incide en la configuración de humano es un ser lo humano? religioso y por qué lo ¿Qué es eso que llamamos con es? el término “religión”? ¿Qué es el ser humano?
«En ninguna época de la historia ha
resultado el hombre tan problemático para sí mismo como en la actualidad» (M. Scheler). Concepciones Antropológicas Platón Aristóteles TOMÁS DE AQUINO
Diseña su concepción de hombre Su paradigma antropológico a El ser humano es un ser personal. Es
“desde arriba”, el ser humano es partir de la experiencia. decir que un ser <<uno en sí y separado alma. Esta a su vez ha caído a de cualquier otro>> El hombre es un animal racional. este mundo material y El ser humano no está compuesto de accidentalmente ha sido Alma y cuerpo forman una sola dos substancias autónomas y asociadas, encarcelada en un cuerpo. realidad. sino que es una sola sustancia en la que Alma virtud = se libera y puede distinguirse dos aspectos o dos retorna al mundo de lo divino. factores inseparables. Qué es realmente el hombre El hombre es… “un ser corpóreo-espiritual, que debe ser entendido como una unidad radical con dos vertientes. En la realidad humana, cúspide del mundo animal, se enlazan intrínsecamente la dimensión material del universo y el espíritu que vivifica y anima la materia” (Morales, 2007,p. 87). Apertura al mundo y a los otros. Un ser in fieri – histórico. Es un ser autoconsciente – sabe que sabe. El hombre es un ser religioso La dimensión religiosa, ¿Qué es eso que llamamos con es parte constitutiva del el término “religión”? ser humano. Actitudinterior del hombre y de la mujer en relación con un ser supremo. sistemade creencias y prácticas que existe de hecho en el mundo. Aspectos de la Religión Toda religión comprende prácticas rituales externas y convicciones de la mente. Aspectos intelectuales Aspectos existenciales o vivenciales Aspectos sociales Aspectos éticos Referencias MORALES, J. (2007). FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN. NAVARRA: EUNSA SAMUEL, A. (1989). PARA COMPRENDER LAS RELIGIONES DE NUESTRO TIEMPO. VERBO DIVINO.