

Lectura crítica, criterios

liberadores
Del lugar de
enunciación

Comunidad lectora
Harmonia
 Intencionalidad política

Develar interpretaciones que justifican, legitiman
y refuerzan la discriminación de las mujeres, la
negación de su dignidad y derechos.
Circulo hermenéutico
 Criterios de interpretación
Bíblica Contextual Liberadora

1. Hermenéutica de la sospecha y de la deconstrucción

2. Toda lectura de la Biblia se inicia con las experiencias

cotidianas.

3. Anuncia sus metas políticas – es una práctica política

 Criterios de interpretación
(cont.)

4. Busca entender las estructuras multiplicadoras de la
opresiones.

5. Critica y se opone a las estructuras de poder en relación

con el paradigma imperial de dominación – kyriarcado
 Criterios (cont.)

6. Se da cuenta de la interacción de las esferas de
producción cultural-religiosa, económica y política.

7. Identifica y analiza las creencias en torno de las

cuales se construyen los sistemas de dominación.
 Con relación al texto
8. Sitúa los textos en su contexto de origen.

9. Ubica el texto con relación al conjunto del

mensaje bíblico.

10. Reconoce el derecho de disentir del texto

cuando este es utilizado para justificar la
violencia hacia las mujeres u otros grupos
discriminados.
 A partir de este acercamiento …
• Reconocer las estructuras de dominación
presentes también en textos de la Biblia
• Realizar una lectura a partir de grupos
discriminados y excluidos
• Recrear un nuevo orden simbólico
• En diálogo con otras espiritualidades, afirmar
espiritualidades sanadoras, liberadoras,
holísticas que apunten hacia la
convivencialidad y el cuidado.
 Las 5 “C”
Comunidad
lectora

Contexto Cambio
Realidad

Crítica Concientización
del Texto –
contexto opresión
Bíblico /liberación
Lectura Simbólica del Texto
 1º momento
Ver - escuchar – sentir
la realidad

a) Tristezas, dolores, alegrías, esperanzas que

marcan nuestra realidad /una realidad específica

b) Categorías que nos ayudan a analizar la realidad

c) Principales desafíos a nuestra acción político-

transformadora
 2º momento

a) Estudio del texto – en su contexto

(diferentes métodos de estudio)

b) Prácticas que el texto

evoca – inspira - refuerza

Prácticas que desprenden

del texto
 3° momento

Historia interpretativa del texto y

discernimiento político
Personas y grupos que lo han leído
Situaciones en que el texto ha sido
utilizado
Intereses que han predominado en su
lectura e interpretación
Utilización política del texto
Poder disentir del texto
 4º momento
Imágenes de Dios –
Nuevas experiencias de
fe
Nuevas imágenes y experiencias
de Dios que descubrimos en el
diálogo con nuestro contexto y
cultura
 5º momento
Reapropiación
Nuevo universo simbólico

Nuevos horizontes de vida

Prácticas Liberadoras

Incidencia política