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Sujetos de la Educación.

Textos de:
-Flavia Terigi
-- Mario Zaccagnini.
Aportes de Flavia Terigi.
Se suele llamar Sujeto de la educación:
-Al individuo que va a hacer educado (concepción
tradicional)
-- En el documento se asume que:
-- cada sujeto es un multiplicidad infinita suya
subjetivación depende de ciertas circunstancias
-- Se es sujeto en situación y de la situación educativa
-- sujeto colectivo surge de la combinación de distintos
elementos
-- La constitución subjetiva está librada al azar del
encuentro
-- El dispositivo escolar tiene una naturaleza productiva ya
que «produce sujetos»
Sujeto Modernidad vs Posmodernidad.
Retomando un poco de historia:
- Modernidad: Inicios del siglo XV-XIX: auge de
la ciencia, el positivismo, de la industria,
surgimiento de los estados modernos

Posmodernidad: Siglo XX-Actualidad:


revolución tecnológica, medios masivos de
comunicación
Concepción del sujeto moderno.
Sujeto unitario, autocentrado, racional, consciente
de sí mismo. La «razón» lo llevará a controlar el
mundo disminuyendo la incertidumbre.
La mirada de la pedagogía sobre los alumnos es
tributaria de esta noción moderna.
La educación debía eliminar las diferencias de
nacimiento y permitir que los sujetos tuvieran un
lujar en el tejido social.
Se produce una fractura de dicho discurso. Hay un
«crisis».
Los pensadores posmodernos señalan la caída del
proyecto ilustrado y el agotamiento de la razón.
Actualidad: momento histórico atravesado por las
ideas de lo provisorio, fugaz y transitorio,
sensación de riesgo. Hay una crisis de sentido del
discurso emancipador.
La confusión, la desorientación, el desconcierto se
expresan en la desconfianza hacia la sociedad.
J. Butler acuña el concepto de «vidas precarias».

Denunciar el «desamparo».
-Original de la condición humana
-Humano. Basado en la exclusión

Ciertas vidas están altamente protegidas y el


atentado contra una de ella basta para movilizar las
fuerzas de una guerra. Otras vidas no gozan de
tanto apoyo tan inmediato y futuro y no se
calificarian incluso como «vidas que valgan la
pena»
Escuela y Humanidad:
-Está relacionada con la exclusión
-A veces se relaciona con la humanidad de manera
violenta (tareas, obligaciones de asistencia, etc.)

«La crítica de la exclusión se extiende al mundo


escolar; es suficientemente conocida la sospecha
sobre la capacidad de la educación escolarizada
para producir igualdad en quienes la sociedad
discrimina y excluye».
Sujetos y alumnos.
Se confunden las características de los sujetos con las
de alumnos.
Un niño y un alumno, un adolescente y un estudiante,
no son equivalentes.
Un niño y adolescente son producidos socialmente en
determinadas coordenadas sociohistóricas.
La escuela, con su régimen de trabajo contribuye a la
constitución de los sujetos no sólo como alumnos,
sino también como niños y adolescentes. Desde una
visión «naturalizada» y «normalizada»
«La escuela se ofrece como espacio de los «otros»,
el de los conocimientos , el de la apertura a otros
mundos, que enriquece la realidad psíquica del
sujeto y puede permitirle potencial el pensamiento,
el aprendizaje y la autonomía».
Niñas/os, adolescentes y jóvenes en
plural.
Desde la psicología evolutiva se ha acuñado el término
«etapas de la vida»

Suponen una concepción homogénea.


En las sociedades actuales, profundamente diferentes, esta
idea está «desmentida».
Qué significa un niño/a y cómo se experimenta la infancia (o las
otras categorias genéricas-adolescencia, juventud, adultez)
depende de factores como el género, la etnia, la clase social, la
situación geográfica, el clima educativo del hogar, las
circunstancias socioafectivas del grupo de crianza, la
escolarización, etc.
Las categorías están atravesadas por la DIVERSIDAD
CULTURAL
Sujetos en el sistema escolar.
Trayectorias escolares.
- Reflexionar sobre las trayectorias escolares de las/os niñas/os, adolescentes y
jóvenes.
- - El sistema educativo define y organiza lo que llamamos «trayectorias escolares
teóricas». Siguen itinerarios que siguen la progresión lineal prevista en los
tiempos marcados (estipulan niveles, grados, años).

- - Analizando las trayectorias escolares de los sujetos podemos reconocer que


algunas coinciden con las teóricas.
- - Pero reconocemos trayectorias no encauzadas gran parte de sujetos transitan su
escolarización de modo heterogéneo, variable y contingente.
«Hay grupos que encuentran dificultades para ingresar al sistema, para permanecer
en él y para aprender: los pueblos originarios, adolescentes y jóvenes del sector
rural, niñas/os pobres, sujetos con necesidades educativas especiales, etc.»

No es atributo del sujeto. Se trata de someter a un análisis la interacción entre los


sujetos y las condiciones en que tiene lugar la escolarización.
Aportes de Zaccagnini.
- Toda práctica educativa es productora de sujetos a
partir de la mediación de otros sujetos.
- Significados al mundo a partir de las relaciones
entre el sujeto, el sujeto mediador y el mundo.

- Este proceso define lo que se conoce como


«sujeto pedagógico». Se produce en ámbitos
institucionales distintos.
Transformaciones del sujeto pedagógico.

Modernidad:
«sujeto construido
desde el proyecto Posmodernidad
iluminista». Ideas de «Sujeto disperso».
un sujeto universal y Atravesado por la crisis
de homogeneización. de las instituciones
La escuela es una socializadoras».
institución para
disciplinar»
Sujeto Pedagógico.
Explicita y argumenta la relación compleja entre
educador y educando…ambos se vinculan y
participan en complejas situaciones educativas.

Puiggrós expresa que: «Todo sujeto se constituye en


una relación en la que participan en el educador, el
educando, el hábitus y los conocimientos que se
transmiten, ubicados en un momento y un tiempo
histórico determinado».
Pero, ¿Qué es el habitus?
Es un concepto vinculado al concepto de
«socialización» como proceso productor de
conocimiento e internalización de la realidad.
La constitución del habitus se constituye por dos
caminos:
-La familia (espontáneo, asistemático y con un
componente emocional)
-La escuela: trabajo eminentemente sistemático y
racional.
Las experiencias de aprendizaje en el mundo
familiar se constituyen en condicionantes de los
aprendizajes posteriores, por ello es que las
experiencias educativas en las escuelas, deben
tenerlas en cuenta.
Diversidad familiar.
Es pertinente pensar el habitus como «capital
cultural» incorporado, mediante la acción
pedagógica de los espacios socializadores de la
familia y la escuela
«Crisis» y sujetos en la
posmodernidad.
- Se desdibujan los modelos tradicionales de la
familia, la escuela, sindicatos, etc. No hay un
proyecto común que configure un colectivo
social.
- Proceso de transformación sociocultural: nuevos
valores, nuevas normas.
- La familia y la escuela deben «fabricar»
individuos conforme al orden cultural e
inducirles el mandato.
Según Franco (2.000) la sociedad capitalista en el plano de
la producción subjetiva, es decir, impacta en el
comportamiento de los individuos a través de los siguientes
aspectos:
Conformismo generalizado: No participación en la vida
social, desinteresadas de la realidad social, sujeto
conformista, privatizado, no interesado por la cosa pública.
De ciudadano a consumidor: adquisición de bienes y
servicios. Rol fundamental de los medios de comunicación.
Crisis del proyecto identificatorio: las significaciones
familiares estallan, pierden de vista el sentido y
funcionalidad del orden social establecido. No hay un
proyecto común.
En este contexto se inscribe la crisis del sujeto
pedagógico histórico, definido por la institución
escolar en un «sujeto pedagógico universal»

Esta visión estandariza a los sujetos, los clasifica


e ignora las diferencias del capital cultural, las
trayectorias de vida relacionadas con el lugar
que se ocupa en la estructura social, histórica,
motivaciones, intereses, etc.
En este escenario de crisis, se habla de un espacio
socializador virtual. Pesar a los medios de
comunicación como espacios socializadores.
La revolución tecnológica irrumpe en la vida
familiar y escolar.
La familia se presenta fragmentada, hay un proceso
de desubjetivación; retrasa la salida de los hijos y se
gravita la dinámica hogareña, por ejemplo pensar el
rol de la televisión.
La institución escolar: pérdida de eficacia y
destituida simbólicamente. Aislamiento del afuera,
vive en la incertidumbre.
No hay que hablar de un sujeto pedagógico universal.
Así lo concebía el discurso educativo hegemónico de
la modernidad.
Es necesario considerar que hay que hablar de un

SUJETO PEDAGÓGICO DISPERSO QUE


ADQUIERE NUEVAS CONFIGURACIONES

- Se constituye a través de los espacios familiares,


escolares y el universo mediático.