculo sirviesen para que el paciente construyese en forma alternativa
sus interacciones.

terapéutico
LOGROS, ERRORES Y RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

11º • Mayoría de psicoterapeutas humanistas basan la eficacia del


LOGROS Facilitar la cambio terapéu- tico en el hecho de proponer al cliente, a lo
largo de las sesiones, experiencias en el “aquí y ahora” que

vivencia
pongan de relieve la inconsistencia o disfuncionalidad de sus
patrones de comportamiento y faciliten el hallazgo de otros
nuevos más funciona- les.

experienci • Equilibrio entre No directividad – Autoritarismo por parte del


terapeuta
al en la
sesión
LOGROS, ERRORES Y RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

12º
LOGROS
Resaltar el • En las psicoterapias humanistas –en mayoría de los modelos– se
considera que la empatía emocional, la actividad imaginaria, y la

papel del intuición son procesos psicológicos con gran potencia en la


sesión terapéutica

hemisferio
derecho
LOGROS, ERRORES Y RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

• Una de las manifestaciones de la creatividad tecnológica en los


modelos psicoterapéuticos humanistas se ha traducido en la gran
LOGROS 13º Valorar la variedad de técnicas terapéuticas con actividad imaginaria, a
pesar de que, como se ha subrayado, en general hayan concedido
eficacia de los prioridad a la importancia de las actitudes requeridas para la
relación terapéutica.
procedimiento • Comprueba la existencia de tres vías de comunicación en la

s con fantasía sesión terapéutica: la vía verbal de la escucha y la palabra, la vía


imaginaria, y la psicocorporal.
LOGROS, ERRORES Y RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

14º
LOGROS Comprender la • Este tipo de enfoque responde a la convicción de
que el ser humano es una unidad psicofísica en la
eficacia de los que las dimensiones somática y psicológica son
expresiones de una misma realidad, plasmada en
procedimientos esos dos niveles.
psicocorporale
s
LOGROS, ERRORES Y RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA

15º
• Investigación cooperativa: “En la forma completa de este enfoque, no sólo
será el sujeto plenamente un coinvestigador sino que el investigador será
también un cosujeto, que participa plenamente en la acción y experiencia

Creación de
que ha de investigarse” (Heron, 1985a, p.195).

• La capacidad de alcanzar una elevada calidad de conciencia, por parte del


LOGROS
nuevos psicoterapeuta y del investigador es un requisito para la validez de una
investigación

paradigmas • Conocimiento experiencial es conocer una entidad –persona, lugar, pensa-


miento, proceso, etc.– en un encuentro e interacción cara a cara. Es
conocer a una persona o cosa a través de un trato prolongado. La
de investigación empírica, precisamente porque es empírica, requiere
necesariamente cierto grado de conocimiento experiencial sobre las
personas y objetos sobre los que trata la investigación.
investigació
n
PRINCIPALES ERRORES DE ALGUNOS PSICÓLOGOS HUMANISTAS


3º Eclecticismo
1º Infidelidad a los Despreocupación
tecnológico
iniciadores respecto al diálogo
indiscriminado
académico

6º Peligro de
4º “Emocionismo” 5º Potenciar el
potenciar el
narcisismo
“autonomismo”
RESPONSABILIDADES PARA EL FUTURO DE LA PSICOLOGÍA
HUMANISTA

3ª Fomentar el
1ª Implicación en la
2ª Integrarse en el diálogo con otras
investigación
mundo académico corrientes y en su
científica
propio seno

5ª Humanizar, 6ª Concienciar de
4ª Atender a la
además de sus presupuestos
vivencia sana del
individuos, antropológicos y
proyecto vital
estructuras sociales epistemológicos
PERSPECTIVA TEÓRICA – ABRAHAM MASLOW
PERSPECTIVA TEÓRICA – ABRAHAM MASLOW

• ANTECEDENTES INTELECTUALES:
Las influencias más importantes que se observan
en el pensamiento de Maslow son el
psicoanálisis, la antropología social, la psicología
de la Gestalt y la obra del neurofisiólogo Kurt
Goldstein.
ANTECEDENTES INTELECTUALES

PSICOANÁLISIS
Simplificando un tanto las cosas, es como La imagen de hombre que presenta [el
si Freud nos hubiera iluminado acerca de psicoanálisis] es la de una criatura
la parte enferma de la psicología y nos desquiciada y distorsionada, orgullosa de
correspondiera describir la parte sana. sus debilidades y sus defectos, que ha de
(Maslow, 1968, p. 5) ser descrita hasta e! menor detalle.
ANTECEDENTES INTELECTUALES

Estudio de la conducta
Autores:Bronislaw
humana determinada
ANTROPOLOGÍA Malinowski, Margaret
por pautas y
SOCIAL Mead, Ruth Benedict y
prescripciones
Ralph Linton
culturales
ANTECEDENTES INTELECTUALES

• PSICOLOGIA DE LA GESTALT

Maslow también estudió seriamente la psicología de la Gestalt, la cual investiga la


percepción, la cognición y otras actividades humanas complejas a la luz de sistemas
generales y complejos.

Para él, como para los psicólogos de la Gestalt, uno de los elementos esenciales de una
actividad intelectual eficaz y una solución creativa de los problemas es la facultad de
percibir y discurrir en términos de conjuntos o pautas y no de partes aisladas.
ANTECEDENTES INTELECTUALES

• KURT GOLDSTEIN

Como neurofisiólogo interesado primordialmente en los pacientes con daño cerebral,


Goldstein concebía la autoactualización como un proceso fundamental de cada
organismo, un proceso que puede tener efectos tanto positivos como negativos sobre el
individuo. Según Goldstein, todos los organismos poseen un impulso básico: "El
organismo está gobernado por la tendencia a realizar, tanto como sea posible, sus
capacidades individuales, su 'naturaleza', en el mundo (1939, p. v).
CONCEPTOS PRINCIPALES – ABRAHAM MASLOW

Maslow definía las neurosis y las


disfunciones psicológicas como
enfermedades de la deficiencia, es decir,
causadas por la privación de ciertas
necesidades básicas.
JERARQUIA
…aún cuando se satisfagan estas
DE
necesidades, las personas
NECESIDADES
siguen sintiéndose frustradas o
incompletas a menos que experimenten la
autoactualización,
es decir, que aprendan a explotar sus
talentos y capacidades
CONCEPTOS PRINCIPALES – ABRAHAM MASLOW

Maslow lo define como "el uso pleno y Personas menos emocionales, más
la explotación de los talentos, las objetivas. Creatividad, espontaneidad
capacidades, las potencias, etc." (1970, y trabajo duro
p. 150).
AUTOACTUALIZACIO
N
Son dos los requisitos que impone el
Se dedican a una vocación o una crecimiento: compromiso con algo más
causa. importante que uno mismo y éxito en
las tareas que se escoja realizar.
CONCEPTOS PRINCIPALES – ABRAHAM MASLOW

La metamotivación adopta
la forma de la
Denota la conducta Metanecesidades 
consagración personal a
inspirada por las Metapatologías: ausencia
ideales o metas, los cuales
necesidades y los valores de valores, significado o
constituyen algo que se
del crecimiento. satisfacción en la vida.
encuentra "fuera de sí
mismo".

El sentido de identidad, el
éxito en alguna actividad y
el compromiso con un
METAMOTIVACIÓN sistema de valores son
esenciales para el bienestar
psicológico
CONCEPTOS PRINCIPALES – ABRAHAM MASLOW

QUEJAS METAQUEJAS
Se refieren a la
se relacionan con las
frustración de
necesidades más básicas
metanecesidades como
como las de seguridad,
la perfección, la
pertenencia social o de
justicia, la belleza y la
estima personal.
verdad.
CONCEPTOS PRINCIPALES – ABRAHAM MASLOW

La comparación que formuló


Al analizar a los hombres y las
Maslow de Benedict y
INVESTIGACIONES EN mujeres más sanos y
Wertheimer sentó las bases
TORNO A LA completos, el estudioso
para los estudios ulteriores que
AUTOACTUALIZACIÓN explora los límites del
emprendería en torno a la
potencial humano
autoactualización.

Para estudiar la madurez y la


salud psicológica debemos
investigar a las personas más
creativas, maduras e
integradas.
Concentración

Supresión de los
mecanismos Decisiones de
defensivos del crecimiento
yo

Experiencias
TEORÍA DE LA Conciencia de sí
cumbre
AUTOACTUALIZACIÓN mismo.

Autodesarrollo Honestidad

]uicio.
ACTIVIDAD PRÁCTICA

4.VALORES DE LA
7.AMOR DE LA
En grupos: 1.EXPERIENCIAS
DEFICIENCIA Y
DEFICIENCIA Y
VALORES DEL
CUMBRE - Elia AMOR DEL SER-
SER Andrea
Plantear un escrito con una Susana
Karolina
situación, en la cual se evidencie
la aplicación del concepto 2.EXPERIENCIAS 5.COGNICIÓN DE
asignado a la luz de la teoría MESETA O DE LA DEFICIENCIA
8.EUPSIQUIA
NIVELACIÓN Y COGNICIÓN
propuesta por Maslow. Charid DEL SER Dayhana

Utilice todos los detalles que permitan


dejar claridad sobre el tema. 6.MOTIVACIÓN
3.TRASCENDENCI DE LA
AY DEFICIENCIA Y 9.SINERGIA
ACTUALIZACIÓN MOTIVACIÓN DEL
SER Angelly
REFERENCIA

Rosal Cortés, R. (2017). Logros, errores y responsabilidades para el futuro de la Psicología


Humanista. Revista de Psicoterapia, 28(107), 85-126.
CARL ROGERS
CARL ROGERS

• 1902-1987
• Solitario, introvertido, dotado, estudioso
• Familia protestante y próspera • En 1945, la Universidad de Chicago le ofreció la
• 19 años inicia su carrera universitaria en ciencias posibilidad de fundar un nuevo centro de
• 20 años inició estudios sacerdotales y realizó un consultas basado en sus ideas
viaje al aChina que cambió su perspectiva de • Rogers publicó Client Centred Therapy
vida • El día de su muerte recibe un nominación al
• 22 años se casa con Helen Elliot Premio Nobel de la Paz, en lo que representa una
• Obtiene su primer empleo en New York en un excelente culminación a su larga trayectoria
centro de orientación infantil (entre 1928 1939 (Dreher, 1995).
surge la terapia centrada en la persona)
CONCEPTOS CENTRALES – CARL ROGERS

1. La esfera de la 2. El Self como


Experiencia proceso

Mundo personal y privado que corresponde o Es una Gestalt organizada y coherente en


no a la realidad objetiva y observada- sucesos, constante formación y reformación entorno a
sensaciones, percepciones… las situaciones

El self o el concepto de sí mismo es la forma


Selectiva, subjetiva e incompleta- en que las personas se entienden con base en
Es nuestro mundo real! las experiencias, las vivencias y las
expectativas del futuro
CONCEPTOS CENTRALES – CARL ROGERS

4. Tendencia a la
3. El self ideal
autoactualización

"Es el impulso que se aprecia en todas las


Es el concepto de sí mismo que la persona anhela
y al cual le asigna un valor superior formas de vida orgánica y humana:
expandirse, extenderse, adquirir
autonomía, desarrollarse, madurar; y es
la tendencia a expresar y activar todas las
El self ideal es un modelo hacia el cual se dirigen capacidades del organismo, en la medida
todos los esfuerzos. A la inversa, en la medida en en que enriquezca al organismo o al self"
que difiera de la conducta y los valores reales, el (Rogers, 1961, p. 35).
self ideal inhibe la capacidad de desarrollo.
CONCEPTOS CENTRALES – CARL ROGERS

6. Congruencia e
5. Poder personal
Incongruencia
Es dimensión social del método centrado en la
persona. Dicha dimensión se relaciona con "el
Congruencia como el grado de equilibrio
lugar en el que se ejerce el poder de tomar que impera entre la experiencia, la
decisiones”. comunicación y la conciencia.

El self ideal es un modelo hacia el cual se dirigen La incongruencia incapacidad de


todos los esfuerzos. A la inversa, en la medida en percibir con precisión o la incapacidad o
que difiera de la conducta y los valores reales, el
self ideal inhibe la capacidad de desarrollo. renuencia a comunicarse sobre la base de
la realidad Represión o negación
CONCEPTOS CENTRALES – CARL ROGERS

7. Dinámica- 8. Comprensión
crecimiento psicológico empática
Concibe la adaptación no como un estado
estático, sino como un proceso en el que se Es la capacidad de percibir con exactitud
asimilan con precisión el aprendizaje y la las emociones del otro.
experiencia

La aceptación de sí mismo es el requisito de


una aceptación más fácil y auténtica de los Favorece el crecimiento psicológico
demás.
OBSTÁCULOS PARA EL CRECIMIENTO

Condiciones de valor: aceptación Son las conductas o las actitudes con


incondicional de la persona, las que se niegan ciertos aspectos del
reconociendo sus emociones self.
/acogida y rechazando las conductas Ej: niño que busca la
derivadas de ellas  aceptación/aprobación/amor materna

Cada experiencia de incongruencia


entre el yo y la realidad se traduce en
un desequilibrio cada vez mayor, lo
El crecimiento de la falsa imagen que a su vez conduce a la adopción
personal  de más mecanismos de defensa, en
lo que se cierra a nuevas
experiencias y se da lugar a nuevas
ocasiones de incongruencia.
ESTRUCTURA

CUERPO EMOCIONES

CONOCIMIENTO INTELECTO
RELACIONES SOCIALES
ESTRUCTURA

Son necesarias
para conocer el Matrimonio
self
Nuestra  Compromiso
personalidad se continuo
torna visible a  Expresión de
nuestros ojos a las emociones
través de la  Rechazo de los
relación con los papeles
demás. específicos
 Capacidad para
compartir la
propia vida
interior
FRIEDRICH SOLOMON PERLS

Yo hago lo mío y tú haces lo tuyo. No estoy en


este mundo para llenar tus expectativas. Y tú
no estás en este mundo para llenar las mías.
Tú eres tú y yo soy yo. Y si por casualidad nos
encontramos es hermoso. Si no, no puede
remediarse.
Friedrich Solomon Perls
VICTOR FRANKL

“El ser humano no es una cosa


más entre otras cosas, las cosas se
determinan unas a otras; pero el
hombre, en última instancia es su
propio determinante. Lo que
llegue a ser lo tiene que hacer por
sí mismo”.
CONVERSATORIO
BIENVENIDOS A ESTE PROCESO DE
APRENDIZAJE
GRACIAS POR SU ATENCIÓN