“UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO”

CRISIS DEL FACULTAD DE INGENIERÍA Y

ARQUITECTURA

MOVIMIENTO ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA

MODERNO CURSO: HISTORIA DE LA ARQUITECTURA II

DECENTE: Arq. Guerra Vera Jeanne Yadira

INTEGRANTES:

• Edumar Erick Puma Ataulluco

• Mayri Saresvvy Romero Muriel
• Emanuel Colems Callañaupa Nunura
• Carmen Milagros Quispe Limpe

SEPTIEMBRE-2020
 LAS CRÍTICAS AL El movimiento moderno Revolución Figurativa y
MOVIMIENTO Entre los años 30 y 50 Alcanza su mayor difusión
Manifestó: tecnológica de las vanguardias
MODERNO internacional

Criticas
La arquitectura respondía a la voluntad
ideológica de construir espacios Es más, muchos de los arquitectos de la
jerárquicos y monumentales Vanguardia constructivista no olvidaron
Que expresasen simbólicamente la la lección del clasicismo, entendido
imposición del poder fascista o
• Tradición académica
estalinista,
• Cuestionamiento del nuevo estilo

La arquitectura Entonces:
presenta Golosov
Los hermanos
Lenguaje
Vesnin
Arquitectónico
el Narkomtjazprom
Templo De
para Moscú
Pasteum
• Proporción, el equilibrio y la calma Se planteo:
figurativa La idea del repertorio clásico
• Elementos aislados en contextos
nuevos

LA CRISIS DE LA
MODERNIDAD
ARQUITECTURA
MODERNA
Las escuela promovieron cambios
de actitud al diseño y la
arquitectura
En arquitecturas la nuevas
tecnologías abrieron un nuevo
panorama a la creación
La modernidad llega a su expresión
El siglo XX
Pierde orientación social y
su confianza en cambiar la
realidad social a través de
sus que haceres.
Producto de los ideales de
la modernidad ,llega asu fin
y se convierte en búsqueda
mas acabada
Años 70 la arquitectura busca
nuevas significados
Este siglo se caracterizo por el
optimismo produce la confianza en
el poder de la razón ,los
descubrimientos de la ciencia y los
avances tecnológicos
La crisis del movimiento moderno en
arquitectura coincide con la crisis
general del pensamiento proveniente
del derrumbe científico y la razón
La humanidad entre luchas
de poder iniquidad en el
acceso a los bienes
producidos
 ARQUITECTURA Y
EXISTENCIALISMO:
UNA CRISIS DE LA
ARQUITECTURA MODERNA
 Según Giedion La idea mas Se considera la incidencia del éticos todo aquello a raíz
radical de crisis es haber pensado existencialismo que no se debe y de la segunda
que el radicalismo tuvo que tomar como una corriente filosófica estéticos guerra mundial
regresar a sus orígenes. sino como puntos de vista.

Habitar  Habitación A raíz de las destrucciones producidas

En la carta de Atenas de 1933 se dividió  Ocio por la segunda guerra mundial el tema
la actividad arquitectónica en cuatro  Trabajo de habitación se hará prioridad.
grandes áreas  Transporte
Para Heidegger
En el mismo año en Inglaterra se define que el
EXISTENCIALISMO

En el manifiesto de 1947 un
ARQUITECTURA Y

reúnen un grupo llamado C.I.A.M. hombre

Donde Aldo Van Eyck toma la palabra grupo de arquitectos hacen contemporáneo
para formular una critica sobre el un llamamiento a ocuparse carece de morada
mecanismo que para entonces era de las necesidades ya que lo llamado
identificado como el funcionalismo fundamentales habitar para ellos
puede ser de
modo inmediato.

Para Van Eyck lo que buscaba Tanto para los arquitectos como
era una arquitectura que En la C.I.A.M 1954 para los pensadores del
satisfaga las necesidades se refuerza la existencialismo el habitar no solo
humanas de tipo emocional. relación en temas debe representar la experiencia
de la vivienda . vivida.
 Claves éticas que legitimaron la arquitectura en la
Basado en el clima existencial
Segunda Guerra Mundial estarán ligadas a la noción de
del hombre concreto.
universo personal.

Rudosky: “Arquitectura sin

arquitectos”.
Nuevo referente que domina
la nueva escena de la
o Núcleo central de alguna cosa así
arquitectura europea.
como el corazón humano.
o Esto leva a un CORE urbanístico como
la necesidad de establecer un centro
plumiforme y maximizante social.

Jose Luis Sert: “una ciudad

mas humana”. HUMANISMO La noción CORE

J.P. Sartre 1946: EL EXISTENCIALISMO EN UN HMANISMO

HUMANISMO CRISTIANO.-Jose Antonio

Coderch es el conjunto de llamadas a lo
esencial del hombre.

Martin Heidegger: CARTA SOBRE EL HUMANISMO o Es necesario llevar a esta dualidad

HUMANISMO EXCISTENCIALISTA.-Is a
a un conjunto polémico como
architecture going to reconcilie basic values? Nuevo auge del pensamiento organicista
Mumford, Neutra o Zevi hacia
Aldo Van Eyck pensamiento para que la nueva en arquitectura.
otra vertiente la asociación del
arquitectura “respire”.
organismo y humanismo.
EL EXISTENCIONALISMO PRODUCE UN
SISTEMA ESTETICO RENOVADO CUYA
DIFUSION AFECTARA A LA
ARQUITECTURA, AL MODO DE PENSARLA
Y EXPLICARLA EN LA CRISIS DE LOS
AÑOS 1950.
LA ARQUITECTURA ADQUIERE
EN ESTE PUNTO LA ABSOLUTA
LIBERTAD DE
EXPERIMENTACION PERCEPTIVA
ESPECIALEMENTE DE FORMAS,
MATERIALES Y LOS ESPACIOS.
LA NUEVA ESTETICA
AQUÍ DE LO VISUAL SE PASA A
LO PRODUCTIVO A UNA VISION
MAS GLOBAL, CINESTETICA
MAS FUNCIONAL.
PERO DESPUES DE LA CRISIS
POSTERIOR A LA SEGUNDA
GUERRA MUNDIAL SE DESVANECE
LAS IDEAS EMPIRICAS, LAS
CLASICAS IDEAS, O LA SIMPATIA
SIMBOLICA COMUN.
EL POSTULADO DE LA FENOMENOLOGIA DICE EL SUJETO QUE ES UNA NADA
QUE NO HAY LEYES FORMALES QUE CONSTRUYE EL MUNDO
GARANTIZEN LA EFICACIA DE LOS ESTETICO SI ATRAVES DE LA MIRADA DE
NO QUE EL OBJETIVO DEL SUJETO ES HACIA LA APERTURA.
RELACIONARSE CON EL MUNDO AUN POR
CONSTRUIR.
LA CONCIENCIA DEL ARTE ES UN
GESTO EMANADO DEL CUERPO.
EL NOTORIO DESMEMBRAMIENTO DEL LENGUAJE MODERNO
PROVOCARA UN CAMBIO DECORATIVISTA NUEVAS FORMAS
DE ESPACIOS A ESTO APARECE MOVIMIENTOS COMO EL
BRUTALISMO, NEO LIBERTY, ASI COMO EL ORGANISISMO
VERNACULARISTA COMO EL HIPERTECNOLOGISMO LO OTRO DEL CUERPO ES LA
EXPERIMENTAL DE CANDELA. PRODUCCION DEL MISMO: DONDE
EL CUERPO ESTABLECE AL MUNDO
APARTIR DE ALGO QUE LE HACE
SALIR DE SI MISMO.

TODAVIA EN LEE OBRAS COMO LAS DE E.N ROGERS MERLEAU PONTY ES EL MAS SISTEMATICO LAS NOCIONES IDEALISTAS DE
CORBUSIER ESTABA LA O PAUL VIRILO SON PARTE DEL DE LOS EXISTENCIALISTAS EN EL MOMENTO CONCEPTO, IDEA , ESPIRITU,
CONCEPCION ESTETICA IMPACTO DEL PENSAMIENTO DE PONER LAS BASES DE UNA RELACION REPRESENTACION SON SUSTITUIDAS
HEREDADA POR EL FENOMENOLOGICO DE PRODUCTIVA DE NUESTRA RELACION QUE POR MERLEAU PONTY POR
IDEALISMO DEL SIGLO EXISTENCIALISTAS DE MEDIADOS CONFROMAN NUESTRO ENTORNO. ARTICULACION, BORDE, DIMENSION,
XIX ENSEÑADAS EN LA DEL SIGLO XX. NIVEL, CONFIGURACION.
ACADEMIA.
EL HUMANISMO ETICO Y LA
FENOMENOLOGIA ESTETICA TENDRAN SU
EPOCA DE MAXIMA INFLUENCIA EN LA
ARQUITECTURA DE LOS AÑOS CINCUENTA.
TAMPOCO ES LA HISTORIA DE LA
CRISIS EXISTENCIONALISTA EN LA
ARQUITECTURA MODERNA. OTRO
EPISODIO CRITICO, EL DEL
MARXISMO SITUACIONISTA, SERA EL
QUE CANCELARA AQUELLA
AMBIVALENTE Y PROMISCUA
EXPERIENCIA.
LA ARQUITECTURA Y LA CIUDAD A
PARTIR DEL MILAGRO ECONOMICO DE
LOS PAISES DESARROLLADOS, ESTA YA
NO ES UNA HISTORIA DE LAS
RELACIONES DE LA ARQUITECTURA CON
EL SISTEMA DE REFERENTES CREADO
POR EL EXISTENCIONALISMO.
REALIZACION PERSONAL, PRODUCCION
EXPERIMENTAL, PLENA LIBERTAD ESTETICA,
DISOLUCION DE LA TRADICION MODERNA
COMO METODO RACIONALMENTE ELABORADO.
EPILOGO DEL INDIVIDUO
A LA SOCIEDAD
, LA BAUHAUS IMAGINISTA, EN LA QUE,
AL REVES, COMO CRITICA NEGATIVA, LOS
SITUCIONISTAS INTENTAN ORGANIZAR
UN PROCESO SISTEMATICO AL NUEVO
ORDEN PRODUCIDO EN EL ARTE
PLANTEAR EL ORGANICISMO COMO HUMANISMO
NO ES CASUAL SINO LA CONSECUENCIA DE LA
CRISIS DE LA ARQUITECTURA RACIONALISTA,
DEL FUNCIONALISMO Y DE LA NUEVA TECNICA.
EL PASO POSTERIOR SERA EL DE LA CRITICA AL
INDIVIDUALISMO FENOMENOLOGICO Y EL
DESPLAZAMIENTO HACIA UNA LOGICA SOCIAL
DETERMINANTE DE LA FORMA ARQUITECTONICA.
SE PASARA A LA CRITICA SOCIAL
DE LA ARQUITECTURA. EL
COMPROMISO ETICO DESDE LA
LUCHA DE CLASES LLEVARA A LAS
PRIMERAS CRITICAS RADICALES
DE LA ARQUITECTURA.
EL CONSUMO COMO MOTOR DE LA PRODUCCION
ESTETICA, LA IDEOLOGIA DE CLASE DE TODA
PRODUCCION ARTISTICA, LA INVIABILIDAD DE
LA CIUDAD MODERNA COMO NUEVO MARCO DE
LA CONFRONTACION Y SEGREGACION SOCIAL
DESDE LA PERSPECTIVA DEL GRUPO
• Nosotros como grupo creemos que la crisis del modernismo no debió
suceder de esa manera porque tras haber existido tal crisis la
arquitectura moderna fue desplazada y olvidada a causa de
pensamientos liberales experimental alterando así los conceptos
clásicos que se manejaban en esos tiempos desde ideologías
,perspectivas de una arquitectura modernala arquitectura moderna
representa una nueva forma de hacer arquitectura en escala tal que no
tiene parangón en la historia de la humanidad. Se dejó de hacer la
arquitectura conocida hasta entonces para hacer una nueva
arquitectura, con nuevas estructuras, materiales, funciones, etc.